中国民俗学会与国家文化建设——以传统节日的复兴重建为例

传统节日的复兴和重建是当代国家文化建设的重要内容,也是国家文化建设的重要路径。它的开启与持续推进有着十分深远的历史意义。中国民俗学会及其成员积极参与其中,通过著书立说、承担课题、举办会议、媒体宣传、田野调查以及推动传统节日进入不同级别的非物质文化遗产名录等路径,资政备询,引领助推,做出了不可磨灭的历史贡献。这得益于中国民俗学会学者具有强烈的责任感、文化自觉意识、前瞻的眼光和积极的态度,及扎实进行的学术研究,也得益于中国民俗学会学术共同体的组织和集体能量的发挥。

钟敬文与杭州中国民俗学会的活动及历史地位

杭州中国民俗学会是中国民俗学发展史中具有特殊意义的一个阶段，这一阶段的特殊性就在于它不仅建立起一个松散的同仁性组织，还在于通过民俗学者，尤其是钟敬文先生的努力，使中国民俗学开始变得成熟和具有现代性，对后来的民俗学研究产生了巨大的影响。

中国民俗学会与中国的非物质文化遗产保护工作

由联合国教科文组织主导的人类非物质文化遗产保护工作,在仅仅十年的时间里,已经成为中国政府文化工作的重要组成部分。在把"非物质文化遗产"这个学术概念引入中国,并进而成为国家文化政策性工作的过程中,作为群众性学术团体的中国民俗学会发挥了重要作用。

迎接新的驿程:构筑多元行动方的非遗保护机制——中国民俗学会学者畅谈二十四节气保护

2016年11月28日至12月2日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会（下称＂委员会＂）第十一届常会在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴联合国非洲经济委员会会议中心召开。中国申报的＂二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践＂列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录（下称＂代表作名录＂）。

民俗学研究的多元维度--“中国民俗学会第八届代表大会暨2014年年会”会议综述

2014年10月10日～12日，南中国民俗学会主办，云南大学人文学院和云南省民族博物馆协办的“中国民俗学会第八届代表大会七2014年年会”在云南大学召开。云南大学校长林文勋教授在开幕式上致欢迎辞，介绍了云南大学的中文学科及民俗学、民间文学和少数民族语言文学研究领域的历史与现状。

民俗学研究的多元维度——“中国民俗学会第八届代表大会暨2014年年会”会议综述

2014年10月10日～12日,由中国民俗学会主办,云南大学人文学院和云南省民族博物馆协办的"中国民俗学会第八届代表大会暨2014年年会"在云南大学召开。云南大学校长林文勋教授在开幕式上致欢迎辞,介绍了云南大学的中文学科及民俗学、民间文学和少数民族语言文学研究领域的历史与现状。

陶立璠民俗研究的国际视野及学术交流的开拓——以创办和操持国际亚细亚民俗学会为例

陶立璠自20世纪80年代投身民俗学研究以来,就积极参与中国民俗学的国际学术交流活动、合作调查、举办国际会议,尤其是1996年与日本、韩国等国学者一起发起创办了国际亚细亚民俗学会,长期担任学会领导。该学会虽然是一个松散型的学术组织,但顺应了合作研究的潮流,轮流在亚洲各国举办各种主题的学术研讨会,培养了一批中青年学者,推动了比较民俗学的发展,取得了丰硕的学术成果,体现了陶立璠宽广的国际视野和独到的学术眼光。

中国民俗学会第八届代表大会暨2014年年会在昆明召开

2014年10月11日至15日,中国民俗学会第八届代表大会暨2014年年会在云南昆明召开,来自全国各地的260余名会员代表出席大会。11日上午,大会开幕式在云南大学科学馆举行,叶涛主持开幕式,陈勤建致开幕词,云南大学校长林文勋致辞。第七届理事会会长朝戈金因病未能到会,叶涛代为宣读了书面致辞。开幕式上还举行了"中国民俗学会生命树奖"和"中国民俗学奖·青年学术奖(2014年度)"的颁奖仪式。开幕式后,举行了第七届理事会会议,由陈勤建主持。

中国民俗学会举办纪念学会成立30周年大会

2013年5月30日,中国民俗学会成立30周年纪念大会暨学术报告会在北京中国社会科学院举行。纪念会紧紧围绕学科建设与学术发展的主线,就中国民俗学学科建设中的重要问题展开探讨。来自美国、日本、韩国民俗学家和全国各地的民俗学者及在京大专院校的民俗学专业的学生近200人参加会议。

“中大民俗学会”在中国民俗学发展中的历史作用

本世纪30年代“中大民俗学会”的创立及其刊物《民俗》周刊和民俗系列丛书的相继面世,是中国民俗擘成为独立学科的标志·该会学者对边疆少数民族民俗文化的考察,对外国民俗学派的系统介绍和“民俗学传习班”的开设,揭开了中国民俗学史新的一页;不但拓宽了中国民俗学研究的领域,培养了专门人才,而且普及了本学科的知识,扩大了在国内外的影响,为加速中国民俗学的发展作出了重大贡献,并留下了一批珍贵的民俗学文献资料。

中国现代民俗学运动的开端——中山大学民俗学会与钟敬文

中国是一个民俗事象藏量丰富的大国。将这个大国的民俗作为一门科学来研究,萌动于五四前后北大教授的征集歌谣热,发端于广州中山大学的民俗学会,并从此开始拉开了中国现代民俗学运动的帷幕。因此,凡国内外研究中国现代民俗学史的学者,大都把目光投向这段学术史,同时循着两条路线开展研究工作:一是根据当时编印出版的报刊、丛书等资料,二是就证于当年民俗学会的发起人和主要参与者记忆中的活材料。由于中国民俗学运动的曲折造成的文献史料的零散、断片,近年来,研究者们尤其注重对当年中大民俗学会活动的见证人的口述历史的抢救和挖掘。钟敬文是我国著名的民俗学家和民间文艺学家,中国现代民俗学运动的发起人之一和现代民俗学史上为数寥寥的、自始自终的运动参与者。1927年至1928年,钟敬文执教中大,同时参与了该校民俗学会的筹建及其后一系列重要的学术活动,直至抗战后,仍为该会的工作致力。本文以最近三、四年来钟敬文个人对他这段学术活动的陆续口头讲述和书面回忆为依据,试述我国早期民俗学会运动的缘起,兼论钟敬文与中大民俗学会的关系始末,以期为推动中国现代民俗学运动史料收集。

在中国民俗学会讲演

在中国民俗学会讲演［日］渡边欣雄出乎意料的演讲经验除中小规模会议外，在日本，不预先打招呼便突然通知讲演或发表文章的情况很少见，即使对外国著名的研究者也如此，尤其是在＂学会＂名义的会议上。在中国，情况似乎不同。１９９３年我获得到中国做研究的机会，来到了...

中国民俗学会成立三十周年学术研讨会暨2013年年会在西安举行

2013年11月16日～18日，中国民俗学会成立三十周年学术研讨会暨2013年年会在陕西省西安市召开。本次大会由中国民俗学会主办，福客民俗网、陕西省民俗学会协办。来自全国28个省、市、自治区及海外近百所高校和科研单位的220余位民俗学者出席此次盛会。

改革开放40年中国民俗学发展历程与展望——访中国民俗学会副会长、北京师范大学社会学院教授萧放

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的传承发展，始终从中华民族精神追求的深度看待优秀传统文化，从国家战略资源的高度继承优秀传统文化，从推动中华民族现代化进程的角度创新发展优秀传统文化，使中华优秀传统文化这个中华民族的精神命脉成为实现中国梦的根本性力量。习近平总书记作出的一系列重要论述，为传承和创新发展中华优秀传统文化指引了方向。

浙江民俗学会今年工作要点(摘要)

浙江民俗学会理事会确定了一九八三年工作要点:1、加强民俗学队伍的建设:一九八三年准备在省、地区有计划地培养、吸收一批对民俗学研究有一定成果的人员,参加入会。在扩大队伍的同时,要求会员加强民俗学基础理论的学习。2、做好民俗问题的社会调查,资料收集。一九八三年要抓好:婚丧礼俗,岁时令节,民间社会活动三项调查。要弄清这些民俗现象的出现和存在的年代及其演变情况,主要结合各地地方志编修、地名普查、民间文学等普查工作进行、写成书面材料,加以整理保存。

省民俗学会第二届学术讨论会综述

江苏省民俗学会第二届学术讨论会,于一九八六年十一月二日至五日,于苏州建城两千五百年纪念之际在苏州召开,有六十多位代表参加了这次会议。苏州市宣传部长范庭枢、文化局局长周文祥、付局长岳正杰,许洪祥等同志先后参加了开幕式和座谈会。北京、上海、福建也派代表前来参加。

江苏省民俗学会成立

江苏省民俗学会成立暨首届学术讨论会,与江苏省民间文学第二届年会于1984年8月25日—29日在历史文化名城扬州联合召开,出席会议的有省民俗学会会员代表,省民间文学工作者协会理事,和兄弟省市的代表共100多人。会议于8月25日上午正式开幕,会上,江苏省哲学社会科学联合会副主席王淮冰同志,扬州市文化局付局长杨启元同志,扬州市文联主席丁家桐同志讲了话。