生态翻译学视角下广西壮族民俗手工艺品渡河公英译研究

“一带一路”倡议的提出为中国传统文化“走出去”战略带来新机遇。随着世界各民族文化交流日益频繁,广西壮族民俗手工艺品渡河公越来越受到海内外的关注。在生态翻译学的“三维”理论框架下,从语言维、文化维、交际维探究渡河公民俗手工艺品的英译,分析其现有译文的适应性转换及存在的不足,以期提高译文质量,为传统民俗手工艺品英译提供借鉴,促进民族文化走向世界。

陕西非遗民间工艺探究

传统地域文化展示乡土文明,渗透着文化认同,是我们的文化根基。非遗民间美术是传统地域文化的具体表现,非遗文化的传承,影响着传统文化的续存乃至中华民族精神家园的回归与守护,也是历史记忆、文化认同、情感归属的重要一环,是极为丰富的文化资源。以陕北及关陇一带传统农村为例,农村社会有稳固的情感维系和寄托,长久以来,这些亲情乡情形成具有地域特色的风俗习惯,而这些风俗习惯又以艺术的表现形式加以表达,并通过口传心授、世代相传,使文化传统得以延续下来,成为农民日常劳作生活中所产生的反映地域风俗的乡土文化。当前广大农村对乡土文化的自觉度不断提升,好的乡土文化富有凝聚力,为生产发展和社会进步提供了支持和保障。在对陕北及关陇地区的非物质文化遗产民间美术部分的调研中,我们感受到民俗手工艺品遗存的感染力,这些出现在老百姓门窗、炕头的精美民俗工艺品如剪纸窗花、枕顶绣花、鞋垫、皮影等艺术表现形式具有质朴、钝拙,寓意性、装饰性强等特点,有淳朴天然的美感和'接地气'的亲近感,具有浓厚的'老陕特色'。这些民俗手工艺品是对传统的共同记忆和情感归属,是文化自信和自我认同的重要精神基础和情感纽带。非遗传统文化是活的文脉,维系着民间礼俗、祈福纳祥、节日气氛,其本身也是一种文化生产、文化创造,是一种文化生产力,了解探究并对其加以传承保护已成为当务之急。