暖色调的民俗风情画卷──沈从文作品艺术风格新析

暖色调的民俗风情画卷──沈从文作品艺术风格新析黄献文沈从文早期作品（１９２４—１９２６年）所写的内容大体有两方面：对儿时生活的追忆和反映城市小知识分子性的压抑和穷的苦闷。的确，这些都是“习作”，很大一部分深受着郁达夫作品的影响：强烈的主观色彩，大胆地...

笔墨落处京味浓——记侯长春和他的《旧京民俗风情画》

北京著名的工笔重彩人物画家侯长春先生约我去观赏他近几年的作品《旧京民俗风情画》。当我看到一幅幅他画的老北京各种风俗图画时,不禁呆住了。十年前我看过他画的参加北京——东京都友好展并获奖的《水浒人物》组画,那种金戈铁马、刀光剑影的图像已经看不到了,而代之以大家熟悉的忠厚朴实的老北京人的形像,一下子使人回到了几十年前……。"这是卖绒花儿的,这是卖佛龛的,这是磨剪子磨刀的,这是卖蛐蛐的……"有些还不是行业买卖,而是老年间的北京风情,如"敬惜字纸""打灯虎儿"。看完这一大摞画,真使人象回到了让人留恋又让人心酸的旧时北京。《卖羊头肉的》画面上卖羊头肉者用一把锋利的刀把羊头肉切得肉薄如纸,正手握洒盐的大牛角往下洒盐。而买肉的人已经手提二两装的酒具迫不及待地等着取肉下酒呢!《卖切糕的》画面上,画家把切糕的红枣、红小豆、黄米面,层次分明地画得十分逼真、连上面洒的一层白糖也画了出来。卖切糕的小车上有块锃亮的铜牌,上面写着"

一幅峡江民俗风情画——观大型舞剧《三峡情祭》

大型舞剧《三峡情祭》,一曲川江号子喊出了一段黑暗里三峡船工生死情恋的故事:凄楚悲凉的谣曲,苍涼而壮丽的诗句……一幅展示三峡民俗风情画的大型舞剧《三峡情祭》94年秋与观众见面了,这是重庆市歌舞剧院艺术家们调动几十年艺术生活积累,在一年多时间里所创作的一部感人至深的艺术品.该剧分别应中华民族20世纪舞蹈经典评比展演组委会及四川省文化厅邀请在北京、成都进行数场演出.演出在文艺界及观众中产生极大震动.掌声、赞誉声伴随着《三峡情祭》的诞生.

花旦命运曲 民俗风情画——读火仲舫长篇小说《花旦》

翻开火仲舫新作长篇小说《花旦》,一股自然、清新的山野之风扑面而来,我不自觉地被故事本身和那熟悉的语言及场景所深深吸引。其中对那充满着西海固独有特点的人物与风情的描写,绝不止勾起我对那里农村生活的"回忆"和"怀旧",更重要的是,作者那种乎实而蕴藉的白描和对人物"无意识"生存领域的开掘,精致而深入,飘逸而灵动,读来不忍释卷。

清丽淡雅描风情——滑稽戏创作谈

如果时光能倒流,我写的滑稽戏也许会更幽默一些。如果戏剧舞台的前景果真能柳暗花明,我也许还会把一幕幕的人间喜剧,提炼得更生动一些。

马海方的“没骨”人物风情画

马海方的“没骨”人物风情画吴奇旧京小市（局部）目前参加中国美术家协会和地方美协的美术家，约有三万人左右，而从事专业美术工作或其他行业的业余画家尚未成为美术家协会会员者，其数目至少要比美协会员多几倍、十几倍甚至更多。在这支庞大的美术创作队伍中，确实有不...

春联

每逢春节,家家都要贴春联。在我童年的记忆中,深深地印刻着一幅民俗风情画:空中飘着鹅毛般的雪片,在喜迎新春的鞭炮声中,几个脸冻得通红的娃娃们,正蹬着凳子帮大人贴春联。红红的春联、皑皑的白雪,烘托出一个喜气洋洋的新春佳节。当时年龄小,尽管还不知春联的真正意义,但凡与春联有关的事,都总是欢欢喜喜地去做,而且感到十分有趣。邻家董姓爷爷是写春联的"大师",巷子里十几户人家的春联大都出自他手。"小年"刚过,董爷爷便在自家的堂屋内摆起八仙桌,上面笔墨砚纸一应俱全。这时,总少不了我们这些娃娃凑热闹,有的裁纸,

艺术品的创作与市场

初识唐啸谷的民俗风情画是在新加坡的豪珍画廊,画廊主人蔡嘉发送我一本唐啸谷的画册,他说唐啸谷的画卖的很好,且价格不菲,在那次展览上,当场即订出大部分作品。看了他的作品,我想蔡先生是有眼力的。赵国经,王美芳笔下的人物多愁伤感,凄苦脆弱、浸透善良的亲和力、人性本善,端庄健康。一方面他们对艺术的态度真诚无欺,另一方面,他们又对市场出现模仿自己的作品却又无耐。赵国经、王美芳、唐啸谷是在市场中颇受欢迎的艺术家,这里刊登的是他们的创作感受以及对市场的认识,从他们平和的心态中或许能给大家带来一些思考。

世纪情潮──民族音乐剧《秧歌浪漫曲》编后畅想

世纪情潮──民族音乐剧《秧歌浪漫曲》编后畅想王举老部长周巍峙打来电话，约我去北京参与民族音乐剧《秧歌浪漫曲》的编导工作。我珍重老首长的信任，便答应了。放下电话，隐隐的不安袭上心头，我担心有负重望。因为我接下来的是一部民族音乐剧而不是舞剧。在我的记忆里...

清明与寒食

各个民族在自己的历史发展中,都会在岁月之间选出一些非同一般的日子,作为具有纪念意义或欢庆作用的节日。这些节日既是使连续不断、平淡无奇的时间流分割开来的手段,又能增加人们的生活乐趣与色彩,振奋或抚慰人们的心灵,从而使人们以更加饱满的生活热情去面对现实和展望未来。 中华民族在其悠久的历史中,形成了许多具有特殊意义的节日,这些节日都包含着民族生活中的历史痕迹、风土人情、愿望信仰、道德伦理、文学艺术等诸种文化因素。其中的寒食节和清明节,就是我国汉族在春暖花开时候的美好节日,其中蕴藏着丰富而深远的历史文化内涵;而其节日活动也往往在我们面前展现出一幅具有浓厚民族特色的民俗风情画。

来自大山的声音——读杨义龙长篇小说《喜鹊窝的秋天》

长篇小说《喜鹊窝的秋天》,是一卷徐徐展开的山乡生活和民俗风情画卷。故事以核桃产业发展为背景,演绎了一个山村的变迁,展示了中国西部山区农民生存方式的转变。

民族性与时代感——浅谈组舞《情醉水乡》的成功和不足

由佛山市民间艺术团集体创作、演出的组舞《情醉水乡》在’95广东国际艺术节上亮相,他们娴熟纯朴的表演,宛如秋日的红叶,引人注目。这个以珠江三角洲地区特定的年节民俗活动为背景的组舞《情醉水乡》,虽没有完整的情节,但它那以珠江三角洲水乡年节民俗活动为主线的特定情景,却给人们描绘了一幅春、夏、秋、冬等不同情韵的民俗风情画。整场组舞通过刚柔相济的舞蹈、流畅自如的调度,以及娓娓动听的音乐,去表现绚丽多姿的水乡和那里的人民的美的情怀。艺术家的创作意图和表演意向,就以和谐统一的美的魅力,流入观众的心田,使人们张开了联想、想象的双翼飞向那醉人的水乡。这种任人们自由徜徉的境界,正是这部作品的成功之处。《情醉水乡》所以能唤起人们感情上对美丽水乡的眷恋之情。