历史仪式礼貌视阈下民国女性致友人书中请求言语行为研究

本研究基于历史仪式礼貌理论,以民国女性文人的友书为语料,考察民国女性致友人书中仪式请求言语行为的实现方式、语用策略及仪式礼貌特征。研究发现:民国女性致友人书中的仪式请求言语行为采用祈使、建议等规约性直陈表达策略,以及询问、后辅助行为语等规约性间接表达策略和主观暗示的非规约性间接表达策略,具有形式化、规约化和反复性特征,其强主观交际策略表明仪式性直接指令的自我立场突出,仪式性间接指令兼具强主观性和委婉性,体现民国女性文人群体的权利与义务关系和道德秩序。本研究验证了历史仪式礼貌理论对请求言语行为在民国女性书信分析中的阐释力,同时为女性话语研究提供新的思考路径。

从内在需求看民国女性穿着方式的嬗变

针对女性因社会变革出现的各种内在需求变化,及其对服装发展的推动作用这一不容忽视的问题,文章以民国女性为例,从当时发行量和影响力均靠前的《妇女杂志》《玲珑》这2本主要面对城市知识女性的刊物中,选取8类流行服装在22年间的示出频率、出现年份及数量统计,说明女性内需变化对服装流变的影响程度,分析其主要原因是女性自主意识觉醒和主动追求流行所致。通过穿着西式内衣与改良旗袍关系图、4类主要服装搭配方式占比图,说明受内需变化影响,民国女性穿着方式改变的趋势和程度及其标志性特征,即穿着改良旗袍的开创性和中西混搭的兼容性。

浅析郑正秋电影中的民国女性形象

上世纪20年代中国早期电影人开始开启探索电影艺术道路,并立志于将电影作为改良社会、教化民众的一种工具。编导郑正秋正作为其中一员主将,以改良社会、教化民众为目标,在电影中塑造了大量特色鲜明的民国女性形象。

以《李超传》为中心看民国女性家庭财产继承权

在"五四"运动的高潮时期,曾发生过一起引起社会广泛关注的事件——北京女子高等师范学校女学生李超之死,这一事件所关涉到的核心法律权利即女性家庭财产继承权,而这是女性经济权利的重要组成部分。胡适专门为此所写的《李超传》也成为中国现代对女性财产权进行观照的最重要文本,"可以用做研究中国女子问题的起点"。即使到今天,虽然国家赋予了女性和男性平等的法律地位,但是在中国广大乡土社会里,习俗的力量仍然强大无比,很多女性仍然没有实际享有家庭财产继承权等多项权利。因而我们今天再次审视和研究《李超传》,并以此来观照当今女性生存状态,仍然很有必要而且充满意义。

代谋与示范:《生活》“读者信箱”对民国女性的现代性建构

《生活》周刊(1925—1933)是民国时期著名的生活类杂志,杂志由著名报人邹韬奋(1895—1944)担任主编。《生活》以积极倡导现代化的生活方式为当时的青年读者所喜爱,并创下了民国杂志发行量的最高纪录。在民国社会转型的时代背景下,《生活》周刊充分利用自身特征与优势,关注女性现代化进程。

民国女性婚姻状况的新变化

民国是中国社会急剧转型的重要历史时期,社会结构和生活方式发生重大变化,女性争取婚姻自由成为国民生活的新时尚,女性婚恋观念有了新变化。在婚姻自由大潮推动下,恋爱自由和婚姻自主的现象逐渐增多,婚姻趋向文明,同时也促进了女性主体意识的觉醒,有利于女性社会地位的提高和自身解放。与此同时,对婚恋自由的过度、偏激宣传也在社会上产生许多消极影响。

民国女性形象变革探究——以《伦敦新闻画报》(1926—1949)为例

民国是近代中国重要的历史变革期,随着五四以来新思想的传入,民国女性试图摆脱封建伦理的约束,打破原有的角色定位与性别的二元对立,实现从传统女性到新女性的过渡与转变。《伦敦新闻画报》作为观察民国女性的第三双眼睛,其视角更加独特,图文内容更加纪实。本文通过对画报中有关民国时期中国女性的图像新闻进行分析,考察该时期女性如何跨越性别分工的僵化界线,实现个体角色、社会角色以及政治角色的消解与重塑,继而剖析隐喻在民国女性身体表面下的社会问题。

数字人文视角下民国女性服饰流行嬗变研究——以月份牌广告画为例

文章以数字人文视角,通过信息可视化技术,对月份牌广告画中民国时期女性服饰流行元素进行数据整合分析和数字图谱构建,使大众直观且多维度地了解近代各时期女性服饰流行嬗变,旨在为研究与传承民国时期女性服饰文化提供一些新的参考。

试论民国女性书法家群体的形成及其书风的多元化

由于女性主体意识的觉醒、教育的熏陶、经济的独立以及书坛总体格局的影响,民国女性书法家群体得以崛起,她们打破了以往女性书风偏于阴柔美的风格,风格和书体均趋于多样化,既有遒美、雄浑、刚健的碑学风范,又有隽逸雅秀的帖学神韵,更有洒脱灵动的碑帖交融的艺术特质,开创了女性书法艺术的新篇章。

当代以民国女性为主体的电视剧解读

本文解读了以民国女性为主体的电视剧的四个基本叙述范畴,即女性与父权的抗争,婚姻的悲剧,母性的光辉以及她们的家国情怀。并分析了这四个叙述范畴下,电视剧对这些女性身体和心理的三种构建方式:第一,女性通常被分为两类,受过先进思想教育的知识女性和恪守传统思想的守旧女性;第二,在个人感情层面,对于父辈,她们秉承中华"百行孝为先"的传统,为了父母、家族利益她们放弃爱情,选择无奈的婚姻;第三,世俗眼中的"异类",男性眼中景观和欲望的想象。

当代商业广告中民国女性的性别镜像分析——以百雀羚护肤品广告为例

本文选择了知名护肤品品牌百雀羚广告中的民国女性形象作为研究的案例,对当代商业广告中民国女性的性别镜像进行了分析。通过对百雀羚"三生花"系列广告及《一九三一》长图广告进行基于符号学的分析,发现当代商业广告中的民国女性在本质上与流行文化中的性感女星一样,是引领女性走向"美丽"的标签,不断在消费文化的作用下完成对女性的规训,其背后是商业利益与权力关系的多重纠葛。

《伦敦新闻画报》中的民国女性形象

研究缘起近年来关于民国时期各种画报中所存在的中国形象的相关研究涵盖了各种方面,包括从符号与意涵、凝视与被凝视、消费文化与现代性意识等角度展开的对视觉符码的深层读解。但是这些研究中涉及女性的,以《良友》画报女郎为代表,社会形象多为封面女郎、广告女郎,在年龄、居住地、阶层等社会属性上有较为明显的偏向性。

浅析民国新女性郭德洁对近代妇女解放运动的影响

郭德洁是民国时期新女性的典型代表之一,郭德洁为国民革命军第五战区总司令李宗仁的妻子,其聪明睿智,有大局意识,兼具社交能力,同时也是李宗仁的贤内助。郭德洁的一生颇具传奇色彩,主要由于其从事了大量与妇女解放运动有关的工作,同时也组织并领导了妇女在解放运动中找回自我,自立自强,这也对抗战起到了促进作用。基于此,本文也尝试对民国新女性郭德洁对近代妇女解放运动的影响进行了分析。

民国女性“废领运动”及其衍生和新生领型设计

本文以大量传世实物及文献、图像史料为证,指出立领在清末民初的盛极;回归民国社会精英话语下的历史语境,揭示了物极必反后“废领运动”的肇始及其合理性与正当性,为女性衣领设计与穿用带来功用与审美的新认知;破译了“废领”之后设计方案,不仅解析了无领、扁领等衍生西式领型设计,复原其在中式服装中的形制嫁接和结构转译,实现了“中衣西领”的设计共生,而且提出,民国20年代中后期的立领复兴,是对“废领运动”所废夸张立领的重新设计,实现了立领的新生和“废领运动”的价值延续,以期为民国服装设计史及今后华服创新提供参借。

面向女性:民国时期《妇女月刊》的科技传播

以《妇女月刊》为主要材料,分析科技在民国女性中的传播。《妇女月刊》传播的科技知识广泛,主要分为一般科技基础、医学和实用技术三大类;传播近代科技的特点鲜明,突出女性视角,注重通俗性和凸显实用性;对于科技知识的传播,提高了民国女性的科技知识,引导了民国女性的进步,甚至对于当今的科技传播也具有深刻的借鉴意义。

《妇女杂志》与民国女性的科学启蒙

《妇女杂志》17年间刊登了传播科技新知的文章1500余篇,是民国女性科学启蒙的重要阵地。随着社会文化思潮的变化和编辑群体的变动,《妇女杂志》先后经历了"保守改革""激进革命"和"回归中庸"三个阶段,其科学启蒙的宗旨和内容也经历从"大量普及家政科学常识,培养具有科学新知的贤妻良母",发展到"宣传科学思想与精神,培养具有独立人格的新女性",再到"重新回归家庭科学常识的普及,并鼓励女性话语的主动表达"的过程。《妇女杂志》的科学启蒙及其变化,一方面反映了民国时期科学主义思潮扩展到女性家庭和生活领域的状况,另一方面表明社会性别观念的变革和妇女运动的发展,在某种程度上也利用了科学话语的力量。

闺秀·名媛·学者——民国女性诗词的多元书写

闺秀、名媛、学者是民国女性诗词写作的三大群体。新闺秀诗人显示出女性在新旧交融时代中的顺应与隐忍、流连和回望、反抗与革新。中国女子书画会成员以描绘洋派生活与女性才貌、袒露女子私情与同性情谊等方式,书写具有时尚特质和商业气息的名媛诗词,迎合市民阶级的审美趣味。中央大学女学者诗词跨越性别之界,形成士人身份的集体认同,继承文以载道、传道授业、为国分忧的士大夫精神,强调文学的经世致用。三者交错并存,既有对传统闺阁诗词的回顾与守望,也开拓出现代女性诗词的新局面,折射出旧体文学内部场域的激烈变革和女性诗词的演进趋势,并呈现与女性解放相一致的路径。民国女性诗词使得旧文学中潜隐的现代女性精神浮出历史地表,也弥补了片面从新文学角度研究性别意识变迁的不足。

民国女性职业权与中国现代文学书写

中国女子大规模地走出闺阁、走出家门从事社会化劳动,在近代工业兴起以前从未有过。女性"参与公共事业"之权利和机会的缺失直接制约了女性经济及其他各项法律权利地位的提高。民国时期女性职业权利地位的嬗变可谓巨大,这既是指国家法律层面,也指涉现实生活层面。在这一嬗变过程中,中国现代文学对这一女性群体求职之初所面临的社会问题、求职及就职过程的艰难以及面对婚姻和职业的两难抉择等都有很深刻的表现。这也成为中国现代文学反映并参与女性解放这一富于现代性意义的伟大历史进程中最为重要的一页。

在正当与不正当之间:从麻将看民国时期的女性娱乐

民国时期,不同社会阶层的女性都不同程度地参与到娱乐游戏中,其中麻将是民国时期女性追求的娱乐之一。对大多数的麻将女人来说,她们把生命大量地浪费在麻将桌上,与其说她们没有雄心斗志,不如说她们还未找到正确通往未来的"路"罢了。在民国的城市化发展进程中,人们的生活质量在迅速提升,但就女性生活而言,她们仍然没有一片真正属于自己的"天空"。

从民国女性胸衣设计看女性身体观念变革

民国时期女性胸衣的演变是女性身体观念变革的重要体现。从束胸到放胸,由肚兜到小马甲、新式抹胸再到西洋胸罩,胸衣在结构样式、系结方式和装饰上发生显著改变。本文从设计角度出发,分析民国女性胸衣通过造型样式的"渐变"演化、系结方式的组合改良以及由繁至简的装饰优化,诠释出民国时期女性"社会的""解放的"和"反抗的"三大身体观念,揭示胸衣设计作为身体第二皮肤设计的重要性,以期为当下胸衣设计提供参考。