民国政治学是否发展出“中国学派”:以政治制度研究领域为例

民国时期,政治制度研究领域的学人群体,既存在学缘和业缘联系,又装备了大致相同的研究工具,似已具备成立学术流派的基本条件。但因受到现实政治牵引,同时缺少能够集合同志的学术领袖,所以,一方面,该群体成员之间关系颇为松散,未能建立起团结紧密的研究团队;另一方面,为群体成员所分享的研究范式宽泛而隐微,且没有提炼出中国化的分析概念或理论学说,在群体成员中难以发挥强大的思想号召力和学术凝聚力。因此,该学人群体仅构成一种弱意义学术共同体,还没有充分发展成为民国政治学的“中国学派”。

话体批评与民国古典文学研究史述范式的创构

在民国古典文学研究史述类著作书写范式的建构进程中,诗话、词话、文话等话体批评发挥了重要作用。受“文”与“文学”观念含混不清、文话在史述实践方面早着先鞭、早期文学史作者对各类“学堂章程”的误读等影响,文话与早期文学史多有重合之处。早期文学史的“话体”特质主要显现于其微观叙述结构,但早期批评史“话体”特质的生成有其独特性:一方面,部分学者认为文学史包含批评史,这为文学史的“话体”特质向批评史“平移”奠定了观念基础;另一方面,部分批评史“话体”特质的生成与其撰述者“述而不作”的批评史观密切相关。话体批评影响早期文学史与批评史书写的本体优势主要体现为:首先,二者在叙事性层面更具亲缘性;其次,话体批评体类庞大,是民国古典文学研究无法逾越的“头号资料库”;再次,对现代“史观”的共同探索也为二者之间的交叉提供了条件。反思话体批评对民国古典文学研究史述范式的影响,有助于辨析早期中国文学史与批评史源流,开辟理解民国古典文学研究史述类著作的新路径。

地方史与社会史研究的新视野——评汪汉忠著《灾害·社会与现代化——以苏北民国时期为中心的考察》

长期以来人们对苏北由富庶到衰败的历史变化研究甚少,汪汉忠的《灾害.社会与现代化——以苏北民国时期为中心的考察》进行了开创性的探索。该著作不仅以新的视野研究了苏北地区兴衰的地方史而且通过当时社会救济、灾荒防治等政策的研究使社会史学研究有了新的面貌,即灾害对社会发展和社会心理的影响,政府及社会的灾荒政策问题,都有精到的描述与分析。

新世纪以来民国词学研究述论

新世纪以来的民国词学研究,在文献整理与研究、词人词作研究、词史研究、词学史研究、词人词作辑编与选释研究、群体流派研究、词学传播接受研究和词学学术史研究八个领域呈现出主要成绩。虽然其相互间力量投入有多有少,考察切入深浅不一,优势与不足高低各异,但它们共同标示出民国词学研究的良好发展态势,呼唤与期待着研究者更多成果的呈现。

民国词研究的现状及其思考

近年民国词研究推进较快,但也存有一些基础性的,应该重视而未被重视的问题。其中民国词的界定、民国词的分期,以及民国词社的研究方法是三个比较突出的问题。这些问题的探讨和解决,可促使当前的民国词研究更为扎实与深入。

论民国新闻史研究的对象、目标、功能及态度诸问题

自2007年以来,中国新闻史学界的民国新闻史研究有了迅速发展。本文在对"民国新闻史"的研究对象、目标、功能和态度进行初步探索和思考后,提出了民国新闻史的研究对象是民国时期新闻事业构成要素及其发展变化规律,并可从宏观、中观和微观等不同层面加以认识,民国新闻史的研究目标是再现历史和探寻规律,民国新闻史研究的主要社会功能是评价历史和借鉴当下,以及民国新闻史研究的基本态度应是历史和辩证的态度等观点。

论民国文学研究与当下史料工作问题

学术研究,史料先行。但中华民国文献的纸质载体残缺或腐化、文学当事人和知情者逝去等成为无法挽回的损失,而已经整理出版的史料书籍所收史料不全等原因,激发出今天中华民国文学史料研究工作的机遇。现行体制的若干问题,诸如轻视史料、个体经营、重古轻今、借物生财、出版困难等又严重地阻碍着中华民国文学新史料的发掘与研究工作。在现行体制下,只有采取争取政府支持、机构策划重大课题、个体和区域间合作、创立白话文文献学、创设登载和出版条件等对策,才能保证中华民国文学新史料发掘与研究工作得到顺利进行。

论民国时期的新闻史研究成果叙述体系

研究成果叙述体系是指由相关研究成果集体构建的对研究内容和结论进行叙述或展现方法和模式的有机组合。自民国创立到民国南京政府终结的20世纪40年代末,中国新闻史学界已初步构建起包括研究对象叙述体系、研究方法叙述体系、研究者叙述体系和表现形式叙述体系等内涵的完整体系。虽然在这一阶段中的国家和民族及社会生活经历的动荡和波折明显影响了新闻史学研究,但新闻史研究仍循其内在规律向前发展,这一阶段新闻史研究成果的叙述体系在当时和其他学科基本处在相当的水平。

民国大学研究院所的国际学术交流活动及其特征

民国大学研究院所的国际学术交流活动主要包括发行交换学术刊物、译介国外学者著述、出席国际学术会议、出国学术考察、聘用国外知名专家和互派学者访学等。这些学术交流活动呈现了交流方式的多样性、方向的单向性、内容的开放性及对象的选择性等特征。

新千年以来我国民国教科书研究述评

在民国教科书再版风潮持续近十年不衰的背景下,将新千年以来我国大陆地区的民国教科书学术研究论文进行搜集梳理,从编辑出版学、历史学、教育学、语言和文学等领域进行解析,可以看出学界对民国教科书的研究重视度经历了从薄弱近无到轰然而上的非常态发展历程;研究者的身份来源和地域分布较为纷杂;资助基金渠道以国家、各级政府部委和高校的基金资助为主。现今对民国教科书的研究大多带有以史为鉴、复古求新的研究目的,研究面向趋同化,且时间上迟滞于实践。但是同时,由浅显入深远、由感性至理性的剖析,经由主观性的思维评议为主导,到信息计量学、内容分析等科学研究方法的过渡,由单一视角到多学科融入等趋势的出现,又昭示了这一领域研究的新趋向。

近百年来关于民国时期大学研究院所研究述评

近百年来,关于民国时期我国大学研究院所的研究成果颇多。在民国时期,其研究主要集中在大学研究院所必要性及发展概况的讨论上。新中国成立后,研究领域进一步拓宽,主要集中于民国时期大学研究院所的发展史、体制、模式、职能、特征、学术、教学及相关人物的研究。

《晚清民国湖湘词坛研究》评析

《晚清民国湖湘词坛研究》是系统研究湖南地域词学的首部学术专著,其筚路蓝缕之功不待多言。这部著作突出的特点有三:一是自觉的文学史意识,包括纵向的湖南词学史与横向的晚清民国词学史意识;二是多元的研究方法,包括定量的表格分析、细致的文献考证、透彻的理论分析;三是扎实的研究内容,包括词学思想与词家词作的研究。

务实 创新——张宪文的民国史研究

张宪文是当代中国著名学者,他的学术研究主要涉及中华民国史、中国现代史和中国现代史料学等三个方面。他在史学研究领域辛勤耕耘数十载,笔耕不辍,著述等身,学术成就卓著。他还培养出了一批杰出的民国史研究后备人才,推动了民国史研究的继续发展,影响力深远。

考订梳爬与理论创新——评《晚清民国湖湘词坛研究》

袁志成博士《晚清民国湖湘词坛研究》是地域文学研究的又一力作,为湖南地域文学尤其是地域词学做出了突出贡献。这部著作最突出的特点,一是其翔实的资料,包括词人词集与唱和词作的考订等方面;二是理论上的创新精神,尤其是对地域文学的兴起、表现模式、生存机制的探讨与分析。

张明博士《民国时期皖南永佃制实证研究》一书简介

永佃制是中国封建社会晚期出现的一种土地制度。20世纪五六十年代，被视为“五朵金花”的土地制度是当时史学界讨论的主要内容之一，永佃制自然是当时讨论的热点。有的学者甚至将其作为中国脱离封建制度或近代史起点的主要论据。

民国中医期刊文献研究的力作——评《中医往事——民国中医期刊研究》

《中医往事——民国中医期刊研究》,从编辑出版的视角,深入揭橥作为媒介的期刊在中医存废、中西医论战、中医理论探讨议题中所发挥的建设性作用。论著对民国医刊全面的田野作业,通过多个视角,不同人物的言说,连缀起来,相互求证,堪称一部民国期刊史、一部民国中医学术史。论著大量运用图片图像证据和口传叙事资料。

不求甚解 只为正解——评詹福瑞《读民国古代文学研究十八篇》

借用"不求甚解"这句成语,标示古代文学研究者应该采取的研究态度,亦提醒读者在阅读经典时,应打破牵强附会之恶俗,回归到生活、人情、人性,寻找到正解之途。这实在是解读古代文学经典的广谱指南。