《大河之舞》:舞剧民族性与世界性的交融探析

在全球化背景下,舞剧作为一种重要的文化艺术形式,既承载着特定民族的历史记忆与文化基因,又具备跨越国界、触动人心的世界性力量。《大河之舞》作为典型的成功案例,通过深度挖掘并创新演绎爱尔兰民族特色,实现了民族性与世界性的和谐共生。

国际交往中语言的民族性与世界性问题

国际交往中语言的民族性与世界性问题李文芝译［译者按］在国际间经济、科技、文化的频繁交流中，如何既保持语言的民族特色，又有利于世界的共同发展，是时代向我们提出的新问题。法国诺贝尔经济学奖获得者莫里斯·阿莱有感于法语在欧洲的衰落，写了《法语在欧洲的现状》...

白苗刺绣(苗绣)和白苗服饰(苗装)的民族性与世界性--以遵义市绥阳县白苗刺绣(苗绣)和白苗服饰(苗装)为例

有一首歌叫《爱着你》,这样赞美着白苗刺绣(苗绣)和白苗服饰(苗装),从古唱到今天:"心有你呀想着你,喊着你呀走进你,恋着你呀爱着你!你是我走了千年还想走的路程,你是我读了千年还想读的生命,你是我看了千年还想看的家园,你是我唱了千年还想唱的歌吟。

世界性普遍交往与共产主义

世界性普遍交往与共产主义●栾文莲马克思主义关于世界性普遍交往与共产主义的思想主要是：１．社会交往形态的历史演进；２．由此历史地发展而出现的社会形态的交叉现象，即“跨越”现象；３．生产力和交往关系的普遍高度发展是历史发展的动力；４．生产力的普遍高度发展...

民族的与世界的、文学的与音乐的“文化共同体”——评余晁版歌曲《乡愁》

余光中的《乡愁》一诗自传诵以来,为其谱曲者众多。晁岱健谱曲的歌曲《乡愁》,是唯一得到余光中本人高度认可的版本。余晁版歌曲《乡愁》实现了经典的再经典化。《乡愁》主题既是“民族的”又是“世界的”,寄托全球华人的寻根情愫,也共情世界游子的故乡思念。歌曲《乡愁》在艺术形式上词曲相彰,在诗情乐意上交互感通,在创作与传播层面实现了“跨界”与“跨介”。歌曲《乡愁》具有建构人类文化共同体的精神内涵与崇高价值。歌曲《乡愁》在传播效应上,实现了对内文化凝聚力与对外文化影响力的双向统一。这对于中国文化传播更好地走社会效益与经济效益的“双效合一”之路带来三点启迪:一是选题寻求“最大公约数”,消解“文化折扣”“文化误读”;二是对话诠释“同一种文化”,“走出去”并且“走进去”;三是多元演绎“同一个故事”,传世经典造就经典IP。当前,该歌曲亟待进一步传播,可采用跨媒介多元化和跨圈层立体化传播路径。

“世界性”的内在构成——论吉狄马加的诗

民族性与世界性的精神指向,构成解读吉狄马加诗歌的关键词,特别是“世界性”特征已成为大多数研究者关注的焦点。诗人文本中表现出的跨文化对话、多语际交流、生态忧思、人类大同等观念,都被视为“世界性”的重要构成元素。不过,当我们频繁使用“世界性”这样一个颇为宏大的概念时,还应思考专属于吉狄马加的“世界性”具体为何,即如何将它理解在实处,以细致呈现其肌理、彰显其内涵。

民族典籍翻译批评:基于全球化语境的反思

全球化可能是当下的最大社会现实和学术思想研究的最大语境,论文在系统解析民族典籍翻译"特殊性"的基础上,指出我国当下的民族典籍翻译战略应该由全球化这一宏观语境参数获得规约性依据,跳出一以贯之的、单维的结构主义方法论,在民族性与世界性、经典化与大众化之间获得制约与平衡。这是一个涉及民族典籍翻译的系统性与生态性问题,值得民族典籍翻译批评反思并重视。

中国文化如何走向世界

建设社会主义文化强国,必须使中国文化走向世界。拿什么样的中国文化走向世界?历史和现实表明,能够真正走向世界、引起世界广泛关注的文化,必然是适应时代需要、体现时代精神的文化。要使中国文化“走出去”,重点是要抓好这样一些环节:充分关注世界文化市场的需求;力求讲好“中国故事”;与经济、贸易交流相协调;切近生活世界;创新文化推广的方式方法。

期待被理解的舞台世界

对当代性的关注是戏剧与我们今天的视觉经验世界联系之脐带;孤立的世界性是一个不完整的概念,而民族性是与其共生共长的一对矛盾体,它们之间有着矛盾的对立统一关系;民族性与世界性构成当代性。

时代之声民族声乐艺术的创造性发展

我国当代民族声乐艺术,是在中华文化五千年的历史沉淀与现代审美思想及部分西方音乐技术理念的不断结合发展中产生的。它不仅具有东西方文化融合的属性,还包含着传统与现当代的文化内涵,是融合了民族性与世界性审美特征的文化产物。随着民族文化逐渐融合,在新的历史时期呈现出继承、创新之势,我国的民族声乐艺术也在时代的更迭中获得了长足的发展。它不仅继承了部分中国传统音乐,如民歌、说唱、戏曲的演唱技法和音乐语言特点,还借鉴.

文艺民族化:一个普遍规律——重读毛泽东《同音乐工作者谈话》

近几年来,文艺民族化问题又引起了文坛上的争沦,出现了不同的观点.这些理论观点,涉及到文艺民族化的概念与实质.值得注意的是,有些人在资产阶级自由化思潮中,重新否定文艺民族化,造成了理论的倒退和混乱.应当承认,文艺民族化的理沦探讨,是文艺理论领域里研究为一个薄弱的环节.众所周知,文艺民族化问题是马克思主义文艺科学的重要组成部分,是发展与繁荣社会主义文艺事业的带有根本的、全局性质的基本原理.毛泽东《同音乐工作者的谈话》(以下简称为《谈话》,没有注出的引文均属《谈话》)在这个问题上,既提出了若干基本的理论原则,又作过相当深刻的理沦分析,可以说,它是马克思主义文艺学关于文艺民族化问题的一个重要文献.今天重读《谈话》,对文艺民族化问题有新的认识,突出的一点,文艺民族化;一个普遍规律.

服装的民族化特征

服装既是人类生存生活的必需品,也是民族文化的重要载体,是民族心理的外在审美表现。因此,任何国度、任何地域、任何时代的服装,都具有鲜明的民族性。认识服装的这种本质美学特征,对于开发民族服装新格局,开创民族服装名牌,把中国民族服装打入世界市场,具有极为现实的意义。运用现代社会观、审美观来考察,服装的民族化特征主要表现在如下四个方面及其相互关系的融合上。

对艺术的民族性和世界性的思考

艺术的民族性和世界性问题,并不是一个新问题,但它对于我们建立自己的民族艺术学有原则性、方向性的意义,我们有必要对这一老问题再加以新思考。 各民族艺术的相互影响和相互吸收有其历史发展的过程。由于社会经济。

浅谈中国传统文化元素在书籍装帧设计中的应用

本文从中国书籍装帧的现状入手,通过分析中华传统文化元素的存在形式及其对书籍装帧设计的重要意义,探寻将传统文化元素如中国国画、中国书法以及中国古代装帧技术等渗透到现代书籍装帧设计的路径,强调只有将民族性与世界性、传承性与现代性相结合,才能创造出具有中国文化特色的装帧作品。书籍是人类文明的伟大标志,是人类传播知识、积淀文化的工具。

论法律的民族性与世界性

论法律的民族性与世界性周叶中，银新力队纯粹法学的角度来研究法律，关注的东西要少得多，即可以抛开民族语言、民族心理、风俗、习惯等因素，而单纯着眼于政治和经济的现实需要，或者甚至仅仅是立足于阶段性的立法和司法的需要。可以说，纯粹法学研究就是以此为主要目的...

民族性与世界性——崛起前的争鸣

民族性与世界性——崛起前的争鸣陈众议拉美文学崛起于五六十年代。在此之前，拉美作家有过无数次的奋袂与努力，争鸣与骚动。其中最重要的一次便是围绕文学的民族性与世界性而展开的。最初的争论来自较为宽泛的价值取向和文化建构问题。围绕继承与借鉴、传统与创新、民族...

中国剪纸动画将再放异彩——关于中国剪纸动画未来发展的思考

追溯剪纸动画的前身,它是由从属于民间艺术的剪纸艺术演变而来,它与水墨动画艺术等取得的辉煌成就奠定了“中国学派”动画电影在世界动画中的重要地位。之后,中国剪纸动画历经着其表现手法技术性与艺术性的探索。随着计算机技术的发展,动画制作软件的研发给动画制作带来很大便利,FLASH及三维软件的应用给中国剪纸动画的制作注入了新的能量,这是在保持其艺术性基础上进行的技术性的变革。加之国家大力扶持国产动漫产业发展的政策,这就注定了剪纸动画这种集民族性与世界性于一体的艺术形式将再次绽放异彩的历史必然性。

建立中国特色翻译理论

在反思新时期以来我国翻译学研究的经验与教训的基础上,针对当前翻译学研究中对建立中国特色翻译理论的某些质疑,在学术上作出回应,对这一理论命题的内涵与外延作了系统、深入的阐述,并从中西对话语境的视角出发重申建立这一理论的必要性和重要性。