20世纪30年代崔载阳的民族中心教育理论研究

20世纪30年代的中国教育,深受民族主义的影响。崔载阳是这一时期民族主义教育大潮中较早对民族中心教育进行研究的学者。从对民族中心的小学课程研究开始,到民族中心教育一般理论的提出,直至民族中心教育哲学的形成,崔载阳构建了系统的民族中心教育理论。这一理论以"协进"的中国民族文化为基础,以涂尔干、杜威的学说为方法论,具有浓厚的理性民族主义色彩;在民族主义与自由主义的关系上,呈现出一种民族主义为目的、自由主义为手段的和谐。这种理论建构方式,也体现了力图化解中西二元冲突的思想。

崔载阳与“民族中心教育”的理论及实践——基于学术史的视角

崔载阳是国立中山大学教育研究所的核心人物,他以研究所为平台,借鉴国外的学术研究成果,同时结合中国的历史传统和社会现状,不仅构建了"民族中心教育"的思想理论,而且通过开办乡村教育实验区将其理论付诸于实践,堪称近代中国倡导"民族中心教育"思想最为得力者。

民族中心教育与三民主义教育

三民主义教育涉及近代中国教育重心的建立,而且与国民党在大陆政权巩固与否关系至大。通过对民族中心教育与三民主义教育存在的彻底结合、体与用和形式与内容的一波三折关系的考察,能折射出后者在近代中国的命运,也为今天提供深刻的教训。

致力于打造渝东南一流职教中心

今年3月,重庆市、黔江区人民政府决定将黔江区民族职业高级中学的办学功能移至综合中专,实行民族职业教育中心(以下简称中心)、综合中专、民族职业高级中学、工业技工学校四块牌子一套班子,并为创办民族高职学院积极准备条件,笔者就此采访了学校和相关部门。一、区政府决定组建职教中心,其目的、意义何在?区政府决定组建职教中心,主要目的有两点,即优化配置资源,做强做大职业教育,用先进生产力再铸黔江辉煌。“抓职教就是抓经济”,这是一个崭新的观点。“抓职教”