给民乐演奏者第二生命的人——记民族乐器制作家满瑞兴

正像“武器是战士的第二生命”一样,一把称心如意的乐器也是民族乐器演奏者的“第二生命”。我国那些一流的民族器乐演奏家们甚至把乐器看得比自己的生命更重要。他们一生中最大的心愿之一就是拥有一把好的乐器。并为此而孜孜以求,不惜重金。

应用民族音乐学视角下的民族乐器制作——以河南省兰考县为例

本文受应用民族音乐学理念的影响,把传统音乐研究不仅作为一种学术认知,而且作为一种能够改变社会、作用于人们生活的一种方式,以此视角来考察河南省兰考县民族乐器制作对改善当地民众生活品质的价值与意义。由此,中国民族乐器和中国传统音乐不仅是音响制造的物体,而且是社会资源。笔者曾前往兰考县进行调查,基本上掌握了当地乐器生产的情况,在此基础上,思考应用民族音乐学研究的实践路径与价值。

维吾尔族传统乐器制作工艺传承的数字化研究——以都塔尔为例

随着时代的变迁、生产环境的变化,维吾尔乐器制作工艺传承面临新的挑战,如何进一步保护少数民族传统乐器也成为了人们的关注点。本文以喀什地区维吾尔族乐器都塔尔的生产制作工艺为研究对象,阐述应用多媒体技术、数字化手段实现民族乐器的虚拟集成与传播。

前途可观属文华——访上海文华乐器厂

在上海乐器展会上,认识了上海文华乐器厂蔡燮明、蔡燮冰兄弟俩.他们的展位上除了展示琵琶、古筝、中阮等民族乐器外,最抢眼的要数他们的仿唐琵琶了.唐代琵琶早已在国内绝迹,世界上惟一的唐代孤本琵琶是唐朝送给日本使者的礼物,珍藏在日本奈良的正仓院,其中就有曲项、四弦、四柱、短颈、背板镶嵌着螺钿的曲项琵琶.