民族乡村旅游治理中女性精英参与机理研究——基于计划行为理论的分析

民族乡村旅游作为民族地区乡村振兴工作的重要路径备受关注。研究发现,主观规范、感知行为控制、经验行为、参与特征对女性精英参与民族乡村旅游治理的行为意向存在显著的正向影响,尤其是经验行为的正向影响最大。行为态度不直接影响女性精英的行为意向,但通过主观规范、感知行为控制、经验行为与行为意向进行间接关联。可从性别平等、政府政策导向、乡村旅游和乡村治理培育三个方面推动女性精英参与民族乡村旅游治理。

民族乡村旅游中文化展演的传统性与商业化冲突

民族乡村旅游中的文化商业化被学界视为一种普遍现象而受到广泛关注,但缺乏从微观层面的主客文化互动与冲突视角阐释这一现象产生的内在逻辑。通过运用符号互动论关于角色与角色冲突的相关理论,以云南大理鹤庆县新华村的民族舞台表演为研究对象,认为当地社区在舞台设计、展演形式和节目内容中存在民族文化的传统性与商业化之间的冲突,这些冲突反映出东道主在文化展演的微观互动过程中的二难困境。关注这些困境与冲突有利于从微观层面挖掘民族传统文化走向商业化的内在机理与逻辑。

民族文化产业与少数民族乡村旅游协同发展的策略研究——以“壮族三月三,八桂嘉年华”文化旅游品牌为例

旅游业和文化产业在资源上存在竞争关系,在发展中体现交叉关系。二者的协同发展对推动少数民族经济发展,促进少数文化繁荣具有十分重要的作用。'壮族三月三'是广西壮族自治区的重要民族节日,通过顶层设计、品牌传播、区内外协同等策略,成功打造'壮族三月三,八桂嘉年华'文化旅游品牌,在较大程度上实现了民族文化产业与少数民族乡村旅游协同发展。

民族乡村旅游地区养老问题研究——以黔东南苗族侗族自治州雷山县郎德上寨为例

随着人口老龄化程度的加深,养老问题进一步凸显。民族乡村旅游地区从事着特殊的经济活动,有着自身特殊的养老优势,同时也存在着一些问题。基于对黔东南侗族苗族自治州郎德上寨的调查,从社会支持网络的角度提出了一些养老的建议和对策。

社会伦理语境下的民族乡村旅游演进与反思--基于贵州西江苗寨的个案研究

在政府行为和经济政策双重力量作用下,西江苗寨的乡村旅游业取得了跨越式的发展,在给村民带来可观经济利益的同时,也对传统村落的社会文化带来了不容忽视的影响。这些影响包括旅游景观的人为塑造与村民传统互动方式产生对抗,民族传统文化商品化,村民日常生存方式前台化,传统的禁忌伦理难以执行,各类噪音对村民生活造成干扰等。针对上述问题,从社会伦理的角度提出三项对策:一是培育村民的文化自觉,增强村民的文化自信,提高村民的跨文化交往能力;二是设置前台与后台的区域隔离,保护传统文化核心以及村民日常生存方式免受破坏和骚扰;三是加强乡村生态环境保护,守住地方感吸引游客,留住乡愁圈住本地人。

基于共生理论的云南民族乡村旅游的发展探析--以“悬崖上的古彝寨”:官寨村为例

本文从整体分析云南少数民族地区在旅游方面具有得天独厚的优势和无限的潜能,基于共生理论的视觉下,探索民族乡村的有效路径开发和可持续发展战略,探析构建民族乡村旅游互惠共生体的新型旅游产业结构,促进贯彻落实全力打造云南为世界一流“绿色能源”“绿色食品”“健康生活目的地”三张牌的战略部署,最终推动云南旅游产业新突破和可持续发展。

民族地区乡村居民参与旅游发展的实证研究——以青海互助土族小庄村为例

社区居民参与旅游发展是近年来国内外旅游学者研究的重点和热点问题。以青海互助土族小庄村为例,在实地调研和访谈的基础上,运用因子分析法,分析了民族地区社区居民参与旅游的状况,得知村民仅限于参与到旅游民俗接待的经营活动中,很少参与到旅游规划、决策、管理及教育培训等方面来;采用聚类分析法,把参与旅游发展的居民分为三类,即积极参与者、部分参与者和冷漠参与者;并结合国内外社区参与旅游的经验,对乡村社区居民如何参与旅游发展提出了可行的对策与措施。

乡村民族文化旅游开发的利益结构与制度路径——基于浙江丽水畲族乡镇的考察

本研究在对丽水畲族乡镇民族文化旅游开发的利益主体的考察基础上,力求深度剖析其权力关系的复杂性、多面性及利益博弈的生动场景,从中揭示乡村民族文化旅游开发的制度性困境,主张治理结构的内部化和利益目标的外部化,并从内生式开发与参与式开发的结合、民族文化产权制度性的构建、协调与合作平台的搭建以及当地居民组织化水平的提高等提出可行性路径。

乡村民族文化旅游保护开发模式探讨——重视文化旅游者在文化保护中的作用

旅游对民族地区的负面影响是一个热点问题。因此,如何实现民族地区文化的动态保护和经济发展的统一是一个现实的难题。以乡村民族文化的演化模式为依据,同时通过对文化旅游者进行分析,提出了“三向参与”的文化保护开发模式。该模式强调了文化旅游者在文化旅游中的重要作用,同时也是一种以真正文化旅游者为唯一目标市场的自然的文化保护开发模式。

提升民族地区乡村旅游对新农村建设贡献度的策略

民族地区乡村旅游业的发展是带动民族地区农村经济发展的重要动力,也是推动新农村建设的有效途径。当前我国民族地区乡村旅游既存在优势和机遇,也存在劣势和威胁,它在推动民族地区新农村建设过程中发挥着重要作用,同时新农村建设也对其发展起到重要的促进作用。进一步提升民族地区乡村旅游对新农村建设贡献度需要促进乡村旅游产业的优化升级、加强与外界的交流合作、提升服务水平和人员素质、促进乡村旅游业的法制化运行。

电子商务对民族地区乡村旅游业的影响分析

兴起于上世纪末的电子商务对乡村旅游业的影响是各种新技术带来的影响中最直接，最广泛的。乡村旅游产业和新兴的电子商务模式的结合，必将在21世纪乡村旅游业发展中日新月异，释放出巨大的市场潜力，并将对民族地区旅游业的发展产生深远的影响，起到不可替代的作用。

乡村振兴战略背景下甘肃民族地区乡村旅游发展探析

党的十九大报告提出了乡村振兴战略,乡村振兴战略的实施有助于促进乡村旅游的发展,乡村旅游的发展有助于推动乡村振兴战略的实现。目前,甘肃民族地区乡村旅游发展取得了不少成效,但由于种种原因的限制,与乡村振兴战略的现实要求相比差距还较大。本文在概括甘肃民族地区乡村旅游资源的基础上,分析了甘肃民族地区乡村旅游发展中存在的问题及原因,并提出了相应的发展对策。

文化新理念助推民族地区乡村旅游转型升级

发展民族地区乡村旅游对我国实现全面同步小康与建设美丽中国影响深厚,切实增加农民收入,优化农村产业结构,拓宽农业功能是民族地区发展乡村旅游的重要意义。基于此,本文在分析民族地区乡村旅游发展新困境的基础上,提出了文化新理念助推民族地区乡村旅游转型升级的新路径,即以"文化+"理念打造文创产品,提升品牌效应;以"文化-"理念降低企业成本,增强文化自信;以"文化×"理念引导社会资本参与,提高居民参与度;以"文化÷"理念倡导集约型管理模式,平衡经济效益、社会效益与生态环境效益。

广西民族特色乡村旅游产业数字化转型的实证研究

随着科技的快速发展,数字化已经渗透到各个领域,包括旅游业。文章以广西民族特色乡村旅游产业为研究对象,通过实证研究方法,深入探讨了其数字化转型的路径和策略。研究发现,广西民族特色乡村旅游产业在数字化发展方面存在诸多问题,如信息化水平低、网络营销不足等。针对这些问题,文章提出了相应的解决方案,以期推动广西民族特色乡村旅游产业向更高效、更优质和可持续的方向发展。

新时期民族体育旅游融合乡村振兴发展的价值、困境及破解对策

采用文献资料法、专家访谈法对新时期民族体育旅游融合乡村振兴的价值、困境以及破解策略进行研究,以期促进二者深入推进,协调共生。存在问题:政策引导不足,民族体育旅游产业发展受限;融合机制较为单一,融合深度不足;民族体育旅游目的地建设同质化严重。破解策略:加强顶层设计,制定个性化发展政策;构建多元的融合模式,提升融合深度;加强民族体育旅游发展的创新性,打造本地特色;强化环境保护意识,提升乡村振兴发展的生态性建设。

民族村寨居民旅游发展意识教育初探——以大等喊傣寨为例

通过问卷调查和访谈法,从旅游发展、旅游培训教育、旅游参与、环境影响等方面分析大等喊傣寨社区居民的旅游发展意识状况。结果表明,大等喊傣寨的社区居民的旅游发展意识水平整体上不高,受教育程度普遍偏低,乡村旅游专业技术人才匮乏,因此,农村劳动者素质的提高,就成为乡村旅游发展成败的关键。

民族村寨居民旅游发展意识教育初探——以大等喊傣寨为例

通过问卷调查和访谈法,从旅游发展、旅游培训教育、旅游参与、环境影响等方面分析大等喊傣寨社区居民的旅游发展意识状况。结果表明,大等喊傣寨的社区居民的旅游发展意识水平整体上不高,受教育程度普遍偏低,乡村旅游专业技术人才匮乏,因此,农村劳动者素质的提高,就成为乡村发展旅游的关键。

民族旅游乡村农户生计恢复力评价及障碍因子分析——以湘鄂武陵山片区10个村为例

生计恢复力能够评估农户应对乡村旅游等外部冲击时的适应能力,是当前乡村社会—生态系统恢复力研究的热点之一。文章基于缓冲能力、适应能力和转型能力3个维度构建了民族旅游乡村农户生计恢复力评价指标体系,以湘鄂武陵山片区10个民族旅游乡村480户农户为研究对象,划分其生计恢复力类型,定量评价生计恢复力指数,并分析生计恢复力障碍因子。结果表明:(1)农户生计恢复力可分为文化传承型、生计多样型、政策扶持型和传统生计型4种类型。(2)4种类型农户的生计恢复力指数分别为0.4562、0.3865、0.2022和0.1964,文化传承型农户的缓冲能力、适应能力和转型能力均最高,生计多样型次之,政策扶持型的转型能力最低,传统生计型农户的缓冲能力和适应能力均最低。(3)家庭成员参与旅游人数、获得专业技能培训机会、家庭核心成员受教育程度、家庭能够获得救助补贴种类等4项指标是不同类型农户生计恢复力的最主要障碍因子。

民族地区乡村旅游与铸牢中华民族共同体意识的互构逻辑

民族地区乡村旅游与铸牢中华民族共同体意识存在互利互惠、互促互馈的互构逻辑。民族地区乡村旅游为铸牢中华民族共同体意识提供了必要的实践场域,铸牢中华民族共同体意识为民族地区乡村旅游提供了重要的精神引领。以民族地区乡村旅游发展为载体铸牢中华民族共同体意识,以铸牢中华民族共同体意识为主线助推民族地区乡村旅游发展,应从空间、文化、经济、社会、心理等方面实现二者的全面互构,以旅游活动为载体构建互嵌式社会结构、以文旅融合增强各族群众对中华文化的认同、以产业兴旺提升各族群众的收入水平、以治理有效增进各族群众的民生福祉、以情感共融系牢民族团结奋进的精神纽带。

黑龙江省乡村民族文化旅游发展研究--以大兴安岭十八站鄂伦春族民族乡为例

乡村振兴战略的实施为民族村落发展乡村旅游提供了难得的历史机遇,大力发展乡村民族文化旅游产业是实现区域乡村振兴和民族文化繁荣的重要路径。鄂伦春族在长期生产生活中形成了独特的渔猎文化,而且地区历史文化资源丰富、自然风光秀美,发展乡村民族文化旅游得天独厚。本文利用管理学SWOT模型对目前十八站鄂伦春族文化旅游的现状进行优势、劣势、机会、威胁等内外因素深入分析,针对SWOT分析结果;从政府支持力度、民族文化内涵、文旅融合、宣传营销等四个角度提出具有针对性、可操作性的对策建议。