中国式现代化:民族互嵌式社会结构的逻辑出发点和实践立足点

中国式现代化在总体上统领、规定民族互嵌式社会结构,而民族互嵌式社会结构在根本上服务、统一于中国式现代化,二者之间是整体与部分的辩证关系。有鉴于此,论及民族互嵌式社会结构时便不能拘泥于民族工作的单一视阈,抑或停留在中华民族共同体建设的单一维度,而应将其置于中国式现代化的宽广视野中,立足现代化之变以论其必然,着眼现代化之问以观其实然,聚焦现代化之规律以解其应然。由此可知,构建民族互嵌式社会结构的实践指向不应限于“互嵌”本身,即不是简单地、抽象地追求互嵌程度的高低,而应当与中国式现代化“同心”“同向”“同频”“同行”,对推动中国式现代化具有多维的正向作用,这才是构建民族互嵌式社会结构真正的逻辑出发点和实践立足点。

民族互嵌式社会结构铸牢中华民族共同体意识的实践路径探究——以新疆地区为例

在我国,民族互嵌式社会结构糅合了中华优秀传统文化与马克思主义相关理论,最终在党对民族团结的实践探索中形成。民族互嵌式社会结构在新疆的深度构建,是新疆铸牢中华民族共同体意识行之有效的切实路径。其中,空间互嵌是客观条件,经济互嵌是物质基础,文化互嵌是价值核心,社会互嵌是互动纽带,心理互嵌是精神保障。通过全方位多维度整合,促进民族互嵌式社会结构向纵深发展,拉近各民族的空间距离,推动各民族经济的共同发展,增强各民族文化的交流,消除各民族社会间的隔阂,加强各民族间心理的沟通,从而铸牢中华民族共同体意识,夯实国家社会稳定和长治久安,推进各民族的团结进步与繁荣发展,助力中华民族伟大复兴。

各民族良性互动的构筑与赓续:基于民族互嵌式社会结构的模态分析

民族互嵌式社会结构是各民族社会实践相交互、社会资源相嵌入的新型动态结构。交互性和嵌入性是其核心的模态,分别指涉多民族社会实践互动中的知识规则和社会要素互动中的依赖关系。这种社会结构实质上是一个具有良性互动规律的有机体,而非静态的、单向的、分隔的结构系统。它不仅依靠经济和生活体系构筑了各民族的经济纽带和生活规范,支撑起团结互信的基石和共赢共享的目标;还通过组织和文化机制赓续了多民族的组织规范和意义纽带,强化了协商动员的保障机制和关联涵化的维系功能。

民族互嵌式社会结构与多民族欠发达地区社会治理机制转型研究

民族互嵌式社会结构是中共中央政治局为解决我国民族问题提出的新论断,对我国多民族地区社会治理机制创新具有重要意义。民族互嵌式社会结构是关于民族间互动机制和互动状态的综合概念,内涵民族平等、民族互动、民族包容、民族整合等价值特征。社会治理机制是指在以政府为主导的多元治理权威和组织框架下各社会主体的互动模式。从权威、组织框架、互动模式社会治理机制这三要素展开分析了我国多民族地区欠发达地区地方治理的现状,并探讨民族互嵌式社会结构对其变迁的影响。

从“宾弄赛嗨”到“共同体”:民族互嵌式社会结构的发展

长期交往交流交融的过程中,中国各民族间形成了诸多有利于维护并促进民族团结的族际互助机制,云南孟连自生的“宾弄赛嗨”机制就是典型代表。“宾弄赛嗨”机制下构建的“没有血缘但像亲戚一样的朋友”的族际互助关系,为我们时下民族互嵌式社会结构的发展提供了借鉴,共同地域、生计互补、文化共营、和谐共生等多维因素之于民族互嵌式社会结构而言亦是要素。研讨以“宾弄赛嗨”为着眼点的民族互嵌式社会结构,可以为铸牢中华民族共同体意识提供新的进路。

民族互嵌式社会结构建设机制创新研究——以宁夏回族自治区为例

中央民族工作会议强调的相互嵌入式社会结构和社区环境为民族团结进步事业指明方向。文章从宁夏回族自治区基层治理实际状况出发,调查该地在居住空间、居民生活、社区规则层面互相嵌入的实际状况,深入探讨从基层治理政策、民族事务管理机制、社区参与机制、社区内部规则四个领域的发展,推动制度互嵌、经济互嵌、关系互嵌和情感互嵌的社会结构建设。进而形成以铸牢中华民族共同体意识为引领、基层治理为抓手、各民族繁荣发展为导向的发展格局。

双向互动格局下宁夏移民区民族互嵌式社会结构生成路径转型研究

经过40年的发展,宁夏移民区已初步建立民族互嵌式的社会结构,这是构建型和内生型民族互嵌路径双向互动的结果。研究发现,在精准扶贫和乡村振兴战略深融联动作用下,构建型与内生型民族互嵌路径在双向互动格局中发生了“主次易位”,实现了由“构建为主、内生为辅”到“内生为主、构建为辅”的转型。民族互嵌在空间、经济、社会等显性领域实现了由被动依赖到主动联结、由官方推动到民间自发、由物质利益关联到心理情感相通的转变与提升,国家在场是推动这一转型的内在逻辑起点,形成了国家力量推动移民跨民族社会关系网络构建、生计资本积累和共同意识凝聚,帮助各族移民在共同的生产生活中挖掘共同利益与共享价值,激活移民内生力量“向下要力”的民族互嵌式社会结构建立路向。扶贫工作队嵌入和国家文化行政力的介入提升了各族移民主动互嵌的物质动力和精神动力,民族互嵌的内生力量不断积累迸发出强大的活力和持久力。

以新型经营主体为纽带:南疆民族互嵌式社会形成路径研究

在推进中国式现代化中建设中华民族共同体,铸牢中华民族共同体意识,“民族互嵌”备受关注。南疆少数民族人口集中、经济发展水平滞后、各民族间语言文字交流困难,造成南疆社会和主流社会之间、少数民族与汉族之间区隔较为明显,构建互嵌式社会结构对于南疆来说意义重大。“全方位嵌入”中强调经济互嵌,说明构建民族互嵌式社会离不开经济动力的支持。南疆地区大力发展产业,扶持新型经营主体,吸引大量流动人口到南疆创业、就业,各民族群众在共同利益的联结下积极进行社会互动,突破血缘、亲缘,密切接触、沟通、交流,在社会、文化、心理各方面逐渐开始嵌合在一起,初步形成了南疆民族互嵌式社会。

中华民族共同体视域下民族互嵌式教育环境建构研究——基于社会融合理论

民族互嵌式教育环境建构不仅是多民族国家社会融合的需要,也是新时代背景下铸牢中华民族共同体意识、深化民族团结进步教育的需要。基于社会融合理论对民族互嵌式教育环境的理论内涵、价值逻辑与建构路径进行解析,认为民族互嵌式教育环境是建立在一定地域基础上,由各民族学生共同学习、共同生活、相互交往而构成的公共教育环境,具有空间环境的开放性、教育资源的整合性与个体行为的互动性等特征,其建构有利于促进多民族社会的有机团结、加强民族地区的教育资源整合以及促进不同民族个体间的心理相融。基于此,应着力构建民汉合校与民汉合班的融合办学模式,完善各民族学生共学共进的育人机制,培育手足相亲的思想情感和命运与共的共同体理念。

长三角地区各民族交融与互嵌式社会结构研究——基于江苏六市的调查

各民族互嵌式社会结构建设有利于在统一的多民族国家内建立起平等、团结、互助、和谐的民族关系,促进各民族交往交流交融,推动民族团结进步事业的发展。民族互嵌是民族交融的必要途径,民族交融是民族互嵌的自然结果。目前在各民族互嵌式社会结构构建中还存在诸多问题:政治嵌入领域里高度的国家认同与城市民族工作治理问题并存;经济互嵌层面,经济生活参与存在城市民族关系主体间差异;社会互嵌方面,制度藩篱下的公共服务均等化发展受限;心理互嵌中,族际交往内卷化与民族心理隔阂削减互嵌深度。以上几点在进一步推进完善各民族互嵌式社会结构建设实践中需要加以反思。

民族互嵌与民族交往交流交融的内在逻辑

建立各民族相互嵌入的社会结构和社区环境,与各民族交往交流交融之间关系密切,通常前者被认为是后者的实践形式。但从逻辑和功能上来看,两者的关系还可以进一步细化和明确。各民族相互嵌入的社区环境为各民族交往交流交融提供空间基础,而各民族交往交流交融则催生了各民族相互嵌入的社会结构,其在形成后又成为了民族交往交流交融的结构基础。在以民族交往交流交融来铸牢中华民族共同体意识的整个过程中,各民族相互嵌入的社会结构和社区环境是不可替代的重要环节。

互嵌型移民社会构建研究

以宁夏移民社区为切入点,基于多维向度下各族移民互嵌的社会生活实践,尝试打通“互嵌式社区”到“互嵌式社会”研究的理论进路,理清民族互嵌式移民社会内部共同性与整体性生成的内在逻辑,探讨民族互嵌式移民社会与移民共同体的辩证统一关系,以及移民共同体如何团结成为更高层次的中华民族共同体,各族移民对中华民族共同体意识的共同领会又对民族互嵌式移民社会构建产生了怎样的影响,以此获得对“民族互嵌”理论和中华民族共同体建设、铸牢中华民族共同体意识等宏大进程的新认识。

人口流动与民族空间互嵌格局的发展演化——基于第三至第七次全国人口普查数据的分析

本文分析了1982—2020年我国各民族人口流动和民族空间互嵌的状况,并首次运用流向数据探寻了人口流动对民族空间互嵌的影响。研究发现:人口流动方面,各民族的人口流动愈加活跃,少数民族人口流动参与度首次超越汉族;东部省份作为汉族和少数民族共同的主要流入地,已成为民族空间互嵌的重要场域;跨省流向除流向主要分布地外,东北、华北的少数民族流动人口多流向北京,西北的少数民族流动人口多流向新疆,西南、中南的少数民族流动人口多流向浙江、广东,个别民族的流动人口存在跨境流出的现象。民族空间互嵌方面,大部分民族人口的省际空间分布趋近于相对均匀;大部分省份的民族构成多样性指数趋近于全国水平;21世纪以来大多数民族的族际空间接触概率有所上升,民族空间互嵌进一步深化。影响方面,人口流动对民族空间互嵌的三个方面(民族人口的省际空间分布均匀化、各省民族构成多样性指数趋近于全国水平、族际空间接触概率上升)均有明显的积极影响。新时代背景下的人口大流动为民族空间互嵌提供了绝佳机遇,应顺势而为,促进各民族交往交流交融,助力中华民族共同体建设。

铸牢中华民族共同体意识与民族团结进步创建工作路径思考--基于广西环江毛南族自治县陈双村的调查

铸牢中华民族共同体意识是新时代民族团结进步创建工作的根本方向.为民族团结进步创建工作指明了方向和提供了遵循;民族团结进步创建工作是铸牢中华民族共同体意识的重要载体,为铸牢中华民族共同体意识提供了实践平台。20世纪90年代以来,作为移民大村的环江毛南族自治县陈双村成功走出一条独特的民族团结进步创建工作之路.被评为全国民族团结示范村。陈双村从易地扶贫搬迁、“六联六促”活动、党建引领、乡村振兴、依法治理民族事务等五个方面创新开展民族团结进步创建工作,给新时代铸牢中华民族共同体意识,推进民族团结进步创建工作提供以下路径参考:加强民族团结进步的理论与实践研究,为新时代民族工作提供坚实支撑;加强民族团结进步宣传教育,培育中华民族共同体意识;推动高质量发展,促进民族团结与社会稳定;构建互嵌式民族社会结构,促进各民族交往交流交融;讲好地方民族团结故事.挖掘铸牢中华民族共同体意识的历史资源。