论郑军里少数民族人物写意画的和谐美

郑军里的少数民族人物写意画体现了中国美学的和谐美。他以广西少数民族及其生活场景为表现对象,通过浓淡相宜的笔墨描画少数民族天人合一、物我相生的生存状态,营造出一种和谐的意境美,体现了少数民族恬淡朴实、乐观知足的性格,以及艺术家对人与自然诗意栖居的向往。

朴拙的人物 坚韧的生命——瑶族画家黎小强少数民族人物画研究

黎小强是近年广西少数民族人物画领域崛起的艺术新星。作为一名瑶族画家,黎小强有着一颗对于少数民族同胞及其居住地深切热爱的赤子之心。他自觉投身到少数民族人物画领域,通过微观视角审视德峨偏苗族乡民的生存状态,以此为艺术原型进行水墨写意画人物画创作。黎小强创造性地发展了汉代的艺术图式,通过块状的人物造型和粗砺的笔墨描画出体型笨拙、体量厚重、性格朴实的少数民族乡民形象,形成一种朴拙美。同时,黎小强敢于在传统构图法中寻求创新,采用西画中心式的饱满构图来凸显作为画面主体的人——具有劲健雄浑、坚韧顽强的生命力的少数民族乡民。黎小强的少数民族人物画作,以探索民族精神为宗旨,对当代广西少数民族人物画创作具有重要的启发意义。

少数民族人物画创作取材探讨——以纳西族人物画创作题材为例

以少数民族绘画题材入手的作品古来有之,在当代又掀起了新的浪潮。但对于少数民族绘画题材的作品,我认为其表现内容和题材有些单一。本文从中国人物画的取材就纳西族人物画创作取材方面,做一个探讨,从而起到抛砖引玉的作用,激发我们对更多的民族文化和绘画题材进行研究,从而丰富我们的创作内容。

朴拙的人物·坚韧的生命——黎小强少数民族人物画研究

作为一名瑶族画家,黎小强对于少数民族同胞及其居住地有着一颗深切热爱的赤子之心。他自觉投身到少数民族人物画创作领域,通过微观视角审视德峨偏苗族乡民的生存状态,以此为艺术原型进行水墨写意画、人物画的创作。黎小强创造性地发展了汉代的艺术图式,通过块状的人物造型和粗砺的笔墨描画出体型笨拙、体量厚重、性格朴实的少数民族乡民形象,形成一种朴拙美。同时,黎小强敢于在传统构图法中寻求创新,采用西画中心式的饱满构图来凸显作为画面主体的人——具有劲健雄浑、坚韧顽强的生命力的少数民族乡民。黎小强的少数民族人物画作,以探索民族精神为宗旨,对当代广西少数民族人物画创作具有重要的启发意义。

绮丽·古拙·和谐——21世纪以来广西少数民族题材人物画美学研究

21世纪以来,广西少数民族题材人物画佳作不断,形成绮丽美、古拙美及和谐美的美学风格。绮丽美指作品所描绘的色彩绚丽灿烂的少数民族服饰,代表作有王可大的《歌节》、魏恕的《盛装》等;古拙美指作品通过异于常态的笨拙艺术形式表现出来的蓬勃丰沛的少数民族原始生命力,代表作有柒万里的《清泉》、黎小强的"德峨印象"系列画作等;和谐美指作品所颂扬的少数民族安乐和美的生存主题——人与自然的相生相存、人与人的和谐相处,代表作有郑军里的《大山之子》、"归"系列主题作品等。

论戏曲表演艺术对民族歌剧人物的塑造

民族歌剧与戏曲表演艺术都是以人物塑造、表演、演唱、音乐为核心要素的综合呈现,都以体现民族文化和精神为目的,两者有相似性。戏曲人物分生、旦、净、丑等不同行当,人物表演着重运用以生活为基础提炼而成的程式性动作和虚拟性的空间处理。讲究"四功""五法"即唱、做、念、打、手、眼、身、法、步等艺术体系,借鉴戏曲表演艺术体系操作塑造民族歌剧人物是必要的。

民族团结先进人物的人格特征及心理成长历程研究——以普洱民族团结碑事件人物为个案

以思普地区赴京观礼及民族团结碑签字代表为个案,通过对民族团结先进典型人物的深入分析,揭示其人格特征及心理成长历程,以期对新一代青少年的民族团结意识与心理的成长有着借鉴及教育作用。

浅析少数民族题材人物画艺术形象的表现手法

现当代中国少数民族题材的人物画取得了辉煌的艺术成就,一批表现少数民族题材的优秀人物画家深入少数民族地区进行长期的生活体验、观察、写生,感受少数民族的风俗人情、宗教信仰、生活习惯和民族精神,运用各种艺术表现手法,创作了一批少数民族人物画经典作品。这些作品体现了少数民族群众内在的品格、气质和民族精神,有的利用独特的地域自然环境烘托人物形象,有的运用写实性或装饰性的艺术语言塑造少数民族艺术形象,有的釆用夸张变形的艺术手法表现少数民族艺术形象。

论民族英才人物与民族精神的形成和发展

民族英才人物是民族的杰出代表,可分为传说中的文化英雄和“现实中”的杰出人物。前者包括上古神话和后世“神化”的人物,后者主要指历代的王侯将相和政治家、被世代尊崇的圣贤以及来自民间的杰出代表,这些人都在民族精神形成和发展过程中发挥过积极的作用。

论民族风情人物画的多维文化视域

我国少数民族地区疆土辽阔,地域风情各异,改革开放后,以少数民族风情为题材的人物画已成为中国画创作的重要组成部分。其兴起的缘由是:不同民族的人物形貌、各具特色的民族服饰满足了画家求奇创新的心理需求。而少数民族的诸多民俗节日与生活习惯,亦体现了其独特的多维历史文化与宗教信仰思想。

论“民族医学”的界定和民族医药文献的整理

“民族医药”一词是改革开放以来出现的词汇 ,对它可以有不同的理解 ,它可以有不同的含义 ,有必要对它作出明确的界定 ,以免在思想上产生混乱 ,不利于我国民族医学的发展。在我国它应该用于专指少数民族医学而不是中华民族医学的总称。对民族医学人物和文献也需要进行澄清 ,主要应以该人物所从事的医药工作的属性 ,文献内容的属性来决定是否是民族医药家和文献。对缺少本民族的专用文字的民族医药 ,则有待本民族的学者对该民族的口碑文献等做深入的长期的细致工作 。

民族文化元素在园林设计中的应用浅析

多民族是我国的突出特征之一,各民族文化间存在极大差异,是相应民族精神及传统的突出表现。环境是人类赖以生存的场所,在园林设计中有效融入民族文化元素,不仅有助于更好地传承与发扬民族文化,并有利于突显各园林的个性化特点,推动园林设计的发展。基于此,就民族文化元素在园林设计中的应用进行分析。

少数民族地区科协宣传工作应坚持三项原则

传播科技、弘扬先进文化是少数民族地区科协宣传工作的基本任务。西部大开发战略的深入实施和国家对西部支持力度的加大，为少数民族地区科协宣传工作带来机遇。做好这一工作，我认为要坚持三项原则：

记忆两位怒江老人

在老年人皱缩的面孔上,不仅烙下他们自己一生的坎坷履历,也往往刻写着一个民族、一方土地的古老文化和历史轶事。懂得敬重老人和乐于解读老人的人,总能从他们身上索取很多在书堆里无从寻觅的真知。难怪有位人类学家讲过:死亡一位老人,等于埋葬一座博物馆。

少数民族机智人物言语幽默的语用分析

很多少数民族机智人物的笑话故事家喻户晓。这些机智人物大都是劳动人民的代言者。他们在谈话中灵活巧妙的运用语用策略，给对话增添了幽默、诙谐的色彩，让读者捧腹大笑，同时给他们一些人生的思考。本文试运用格赖斯提出的言语会话原则和利奇提出的礼貌原则，体会这些机智人物的交际策略。

少数民族工笔人物画创作过程初探——以黔西北小花苗为例

一篇少数民族工笔人物画的创作过程的记录,从创作的构思、构图、调整,强化、制作、解决困难等角度展现整个创作。

论《穆斯林的葬礼》的艺术价值

女作家霍达的《穆斯林的葬礼》是一部反映穆斯林家族三代人命运和爱情的悲剧小说。作者在浓郁的穆斯林文化氛围中,以独特的叙事结构,通过人物命运的演变和情感纠葛来折射社会的变迁,努力开掘回族独特的文化心理,展现了回族在20世纪的历史演变过程。该作品不仅弥补了回族文学创作的空白,更以它独特的艺术价值傲然挺立于中国当代的文坛。

论民族英才人物与民族精神的形成和发展

民族英才人物是民族的杰出代表，曾在民族精神发展史上发挥过十分重要的作用。民族英才人物从其存在形式看，可分为两类，一类是传说中的文化英雄，一类是“现实中”的杰出人物。前者虽不一定真实，但却作为一种象征被定格在人们超现实的理想之中，成为人们理想人格的化身和效法的典范。后者是历朝历代实实在在的人物，他们通过自己的行为影响民族成员的思想意识、价值取向和精神追求，缔造出许多精神形态，丰富和发展了民族精神的内涵。

巴黎中国文化中心举办民族风情人物画展

“多彩·和谐——中华民族人物风情画展”日前在巴黎中国文化中心成功举办。此次展览是经中国文化部批准，由中国少数民族文化艺术基金会、文化部民族民间文艺发展中心、中国国际书画艺术研究会联合主办。