基于Dynamo的广西壮侗民族传统建筑柱头装饰构件建模研究

为促进BIM技术在广西壮侗民族传统建筑研究和保护中的应用,并为解决此类建筑柱头装饰构件难以通过一般方法进行参数化建模的难点,本文通过Dynamo添加第三方节点和参数,开发了基于Dynamo的建模脚本,初步构建了此类构件的参数化建模方法。该研究对常见柱头装饰构件的建模进行了验证并取得了良好效果,为其他建筑装饰构件的BIM建模提供了新思路。

民族传统建筑装饰研究与学生设计创造能力培养

高职高专院校艺术设计类专业目前普遍存在重专业技术,忽视学生设计创造能力培养的现象。毕业生设计创造能力整体偏低,职业岗位(群)对设计人员的设计创造能力要求升高,成为学校企业供需双方的主要矛盾。南宁职业技术学院室内设计专业以广西少数民族传统建筑装饰研究为载体,以《广西少数民族传统建筑装饰研究与应用》课程教学为切入点,以广西少数民族传统建筑装饰采风和毕业设计为结合面,探索出一条学研结合,培养学生设计创造能力的路子。

中国民族传统建筑内涵与设计借鉴

建筑中的民族风格地方特点出自地理、气候、民族文化、生活习俗、宗教伦理等天时地利人和,植根于自然,依托于天地人和。而民族传统建筑则是因功能、时空、环境而创意,与自然环境、乡土文化巧妙地融合,再现自然,富含人情伦理。因此可以从民族传统建筑中的群体布局,平面布置,空间技艺,乡土建材,细部巧设中吸取民族地方的内涵、符号,与现代科学技术文化有机的结合,创造出具有民族风格、地方特点的新时代建筑。

茶文化视域下关于民族传统建筑装饰艺术的现代应用探究

茶文化视域下,为充分发挥茶文化对民族传统建筑装饰艺术中的价值作用,从而保证民族传统建筑装饰艺术的应用效果,笔者以《茶文化视域下关于民族传统建筑装饰艺术的现代应用探究》为课题,从茶文化对民族传统建筑装饰艺术的价值作用入手,对其进行了简要的分析,并在此基础上全方位、深层次的探析了少数民族传统建筑装饰艺术特点,最后深入的探究了茶文化视域下民族传统建筑装饰艺术的现代应用方法。

茶文化视域下民族传统建筑装饰应用研究

中国茶文化有着几千年的历史,在茶文化的视域下,为充分发挥其对我国文化发展的重要价值,将其与民族传统建筑装饰相结合,从而保证民族传统建筑的文化底蕴。茶建筑发展至今,经历了茶摊、茶棚、茶楼以及茶馆的革新历程,成为了中华传统文化的一种民族符号。在现代民族传统建筑的设计过程中,引入茶文化的理念具有极高的艺术价值,本文中就茶文化视域下民族传统建筑装饰应用做一定的研究。

贵州少数民族传统建筑文化初探

贵州作为民族地区的代表省份，其民族特色体现在当地居民生活的方方面面，而传统建筑中蕴含的民族文化是其民族特色的集中体现。本文主要从贵州的概况出发，对其自然地理、民族格局和传统建筑情况进行介绍，并尝试归纳出贵州少数民族传统建筑文化的内涵．即建筑样式文化、园地制宜的和谐思想以及祖宗崇拜的核心思想。

张国荣 在建筑物上书写民族文化

他长期致力于边疆少数民族建筑文化艺术研究,多次组织团队到缅甸、泰国等东南亚国家考察学习当地建筑文化,并将民族传统建筑文化元素融入现代建筑工程、农村环境美化工程以及城市形象工程等项目中,打造出具有鲜明地方特色的建筑物。他还一直学习傣文、研究贝叶经,并结合德宏当地文化元素,整理出一套关于民族建筑的珍贵资料。

民族特色村寨传统建筑的立法保护

面对民族特色村寨传统建筑损毁较大的现实,加强保护已成为社会共识。民族特色村寨传统建筑保护是一项系统工程,在依法治理民族事务的背景下,通过立法实施保护是未来的发展方向。通过比较研究,探讨了从立法理念到具体制度、从值得借鉴的经验到一些制度存在的缺陷以及相应制度如何调适等共同构成的立法准备的内容。

西南民族传统装饰纹样在建筑空间中的应用

西南民族传统装饰纹样的形式多种多样,以广西为例,受地域文化的影响,不同地域之间的装饰纹样对建筑及室内空间起到了不同的装饰作用,这些装饰纹样意义深远,民族性浓厚,对于探索不同地区民族传统文化及对现代环境设计有着十分重要的参考和借鉴意义。

脱贫攻坚任务下哈尼族传统民族建筑走向

为进一步加快贫困地区发展,促进共同富裕,实现到2020年全面建成小康社会奋斗目标。本文以国务院扶贫办公布14个集中连片贫困地区中的云南省红河州元阳县哈尼族为研究对象。以脱贫攻坚任务下探索哈尼族传统民族建筑走向为最终要义,致力于实现哈尼族人民脱贫致富为目标。着重分析在脱贫攻坚任务下哈尼族传统民居现状与矛盾,并通过优秀案例学习参考其模式,对哈尼族传统民族建筑走向进行策略提出与展望。

新疆传统民族建筑构件门铺首的艺术特征研究

中国传统建筑在世界建筑发展史中以独特的构造型式和鲜明的艺术特征而独树一帜。新疆传统民族建筑又以别致的构建和丰富的装饰形态充盈了中国传统建筑的装饰类别。新疆传统民族建筑因所处的特殊地域环境和文化背景,不仅再现了民间传统观念和风俗,也是民族文化的表征。"门铺首"是中国传统建筑装饰构件之一,它的形成和发展有着悠久的历史,意涵起源于人们对恐惧自然的意识反映,造型来源于对本真形象臆想的升华。新疆传统民居建筑对于门的构建有着浓重的装饰色彩和构成形式,门铺首作为门构建中画龙点睛之笔,是造型特征与艺术内涵的完美结合,无论是从民族学、符号学、人类学的角度都具有研究价值和意义。

简述中国建筑传统文化民族风格

当前的中国建筑中,传统正面临着现代化的全方位挑战。人们在热衷于建设"地球村"的同时,传统文化正慢慢地从我们身边消失。在全球化浪潮的挟持下,越来越多的有识之士开始呼唤民族精神的回归。本文介绍了中国建筑民族风格的发展历程,并阐述了中国建筑传统文化民族风格的审美精神。

探究腾克镇达斡尔族传统建筑的延续与发展

中国幅员辽阔,从南到北,少数民族传统建筑被地域文化以及所处经济时代所影响,具有深刻的文化历史沉淀。延续至今无论破落陈旧还是古老传统,经过几十年甚至上百年的传承,保留至今都诉说着它的文化故事,体现着审美价值。本文在研究腾克镇达斡尔族传统建筑的基础上,从传统建筑的延续和发展过程中,分析了腾克镇达斡尔族传统建筑的发展情况、存在的问题以及对于传统建筑延续和发展的启示。完善对于传统建筑的传承与保护、延续与发展的策略和方法。

抢救传统建筑是名城保护与发展继承的重要问题

如何处理历史文化名城的发展继承与名城保护的矛盾,一直是城建部门面临的一个历史性问题.在党和国家有关政策规定和各方面的配合下,对于名城的传统建筑采取必要保护已成共识.但在完善具体保护措施及城市发展的建设中,大量的“老房子”,特别是反映城市特征的诸如民族、传统建筑、反映名城历史的政治、经济、文化等方面的代表性建筑,却未引起足够重视,反而将此视为城市发展的累赘,不拆则城市无法发展,代之而为的是高楼大厦.这种倾向在全国各个历史文化名城中多有程度不同的表现,这类建筑应不应受到保护、怎样保护?已引起各方、各界的极大关注,成为改革开放不断深入城市开发建设与名城保护矛盾又一种表现形式.

传统建筑与回归

一、城市风貌千篇一律的由来清代末叶,洋人入侵,由于清末国势衰微,科学、武器落后,节节败退.接着,洋风介入,引起潜在的崇洋心理.科学技术自应奋起立追,但这不幸的心理状态,也延伸到文化和社会生活等多方面.在当时城市建设中,也引进了现代主义国际式建筑,从民初,三十年代前后到四、五十年代,形成第一个高潮,近几年的开发热,形成更大的高潮.所谓时代的方盒子建筑,在公共建筑和民用建筑中大量推行.由于它们是简洁的,而且一些建筑构件,可以进行预制,因而在建筑界容易接受,三十年内,在全国范围内,普遍推行,形成了城市面貌的首次千篇一律.

浅论后现代主义建筑风格在“鸟巢”中的运用

2008年北京奥运会主体育场—中国国家体育场—"鸟巢"在设计中运用了后现代主义风格,"鸟巢"的设计是自然美与科学美的完美结合,是中国建筑的后现代主义,是中国民族文化与后现代主义风格巧妙结合的经典之作"。鸟巢",被誉为"第四代体育馆"的伟大建筑作品,见证的不仅仅是人类21世纪在建筑与人居环境领域的不懈追求,也见证着中国这个东方文明古国不断走向开放的历史进程。

日本当代建筑对中国的启示

本文通过对日本民族性格的分析．引出日本当代建筑设计的成功原因并对其进行分述．进而指出中国当代建筑发展中所欠缺的本质原因。

福建土楼如天外飞碟 凝聚中国古代劳动人民智慧结晶 中巴人民似铁杆朋友 致力两国友谊世代相传发扬光大——2021年5月新邮介绍

5月19日《福建土楼》福建土楼是闽南客家最具特色的民居建筑,通常是整个家族生活在一个建筑物之内,可以同时容纳几十乃至几百户人家生活居住,是我国民族传统建筑中的奇迹。一部土楼史,便是一部乡村家族史。福建土楼产生于宋元,成熟于明末、清代和民国时期。建筑以石为基,以生土为主要原料,拌和适量细沙、石灰、糯饭、木条、竹片.

侗族鼓楼

本文对侗族鼓楼这种特殊的少数民族传统建筑做了粗略介绍,希望可以引起人们对有于这一极富地域性的原生态民族建筑的关注。