在跨国电影与艺术中重塑民族国家形象——《当代华语电影和视觉文化:重新想象民族国家》导言

通过考察包括中国内地和港澳台地区在内地理区域的电影制作者和艺术家重新塑造、想象现代民族国家形象的诸种方式,分析“跨民族电影”“华语电影”及“华语语系电影”等术语在跨国电影史、华语电影理论和世界电影研究的框架中如何重新创造当代中国现代民族国家形象,可以看出华语电影的疆域并不是一条单一的直线,而是由复数的历史、多种的发展线索以及多地域建构来组成的。中国内地和港澳台地区以及海外离散之地,在电影的主体性建构中均占据一席之地。

欢娱的臣服——春晚展演中的民族国家形象建构

经过近30多年的积淀和发展,中央电视台春节联欢晚会已经被充分地仪式化了,成为一个现代民族国家的当代政治仪式,起着倡导主流文化、构建文化认同、整合集体情感记忆、培养社会情绪的作用。它运用各种转喻和隐喻的修辞,使得人们的共同感由传统的家、故乡、地方等扩张到整个民族和国家,并通过多层次、多维度团聚意象的展演,建构团结、统一的民族国家形象。春晚成功地实现了意识形态价值和审美价值的高度统一,观众在欢乐和愉悦的同时,主动地接受了温和的国民教育和潜移默化的意识形态灌输,巩固了"想象的共同体"。

新世纪电视剧中的器物商贾文化与民族国家形象

新世纪以中华器物商贾为叙事对象的中国电视剧,突出表现了中华器物积淀的艺术美、技艺的传承发展,揭示了清末民初中国民族工商业者自强不息、信誉仁德、心怀天下的精神特质,展示了灿烂的民族文化和优秀的民族精神。在重塑中国的传统国家形象的同时,也承载了电视剧创作者特定的民族国家想象。

美国主流媒体的中国多民族国家形象报道框架分析

多民族国家形象,是国际体系中其他行为体对一个由多民族共同组成的国家的感知、看法和评价。本文选取CNN、《纽约时报》、《华盛顿邮报》有关中国少数民族的部分报道进行内容分析,发现美国主流媒体对我国少数民族的报道呈现明显的冲突倾向,新闻框架与信源选择存在先入为主的偏见,历史与现实的交织对立以及对不同群体的描述均以负面为主。影响美国主流媒体报道框架的因素有宏观的政治、历史和文化因素,也有微观的媒介生态以及记者的传播心理等因素。中国在国际社会构建多民族国家形象,应疏通信息渠道,构建传播元话语,改变简单化叙事以及增强民间交流等。

基于“民族-国家”形象建构视域下的体育强国建设

体育作为世界共通的语言,在塑造国家形象、提升国际地位方面起到了重要作用。体育强国建设从某种程度上来说就是国家软实力的建构,它涉及民族国家形象方面影响力和号召力的认知与重塑。文章从体育强国建设的历程、相关认识、现实困境和应然取向等几方面进行分析,指出在建设体育强国的过程中需要面对民众思想观念、民众接受度、国际体育贡献低、西方文化霸权主义造成负面影响等几方面问题。在建设体育强国的过程中,应转变当前体育价值观、创新体制,培育新的金牌增长点,大力发展中国体育文化和提高国际体育话语权。

翻译与国家形象重构--以中国叙事的回译为例

翻译作为一种特殊的文化表述方式,在民族或国家形象的建构与发展过程中发挥着不可或缺的作用,但它往往却可能打扰、打乱、打破、甚至颠覆本族、本土文化的"安宁",因而翻译也可以说得上是一种"异族侵犯"行为。如何认识和把握翻译的这个基本属性,采取适当、有效策略,协调、处理好翻译过程中出现的种种问题,是翻译者的根本任务所在。这一描述,适用于对各种不同行走方向的翻译活动的解释,包括对异族形象/文化的内译,也包括对中国形象/中国文化走出去的"外译"和"回译"。本文本着这一理念,围绕"民族/国家形象和身份认同"和"翻译过程中民族/国家形象重构"的基本问题,对将外文书写的中国叙事翻译成中文的"文化回译"现象展开研究。文章通过分析来自日常语际交流,以及基辛格《论中国》与傅高义《邓小平时代》中译本的具体译例,就"文化回译"中是采取"还原式",还是"建构式"/"重构式"策略和其他相关问题,提出作者的基本观点,并由此阐发在"翻译/回译"与"形象建构/重构"问题上的主张。

新媒体时代中国族际政治传播的价值取向及现实挑战

族际政治传播是指多民族国家内部各民族之间政治信息的传递、流通、扩散及效果,它具有横向性、内生性和非制度性特征。多民族国家内的族际政治传播作为特殊的政治传播活动具有鲜明的价值诉求。中国作为多民族统一的社会主义国家,其族际政治传播应该遵循如下原则:一是族际政治传播应服务于族际政治整合的根本目的;二是秉持“求同存异”与“多元一体”的原则;三是族际政治传播应以有利于国家形象的内部生成为指向。但新媒体的迅猛发展给族际政治传播的如上原则提出了挑战,新媒体的技术赋权重构族际关系,扩大各民族的资源获取能力和社交范围,这同时使得传播内容更加多元化,与民族有关的外部有害思潮也更易于通过新媒体平台渗入族际政治传播中,所有这些挑战均会影响族际政治传播的价值取向。