习近平文化思想与民族复兴话语体系的建构及运用

习近平文化思想具有丰富的关于民族复兴话语体系建构及运用的重要内容。学习这些内容,对于建构新时代具有中国特色的学术体系、话语体系以及推动文化强国建设具有重要的作用。作为中华民族现代文明的表现形式之一和重要内容的党的“民族复兴”话语体系,一方面继承了传统话语资源的有益元素,另一方面同样借鉴了其他多样话语资源并促进了多种资源的相互结合,形成了一种新的话语体系。我们党采取以马克思主义为指导、以“两个结合”推动各种资源的有机融合、以民族复兴话语讲好中国故事等实践策略,最大限度地发挥多种资源的作用,构建了富有时代特色、具有广泛号召力和影响力的民族复兴话语体系。

中国共产党关于民族复兴话语建构的历史逻辑、基本特征与时代价值

中华民族伟大复兴是近代以来中国人民最伟大的梦想。中国共产党关于民族复兴话语体系的建构,是我们党团结带领全国各族人民百年奋斗辉煌历程的见证。从新民主主义革命时期的“争取民族独立、人民解放”到社会主义革命和建设时期的“推进社会主义建设”,再到改革开放新时期的“实现社会主义现代化”和新时代的“强国建设,民族复兴”,一代代中国共产党人围绕中华民族伟大复兴主题,建构了完整的民族复兴话语体系。中国共产党关于民族复兴话语体系的建构,坚持以人民为中心,坚持“两个结合”,体现了阶段性与连续性、内容与形式、理论与实践、中国与世界的统一,证明了中国共产党是实现中华民族伟大复兴的领导力量,提升了广大人民对中国道路的认同感,发挥了群众投身民族复兴大业的历史主动性,贡献了实现人类美好生活向往的中国智慧。

中共党史学民族复兴话语体系的基本维度和建设原则

中共党史学话语体系,是中共党史研究者使用特定语言符号(概念、范畴、表述等),并按照一定的内在逻辑和言说方式来表达和建构某种观念信息的体系性话语、体系化表达。中共十八大以来,习近平在关于中共党史的论述中明确揭示民族复兴是中国共产党历史实践的主题,为中共党史研究的民族复兴导向提供了根本遵循。围绕民族复兴的历史主题,建设中共党史学的民族复兴话语体系,是中共党史学话语体系建设创新的一个重要方向。目前学界对中共党史学话语体系的建设和创新已经作出基本阐释,明确了建设原则、重点等基础性问题,指出了创新话语体系的一些具体路径,特别是已有研究者对中共党史学话语体系的建设问题进行了阐述。a本文拟在既有研究成果基础上,尝试对建设中共党史学的民族复兴话语体系的内在维度进行探讨,探求民族复兴话语体系建设的基本原则。

中华民族复兴视域下中国式现代化话语体系建构

中国式现代化话语体系是对中华民族伟大复兴这一宏伟蓝图的叙述性表达,实现中华民族复兴成为中国式现代化话语体系建构的目标。构建中国式现代化话语体系源于对马克思主义现代化理论守正创新、解决中国综合国力与国际地位不相匹配和将中国式现代化话语体系大众化、分众化的现实需要。中国式现代化话语体系的基本内核是对中华民族复兴的价值主体、本质要求、发展机制等具体内容的生动诠释。探究中国式现代化话语体系的建构为马克思主义基本原理做出了原创性贡献,坚定了中华民族复兴的前进方向,筑牢了中华民族复兴的文化根基,彰显出丰富的时代价值,能让世界更为直观、立体、多方位地了解中国。

铸牢中华民族共同体意识话语体系构建的三重维度

中国共产党领导的民族工作具有鲜明中国特色,取得了斐然成就又面临新的发展要求。构建铸牢中华民族共同体意识话语体系是应对新发展要求的必然措施,能够在深刻理解中国特色民族团结进步事业伟大成果、不断推进中华民族共同体建设、实现“中华民族一家亲、同心共筑中国梦”奋斗目标中提供话语支撑。新时代民族工作的创新实践、铸牢中华民族共同体意识原创话语的生产传播以及中华民族在历史发展中塑造的深刻共同性为话语体系构建奠定了可能性。加快构建这一话语体系,就要在实践推进中遵循主流意识形态价值主导原则、在内容阐释上坚持创新理论的自觉、在传播载体上实现立体多样。

中国共产党人早期电影的民族复兴话语建构(1932—1937)

20世纪30年代,中华民族危在旦夕,中国共产党人创作的电影蕴含着中国共产党对中华民族复兴的自觉阐释和历史担当,其艺术化地从马克思主义理论角度,揭示了封建主义、帝国主义和买办资产阶级是造成中华民族沉沦的原因;阐释了中华民族复兴的内涵是建立一个“独立、解放、自由、平等”的全“新”社会;指出实现中华民族复兴的途径归于中华儿女从沉沦彷徨中觉醒,团结一致,反抗帝国主义侵略和打倒阶级压迫。

中华民族形成发展过程的科学分析--兼论《中华民族共同体概论》教材的学理建构

《中华民族共同体概论》课程是民族院校以及民族地区高校一门有特色又特殊的思政课程,服务于铸牢中华民族共同体意识这一民族工作主线。由国家民委组织编写的全国首部铸牢中华民族共同体意识教育国家统编教材《中华民族共同体概论》(以下简称《概论》)已正式出版发行,这对于《概论》课程的教学工作乃至中华民族共同体学学科建设来说,都有着里程碑式的意义。该教材深刻、系统、精到地分析了中华民族形成发展过程的整体性、必然性和真实性,是对中华民族形成发展过程的科学把握,是用新的史料体系对中华民族历史叙事的话语体系和理论体系的学理建构。

中国式现代化话语的体系建构与时代审思

中国式现代化话语是中国特色社会主义现代化理论与实践的符号化表达,它在中国共产党对现代化的探索中不断发展,在提升话语地位与实现话语权力中不断定型。中国式现代化话语包含了系统全面的话语概念和中国特色的话语范畴,将实现人的全面发展作为话语追求和话语立场,聚焦中华民族伟大复兴的话语指向。它严格遵循马克思主义方法论的要求,吸收借鉴了人类现代化发展的经验和教训,依托理论创新不断丰富发展,向世界呈现出超越意识形态的文明价值。中国式现代化话语的构建充分满足了当前现实发展与理论创新的需要,在提升国际话语权的同时,为世界现代化的发展贡献中国智慧。

国家翻译实践研究体系建构

从理论基础、研究对象与研究方法3个方面构建国家翻译实践的研究体系。分析并阐述了机构翻译学说的分类观、本质观、决定因素、存在特征和国家翻译实践的自发、自利、自主特征、主体观、文化政治观等国家翻译实践研究的理论基础;研究对象兼顾翻译过程的整体性与分对象的关联度,具体分为主体与过程、传播与影响、模式与话语、规范与制度、风险与安全5个类别;研究方法主要为话语分析、外交学和民族志学。此研究体系尚属初步建构,未来还需在案例资源拓展、相关理论深挖和研究路径探索方面进行深入研究。

中国共产党人对“中华民族”“民族复兴”话语的建构——以中共党代会与中央全会文献为重点

中国共产党对中华民族话语的建构经历了一个过程。中共成立初期,关于中华民族话语的用语与含义并不固定;抗日战争时期,在中共话语体系中“中华民族”一词的含义定型为“中国境内各民族的统称”;在民族战争向国内战争转变的背景下,与“中华民族”一词同义又更有革命色彩的“中国人民”等词在中共文献中的使用频率明显上升,“中华民族”一词有所减少。中共对民族复兴话语的使用也可以追溯到中国共产党创立时期,如李大钊阐发了“中华民族之复活”思想;十年内战时期,中共对国民党主导的“中华民族复兴论”进行了针锋相对的批判;抗日战争全面爆发后,中共开始在某些特定语境中正面谈论“民族复兴”。改革开放前30年,中共话语体系中广为使用的是“中国人民”等概念,在这一时期历次党代会政治报告等文献中未使用“中华民族”一词。改革开放时期,“中华民族”、“民族复兴”话语逐渐流行起来。“中华民族”在1980年代已较为常见,“中华民族伟大复兴”的提法也开始出现在党代会报告中;1990年代后,“中华民族”一词更见流行,“中华民族伟大复兴”的提法趋于定型,此后党代会报告中的“中华民族”、“民族复兴”话语日渐增多。中共十八大以来,习近平将“中华民族伟大复兴”与“中国梦”联系在一起,拓展和丰富了“中华民族伟大复兴中国梦”话语,中共十九大报告对其作了充分阐释,十三届全国人大一次会议表决通过的宪法修正案两处写入了“中华民族伟大复兴”。

改革开放以来中国共产党民族复兴话语的建构

改革开放以来,中国共产党通过正视民族复兴的现实境遇、呈现民族复兴的历史任务、诠释民族复兴的正确道路等充分激发了全国各族人民实现中华民族伟大复兴的自信心和使命感。在新的历史时期,中国共产党所建构的民族复兴话语有利于坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。

中华民族伟大复兴话语体系的形成及其要素

改革开放以来,中国共产党逐渐确认了中华民族伟大复兴的发展目标及话语体系。对语料库进行文本分析的结果显示,复兴话语体系形成于江泽民时期,发展于胡锦涛时期,最终确立于党的十八大报告,成为新时代中国特色社会主义建设的总体目标。在不同的时期,复兴话语有着不同的内容,体现了明确的继承性和创新性。从运用《邓小平文选》《江泽民文选》《胡锦涛文选》和习近平系列重要讲话等材料制作的语料库来看,中华民族伟大复兴就是中国共产党领导中国人民不断发展、建设社会主义的目标。在中国改革开放的背景当中,中华民族伟大复兴不断成为中国特色社会主义建设的目标体系,而中华民族伟大复兴话语体系的形成发展了原有的小康社会、现代化的话语体系,成为新时代中国特色社会主义理论体系的重要成果。

用社会主义核心价值观凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量

自党的十八大报告提出关于社会主义核心价值观的“三个倡导”以来,我国在培育和弘扬社会主义核心价值观方面取得了很大成绩。首先,在理论研究方面明确了社会主义核心价值观的基本内容、结构和层次,对价值观的内涵进行了具有时代性、民族性的科学阐发,从而构建了比较完整的社会主义核心价值体系。另外,我们提出了全人类共同价值,破解了西方所谓“普世价值”的魔咒,让中国获得了处理国际关系的道德制高点和话语力量。正因为在理论研究和阐释方面取得的可喜成果,党的二十大提出今后努力的方向是“广泛践行社会主义核心价值观”。也就是说,今后的工作主要是在方方面面践行社会主义核心价值观。价值观的意义就在于自觉信仰和日常践行。

近代中国“四万万”话语的建构与多重运用

“四万万”是近代中国较为流行的国民话语,成为人们在叙事表达时自觉运用的逻辑概念。从总体上看,人们对“四万万”持相信与质疑的双重态度。“四万万”话语能够被建构,得益于当局政府不断的数字统计,然而,更深层次的原因在于“四万万”蕴含着“冠绝世界”的人口数量优势,被国人视作实现民族复兴的信心来源。在国弱民衰的时代环境里,“四万万”还被用来形容中华民族等概念,这彰显出“人”在现代国家建构中的主体地位,成为传统中国在向现代中国转型时的一个突出特征。关于“四万万”的负面应用多是在人口质量问题的反思上,从而使其成为一个污名化的词汇。总之,对近代中国的“四万万”话语展开多维内容的解读,具有重要的历史文化反思价值。

构建中国话语和叙事体系的立场、要旨与路向

构建中国话语和叙事体系必须坚守中华文化立场,坚持中华民族文化主体性、守正创新、开放包容、自信自强,反对在文化立场上的保守主义和西方文化中心主义。构建中国话语和叙事体系的要旨是把握民族复兴的构建前提,锚定中国式现代化实践基础,彰显现代化方向的人民性价值。构建路向上,要植根中国传统文化的深层次土壤,积极展示中华民族现代文明;强化学者的学术使命自觉,促进各学科交流融通形成中国特色;突破西方话语和叙事体系的桎梏,注重国际社会的话语回应。

用社会主义核心价值观凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量

自党的十八大报告提出关于社会主义核心价值观的“三个倡导”以来,我国在培育和弘扬社会主义核心价值观方面取得了很大成绩。首先,在理论研究方面明确了社会主义核心价值观的基本内容、结构和层次,对价值观的内涵进行了具有时代性、民族性的科学阐发,从而构建了比较完整的社会主义核心价值体系。另外,我们提出了全人类共同价值,破解了西方所谓“普世价值”的魔咒,让中国获得了处理国际关系的道德制高点和话语力量。

新时代民族复兴话语体系的生成与建构

实现民族复兴需要话语力量,民族复兴话语便应运而生,在指引前行方向、凝聚群众力量、保障思想安全等方面发挥重要作用。民族复兴话语在党的先进性、历史的必然性、人民群众的认同与参与的共同作用下进一步体系化发展形成民族复兴话语体系,这是在中国特定的社会条件、特殊的复兴历程以及坚持以人民为中心的发展思想共同作用下的成果。中国特色社会主义进入新时代,民族复兴话语体系也要注入新特征,继续围绕全面推进中华民族伟大复兴这一历史使命发挥实践价值,还要站在新的历史起点开辟民族复兴话语建构新境界。

铸牢中华民族共同体意识视阈下土司学话语体系的建构

土司学话语体系的建构工作是土司学理论建设中的热门研究方向。但是,由于各个学者的研究取向相异,导致土司学话语体系的建构工作长期无法统一,严重影响了土司学理论建设总体工作的推进。自习近平总书记提出了“铸牢中华民族共同体意识”以来,该理念成为了新时期民族工作的主要指导思想。这一指导思想由五大系统组成,而每一个系统均能与土司学的话语表达有着十分紧密的结合点,这为尚在建构中的土司学的话语体系提供了理论武器。在“铸牢中华民族共同体意识”视阈下建构土司学话语体系的五个组成部分,应成为新时期土司研究者的重点工作取向,只有在此背景下所建构的土司学话语体系才能更好地为新时期的民族工作服务。

民族艺术对外话语体系构建研究——以广西特色民族艺术话语为例

民族艺术历来是国际交流中的一个重要组成部分,并逐渐成为现代对外话语体系中精神文明的重要载体之一。因此,在新时代下构建民族艺术对外话语体系具有重要的理论意义和时代价值。民族艺术的生成与发展伴随着政治的需求、乌托邦的想象及主体的缺失,难以形成独立的话语体系,始终处在被支配的地位。民族艺术对外话语构建首先要基于语言和文化历史的差异,该文以广西地方特色民族艺术话语体系的构建为例,借鉴术语翻译和艺术人类学的方法,基于田野调查准确阐释艺术术语背后具体的文化价值,通过规范双语定名打破传播壁垒,以期为我国民族对外话语体系建设提供借鉴与参考。

论百年来中国共产党民族复兴话语建构

百年来,中国共产党在肩负中华民族复兴大任的伟大实践中,建构起了一套历史有续、理论有力、价值有义的民族复兴话语。中国共产党民族复兴话语演进,经历了“民族复活”的话语阶段(1921~1931年)、“民族解放”的话语阶段(1931~1949年)、“振兴中华”的话语阶段(1978~2002年)及“中华民族伟大复兴”的话语阶段(2012年至今),并在中国共产党民族复兴话语的主体、目标、道路等维度中交互演绎,呈现出全面的、立体的、具体的、持久的理论形态。新的历史条件下,亟需从如下几个方面进一步建构中国共产党民族复兴话语:把握话语特征,厘清民族复兴的话语形态;挖掘话语要素,完善民族复兴的话语内容;改进话语方法,增强民族复兴的话语影响。