民族学视野下的匈奴史研究(1990~2020):历史脉络与知识演化

匈奴史是研究中国古代和欧亚大陆游牧民族历史的关键问题之一,现已成为一个重要的知识领域。本文运用科学知识图谱方法对1990~2020年1280篇匈奴史研究的核心文献的作者、研究机构、关键词共现、关键词时区以及关键词聚类等方面进行可视化分析,从而揭示匈奴史研究的发展脉络、前沿趋势和研究热点。研究发现,现阶段匈奴史研究的发文量呈现上升趋势,优秀成果不断涌现,开始形成一批核心作者和研究机构;研究热点集中在匈奴、汉匈民族关系以及匈奴与其他少数民族关系等领域。未来匈奴史研究需要注重学科间的交叉融合、研究内容的扩展与创新以及多种研究方法和手段的综合运用。

民族学视野下“物”的文化研究

文化是民族学研究的主要命题,关于"物"的文化研究也伴随着民族学发展的始终。从进化论将"物"的进化作为文化进化的标志开始,民族学、人类学的主要理论流派都有关于"物"的研究和阐释,从将"物"作为佐证文化的客体,逐步转向将"物"作为文化的参与主体,其研究取向也随学科理论范式的发展而变化。

民族学视野下驯鹿鄂温克人移民与定居的探讨

驯鹿鄂温克人2003年举行了隆重的"生态移民"大搬迁,引起了新闻媒体等社会各界的普遍关注,本文在实地调查的基础上,讨论了驯鹿鄂温克人在迁徙与定居之间的尴尬,并对"定而不居"现象进行了历史的和国家政治制度、政策、价值观层面上的分析阐述。如何将饲养驯鹿的文化继续传承下去?这不仅仅是猎民所面临的问题,也是民族学所关注的少数民族地区可持续发展的重要课题。

民族学视野中的少数民族戏剧研究

民族学是一门以民族文化为研究对象的学科,本文主要从民族学视野中来对少数民族的戏剧进行探讨,将民族作为一个整体来进行研究,对不同民族的戏剧进行讨论,首先分析了民族学视野下的少数民族戏剧特征,然后从少数民族戏剧的文化基础、艺术形态和文化内涵等方面来对少数民族戏剧进行探讨,旨在与同行交流沟通。

民族学视野下的中国宗教饮食习惯及其传承

'民以食为天',饮食不仅是生活所需,生命所系,其对人类的健康与发展来说也有着重要的作用,并在人类的日常生活中居于头等重要地位。而中国的饮食种类自古以来丰富多彩,涉及到多个宗教,其也构成了丰富多彩的中华饮食体系,常见的有伊斯兰教人民所吃的清真食物,佛教所推崇的素食主义以及道教所持有的'四不食''不食牛肉、乌鱼、鸿雁、狗肉'等。而站在民族学视野下对中国宗教饮食习惯及其文化传承作全面分析不仅可以了解到各宗教食物的种类与形态,还能领略到各个宗教食物的独特文化内涵。

在田野中走近陈旸——关于陈旸及其《乐书》研究的民族音乐学方法选择与思考

笔者以民族音乐学视角,将陈旸及其《乐书》置于北宋社会人文背景中去考察,研究文化历史发展的脉络中的陈旸及其《乐书》。本文谈论的是陈旸及其《乐书》研究这个课题的由来以及在研究方法、视角选择过程中的思考。