新宾上夹河镇腰站村清皇室后裔调查纪实

云南大学国家“2 11”工程项目、“中国少数民族村寨调查”课题 ,对新宾满族自治县中的腰站村这一清皇室后裔聚居村进行了历时一个月的民族调查。通过这次调查 ,对该村的满族现状有了比较全面的了解 ,尤其是通过民族学的调查方法 ,对该村满族的民族传统文化、民族心理意识有了更深的认识 ,掌握了第一手资料。同时 ,对该村的经济发展状况及今后的发展方向与当地村干部达成共识 。

文学翻译之我见

文学翻译的意义在于文化和艺术的传播,因此文学翻译在进行语言转换的同时,应注重语言所反映的文化和艺术内涵。文学翻译者在熟练驾驭两国文字的同时,必须具有双文化乃至多文化的知识,特别是对两种语言的民族心理意识、文化形成过程、历史习俗传统、宗教文化等有深厚的了解,才能掌握好再创造这个灵魂,把文学翻译变成翻译文学。

学习外语要避免“望文生义”

列举事例说明语言与文化密不可分 ,要避免“望文生义”。

绘画的“因”与“变”

历代中国画表现形式在不断衍变，而无论绘画风格如何变化，人文精神常在。黄宾虹在面对中西文化对撞问题时，着眼于中国传统文化内部精神上的恒定性，着眼于传统价值观和民族心理意识等文化深层结构在现代的内在发展逻辑，强调以中国画的内在精神统领时代变迁，不必照搬西方模式，可以中化西，寻找20世纪中西方在艺术价值判断上的共同性和互通性。

枯淡与华丽的交响——日本传统设计理念探源

潘力撰文《枯淡与华丽的交响——日本传统设计理念探源》指出，日本文化具有天生的文化接收和融合能力，能在保护自身文化的同时，吸收和消化异域文化，在自己的文化之树上结出本土化和全球化兼容并蓄的果子。日本文化所具有的多元性与复合性是由日本民族心理意识深处的多元价值共存观念所决定的，因此其传统价值观念令人惊异地恒定不变。在吸纳外来文化的过程中，日本提倡“和魂洋才”的精神，较之中国“洋为中用”的口号，