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重塑问题空间:人类学本体论转向与民族志在场
被引量:
9
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作者
刘珩
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2021年第3期19-34,共16页
目前人类学界本体论与文化论观点冲突不断,以概念的阐释来表征和通约文化差异的知识论已经遭遇多重危机,人类学的本体论转向势所难免。在这样一个可以称作“当下”的时刻,民族志研究应该进一步生成新的问题空间,借助本体论的视角,进一...
目前人类学界本体论与文化论观点冲突不断,以概念的阐释来表征和通约文化差异的知识论已经遭遇多重危机,人类学的本体论转向势所难免。在这样一个可以称作“当下”的时刻,民族志研究应该进一步生成新的问题空间,借助本体论的视角,进一步拓展其在课题设计、跨领域合作、概念组合等层面的多种可能性,以便在将来仍然保持其应有的作用和地位。“民族志在场”这一概念,将更多的问题意识在一个组合中予以呈现,将当下有关人的种种主题作为民族志探索的起点,并赋予各种新兴的思考和行动方式的集合以本体论的意义。如何在新的问题化空间内,组合概念化工具,拓展本体论的视角,进而重新刻画人的实践状态,将是当下和未来一段时期民族志研究的重要维度。
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关键词
本体论转向
民族志在场
问题空间
概念化
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职称材料
形与理:作为非物质文化遗产的口述传统
被引量:
9
2
作者
彭兆荣
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2010年第3期54-61,共8页
无论作为原生性的表述范式,还是作为书写的二元分类,口述传统都是人类至为重要的非物质文化遗产的一种样态。对于口述传统的研究,我国的学术界,尤其当下的对非物质文化遗产的研究,都较为重视其"形",而对其"理"的关...
无论作为原生性的表述范式,还是作为书写的二元分类,口述传统都是人类至为重要的非物质文化遗产的一种样态。对于口述传统的研究,我国的学术界,尤其当下的对非物质文化遗产的研究,都较为重视其"形",而对其"理"的关注不足。本文试图从口述传统的发生性原理,特别是对口述/书写的"形"与"理"关系进行阐释,以就教于学术界。
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关键词
口述传统
非物质文化遗产
书写权力
文类
民族志在场
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职称材料
题名
重塑问题空间:人类学本体论转向与民族志在场
被引量:
9
1
作者
刘珩
机构
首都师范大学外国语学院
出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2021年第3期19-34,共16页
文摘
目前人类学界本体论与文化论观点冲突不断,以概念的阐释来表征和通约文化差异的知识论已经遭遇多重危机,人类学的本体论转向势所难免。在这样一个可以称作“当下”的时刻,民族志研究应该进一步生成新的问题空间,借助本体论的视角,进一步拓展其在课题设计、跨领域合作、概念组合等层面的多种可能性,以便在将来仍然保持其应有的作用和地位。“民族志在场”这一概念,将更多的问题意识在一个组合中予以呈现,将当下有关人的种种主题作为民族志探索的起点,并赋予各种新兴的思考和行动方式的集合以本体论的意义。如何在新的问题化空间内,组合概念化工具,拓展本体论的视角,进而重新刻画人的实践状态,将是当下和未来一段时期民族志研究的重要维度。
关键词
本体论转向
民族志在场
问题空间
概念化
Keywords
ontological turn
ethnographic present
space of problematization
conceptualiza⁃tion
分类号
C95-0 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
形与理:作为非物质文化遗产的口述传统
被引量:
9
2
作者
彭兆荣
机构
中山大学中国非物质文化研究中心
厦门大学人文学院
出处
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2010年第3期54-61,共8页
文摘
无论作为原生性的表述范式,还是作为书写的二元分类,口述传统都是人类至为重要的非物质文化遗产的一种样态。对于口述传统的研究,我国的学术界,尤其当下的对非物质文化遗产的研究,都较为重视其"形",而对其"理"的关注不足。本文试图从口述传统的发生性原理,特别是对口述/书写的"形"与"理"关系进行阐释,以就教于学术界。
关键词
口述传统
非物质文化遗产
书写权力
文类
民族志在场
Keywords
oral tradition
intangible cultural heritage
right to writing
genre
presence of ethnology
分类号
G122 [文化科学]
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题名
作者
出处
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1
重塑问题空间:人类学本体论转向与民族志在场
刘珩
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2021
9
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职称材料
2
形与理:作为非物质文化遗产的口述传统
彭兆荣
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2010
9
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职称材料
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参考文献
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统计分析
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