民族扩张理论与明治时期日本思想界

明治时期日本思想界为了论证民族扩张的合理性与合法性,宣扬了一整套理论。该理论起源于西方传入日本的社会达尔文主义的“弱肉强食”思想。从这种思想出发,根据本国在亚洲文明程度的领先状况,日本思想界提出“文明征服野蛮”的理论,认为日本已经是亚洲“文明强国”,在世界上可以同欧美列强并驾齐驱,因而应当在亚洲成为“食他人者”。另一方面,日本思想界又提出,亚洲各国是“野蛮落后”的社会,所以只能成为“被食者”。再进一步推断,日本思想界又宣扬,文明进步的日本向野蛮落后的东亚各国扩张,“输出文明”并“保护”那里受苦受难的各民族,成为日本“义不容辞”的责任。因此,民族扩张的“正义性”似乎得到了“合理的”解读,明治日本思想界为狭隘的民族主义煽动下的军国主义扩张提供了所谓“正当性”诠释。

民族主义研究三题

一、关于民族主义的涵义在什么是民族主义这个问题上,目前主要有两种看法。我们认为,这两种看法尚需要讨论。 (一)有的同志把民族主义划归民族意识这个大概念,认为民族主义是一种民族意识,说具体些就是一种狭隘的民族意识,是对本民族的偏爱。笔者对此不敢苟同。因为,民族主义并不属于民族意识范畴。民族意识是民族共同体对自身的存在及其与环境的关系的直接反映,属于民族心理素质范畴。它主要是感性认识的东西,具有直观、不稳定、不系统等特性。而民族主义则更多的是民族共同体的间接反映。主要是理性认识的东西。具有抽象性、

三菱财阀的企业文化特征

本文就三菱财阀的企业文化进行了研究和探讨 ,并集中论述了“社长阵头指挥制”和浓厚的民族扩张主义色彩等三菱财阀的几个主要的企业文化特征。

军事辩证法研究的新篇——评《军事辩证法》一书

由张文儒、陈葆华合著的《军事辩证法》一书,已由北京大学出版社出版。这是一本比较系统地阐述军事辩证法思想,并具有较高的科学性和较浓厚的时代气息的著作。这部著作与近几年来出版的军事辩证法专著相比,具有以下四个鲜明的特点:(一)