作为一种“研究方式”的民族教育田野研究——基于教育研究方法论层面的思考

基于民族教育学"跨学科"的综合属性,对作为一种"研究方式"的民族教育田野研究给予方法论层面的思考。首先从本体论层面厘清民族教育"研究方法"与"研究方式"的区别,把以田野调查为主要方法的"跨学科"方法体系命名为"民族教育田野研究方式",进而从认识论层面超越"经验主义"与"理性主义"的两极对立,以马克思主义认识论统一民族教育田野研究方式"两个着力点",进一步从价值论层面突破"主客二分"的传统思维方式,剖析了民族教育"客体主体化"现象对田野研究方式的投射,最后通过辨析"多学科"研究与"跨学科"研究之别,论证了民族教育田野研究方式不仅规避了"方法中心倾向"的局限,而且进一步确证了民族教育学学科的"合法性"。

从实求知:民族教育田野研究的方法论原则

田野研究是民族教育研究的重要研究方式,从实求知是民族教育田野研究的重要方法论原则。坚持从实求知的研究原则,要求民族教育田野研究从民族教育实际出发收集研究资料。从实求知的研究原则不排除民族教育田野研究的理论指导。从实求知的原则要求民族教育田野研究以求知、求是为根本目的,走出认识论的相对主义泥沼,超越认识论上的普遍主义与特殊主义的两极对立,在全面获得真实资料的基础上,努力进行理论提升。

田野调查对民族教育研究的意义新析

20世纪中后期 ,随着崇尚实证、确定、数量化、精确化的科学主义研究范式在教育研究中的缺陷的显现 ,以崇尚自然主义 ,注重情景研究和主观体验 ,强调定性、整合、模糊的研究方法 ,注重过程的人本主义研究范式逐渐被人们所注意和重视。其中源于人类学的田野调查方法 ,对于探寻民族教育的根基 ,反思、论证原有理论观点 。

田野调查方法及其在民族教育研究中的意义

田野调查方法是人类学、社会学、文化学研究的标志性方法,田野研究范式的发展为中国的科研带来了新的方式。本文对"田野调查"的内涵、特点及其基本原则和运用程序进行了阐述与剖析,并对民族教育研究的特点进行了简要说明,在此基础上分析了田野调查方法对民族教育研究的意义和价值。

田野调查法在民族社区教育研究中的应用探析

教育人类学的田野调查是指研究者把自己融入所研究的民族生活,以获取第一手资料的过程。将此方法运用于民族社区教育研究,有利于加深对特定民族社区成员及其自然-社会环境的认识,探索该民族社区最适合的教育模式。在民族社区教育研究中运用田野调查法,可以根据选题、选点来确定调查对象,进一步充分认识调查对象后进入田野,根据他们的具体情况确定基本的研究方法,在民族社区田野工作完成后,将田野调查各阶段所获得的第一手资料分类、整理、分析并加以理论提升后撰写调查报告。研究者要建立一种令人信任的田野关系,以保证田野调查的顺利进行。

田野调查运用于民族教育研究中的反思

在整体性与形象性思维的影响下，在民族教育跨学科属性的背景下，在定性研究范式的助推下，田野调查在民族教育研究中备受推崇。但研究者在运用田野调查进行民族教育研究时，仍存在以民族文化调查附上教育功能阐释为研究模式、以移植民族志的田野调查法为研究模板、视田野调查为民族教育研究的必选方法等误区，值得我们去反省。因而，形成民族教育研究在田野调查中“走进去、走出来”的思维，实现田野调查在民族教育研究中的因地制宜，运用田野调查扩展民族教育的研究内容，是很有必要得，以便田野调查更好的服务于民族教育研究，推进民族教育理论和实践上的新发展。

“在场”：民族教育田野研究的质量尺度

本文在对民族教育田野研究的内涵和意义进行阐释基础上，系统说明了田野研究“在场”五要素（当地的传统、表演事件、表演者、受众、研究主体），同咿在场”是考量田野工作及其质量的基本尺度，最后针对田野研究存在的问题提出相应的几点建议。

田野工作——少数民族教育研究中理论与实践结合的平衡点

少数民族地区特殊的人文环境决定了民族教育研究具有一定的特殊性,它要求研究者深入实地考察,得出的理论必须适合民族地区的实际教育现状,基于此,＂田野工作＂成为了民族教育研究中的重要方法。本文围绕民族教育理论与实践结合的必要性和田野工作的特点两个方面进行探讨,突出＂田野工作＂方法在民族教育研究中的特殊地位。

从书斋到田野——谈教育研究的人类学范式

当前 ,关于教育研究的研究已经引起了学术界的注意。本文在解说范式的概念及其内容和概述教育研究范式的种类的基础上 ,针对当前我国教育研究的弊病 ,提出教育研究的人类学范式 ,并指出了人类学研究范式在教育研究中的应用可能带来的若干助益。

西南民族教育与心理研究中心田野考察工作站建设新进展

田野考察工作站是西南民族教育与心理研究中心重要的教学、科研、社会服务平台。依托“211”工程重点学科建设平台建设，中心计划今年10月底之前完成10个工作站的新建、改建任务。至8月底，中心已新建贵州黔南自治州荔波县、云南西双版纳自治州勐海县2个工作站，并对已有6个工作站进行了改建。中心按照“长期合作、持续发展、规范运行”的原则，与各有关乡镇和政府职能部门真诚合作，整体、有序地推进工作站建设。预计在10月底之前将按计划完成另2个工作站的建站任务。

田野工作与教育研究

教育人类学在国外已有长足的发展,在我国教育人类学的学科建设己走完学科萌芽阶段,正由非学术化阶段开始步入学术化阶段。中国"书斋式"教育研究存在诸多弊端,而人类学注重实证,强调"参与观察"的田野工作恰恰对医治这些通病起到建设性的"文化治疗"的作用。人类学田野工作对教育研究的启示有三:扩大教育研究的对象和范围,充实教育研究的方法及视角和丰富教育研究的解释意义。

21世纪少数民族地区体育教师继续教育的发展与对策研究

通过查阅有关文件材料、访谈和问卷调查 ,对少数民族地区体育教师继续教育的现状进行研究 ,分析了存在的认识观念错位、培训方式单一、资金不足和缺乏制度保障等问题 。

民族教育田野考察中应注意的几点问题

在当前的民族教育研究中,田野考察法已经成为了广大教育研究者所青睐的一种研究方法。藉此方法,教育研究者可以以直接观察、深度访谈、参与体验等方式获得民族教育的第一手研究资料。但是,该研究方法在应用过程中仍存在很多问题,本文经过探讨认为,这主要是因为对该方法的基本原则遵循不够所致,据此笔者提出了多项改进措施。

教育脱贫视阈下边境乡村学前教育发展的田野研究--以云南省怒江傈僳族自治州为例

近几年,怒江州学前教育在办园规模、幼儿园毛入园率等方面取得了巨大的进展。但是师资数量短缺、教师队伍专业素养偏低、教学小学化严重、在园活动保育环节不健全等突出问题,制约着乡村幼儿园保教质量的提升,进而会影响教育脱贫整体功效的发挥。提升少数民族深度贫困地区乡村学前教育质量,既要在物质层面继续完善办园条件,更要着力于尽快在师资层面建立优质教师补充机制,比如试行“少数民族学前免费师范生计划”,同时需要加快补充配齐较为优质的临时保教人员,加大在职幼儿园教师专业培训。

民族高校研究生教育管理探微

民族高校研究生教育管理与普通高校既有共性,更有其特性。其生源特点和学习及研究方式的特点决定了其教育管理的特点。本文分析了这些特点,并提出相关思路与措施。

浅谈民族基础教育课改中的研究性学习

课程改革经国务院决定，教育部部署，自2002年9月正式拉开帷幕。《国务院关于基础教育改革与发展的决定》和教育部《基础教育课程改革纲要(试行)》规定：“从小学至高中设置综合实践活动并作为必修课程，其内容主要包括：信息技术教育、研究性学习、社区服务与社会实践以及劳动与技术教育，强调学生通过实践，增强探究和创新意识，学习科学研究的方法，发展综合运用知识的能力。”那么，什么是研究性学习呢?

西南大学西南民族教育与心理研究中心新建保山市考察工作站

西南大学西南民族教育与心理研究中心与保山学院经多次协商决定在保山学院建立新的田野考察工作站——保山市田野考察工作站。2011年4月26日，张诗亚教授带领的考察小组在云南保山学院参加了新增工作站的挂牌仪式。