共生·流动·聚合:文化基因视域下民族文化交融研究

民族文化交融是各民族交往交流交融的重要内容与突出表现。从文化基因视域观之,民族文化交融的条件是由原生式、附着式、辏合式、协同式组成的基因共生;其基础根植于以历史记忆、共情与文化认同以及文化传播为主要形式的基因流动;基因聚合的主流方式是偏利型、互利型交融,具体呈现为共享、层累、嵌合等多种表征。

少数民族数字接触与民族文化传承关系研究

本研究基于我国少数民族发展现状,以西南地区少数民族群体为研究对象,运用分析性调查研究法,深入考察少数民族的自我认知,多维度分析、理解与把握当今我国少数民族群体对民族文化的学习与传承意愿,并基于研究结果,探讨如何正确引导少数民族群体积极传承传统文化,增强其民族文化认同感,提高文化传承意愿,旨在为相关研究提供参考。

民族文化在民族地区高职院校育人实践中的运用探索——以湘西民族职业技术学院为例

习近平总书记指出,做好高校思想政治工作,要更加注重以文化人以文育人。湘西民族职业技术学院(以下简称湘西职院)地处民族文化富区,校内土家族、苗族、藏族等少数民族学生占比高达82.07%。近年来,学院围绕立德树人根本任务,立足民族区域实际,积极发展文化软实力,尊重各民族学生特殊文化背景,将民族文化融入思政课程和课程思政教学改革、校园文化建设、特色专业课程建设和特色人才培养等“三全育人”实践中,不断探索少数民族学生培养和民族地区高职教育发展规律,走出了一条卓有成效、科学且可持续的特色育人之路。

弘扬苏轼的自觉与自强精神,增进民族文化自信

三苏父子所塑造的文化丰碑,成为中华数千年博大精深文明的典型代表。他们终生对文化事业自觉、自强的孜孜追求,体现了中华文化的传统精神和优秀品质。习近平视察三苏祠对三苏文化的高度评价,将其作为坚定文化自信的最好范例,对新时代的三苏文化研究及文化建设都具有重要指导意义。

万里茶道茶商故事的民族文化交流内涵分析——以“旅蒙商”故事为中心

以旅蒙商为代表的茶商故事在内蒙古地区流传广泛,故事中蕴含着茶商推动茶道沿线各民族文化交流的内涵。创业故事中的旅蒙商在开拓茶叶商路时将晋商精神深化强化;传奇故事中的旅蒙晋商扎根内蒙古,由汉人转变为塞上汉人,从参与内蒙古的发展转变为内蒙古建设的主人翁;草原城市建城故事中的旅蒙商参与草原城市的建设,推动内蒙古民族互篏式交往;婚恋故事中的旅蒙商远道迎娶他族女子并定居于内蒙古,促进了民族交融。万里茶道曾经发挥的促进文明互鉴及文化交流的重要作用,在茶商故事中延续至今。

增进共同性:云南民族文化产业的路径选择

云南民族文化产业是我国文化产业的有机组成部分,是在差异性与共同性的辩证张力中不断发展的文化产业。随着文化产业发展语境的转变,云南民族文化产业应把握全球化与地方化辩证演进的趋势,把握科技参与民族文化资源创造性转化的趋势和文化创意驱动发展模式的转变,在民族文化展示中增进共同性。云南民族文化产业,既要深入挖掘民族文化产业的共同性,促进民族文化的交流;也要推动各类文化主体共同参与,加强民族文化产品价值共创。这是云南民族文化产业突破民族文化资源依赖性强、差异化发展战略局限和旅游产业伴生型发展模式瓶颈的路径选择。

文化认同背景下民族文化融入广西高职院校思政课程研究

在民族文化认同背景下,思政课在培养学生的综合素质和民族自豪感方面发挥着越来越重要的作用。广西高职院校的思政课也需要加强改革和创新。深度融合民族文化与思政教育,以更好地促进思政教育达到文化育人的目的,赋予中华文化新的时代内涵。

民族文化的媒体融合传播实践研究——以云南省耿马自治县泼水、青苗文化传播为例

在中国式现代化发展进程中,媒体融合发展越发拓展了民族文化创作与传播的媒介空间。在这个趋势下,如何探索融媒体对民族文化的有效传播以及民族文化如何助推融媒体高质量发展等问题,已成为媒体融合发展考虑的关键议题。为使民族文化能更好地对外传播,提升关注度并增强传播力,媒体需要建立各平台融合传播的网络空间环境,这将有利于民族地区文化空间的提升与拓展。

民族文化元素提炼及展示中心设计——以桂林银子岩景区民族文化展示中心设计为例

为了对民族文化资源进行抢救性保护和展示,文章以桂林银子岩景区民族文化展示中心设计为例,提炼民族文化元素,通过空间布局、营造策略、环境设计和展品陈列设计,立足本源,将民族文化元素融入民族文化展示中心的设计,使民族文化展示中心整体风貌与环境相融合,内部装饰与展品风格相吻合,使民族文化展示中心成为地标性景观。一个好的民族文化展示中心能使展品呈现出超越时空的人文素养,在有限的时间和空间中,使游客充分感受到民族文化所表达的深远意义。

民族文化与民族舞蹈教学的融合路径分析

民族舞蹈是一门独特的艺术,在教授专业技术的同时,也要注意对民族文化的继承,要使学生理解其所蕴含的民族文化内涵。我国是一个多民族的国家,各种不同的民族文化组合在一起,构成了内涵丰富的中华文明。将民族文化和民族舞蹈教学有机地融合在一起,不但能够加深学生对舞蹈作品的理解,使他们的舞蹈形态和精神得以充分地表现出来,进一步提升其舞蹈素养。文章就如何更好地进行民族文化与民族舞蹈教学融合展开了探究,希望能够在助力学生舞蹈进步的同时,传承并传扬优秀民族文化。

文旅融合视角下肃北民族文化旅游资源的开发

肃北蒙古族自治县(以下简称:肃北县)旅游资源丰富,但在融入大敦煌文化旅游经济圈的过程中,旅游资源同质化严重、民族文化资源挖掘不充分等一系列问题使肃北文旅融合发展陷入了困境。现基于对肃北县文旅资源开发现状调研的基础上,分析其存在的问题,并从五个方面提出相应对策,以期推动肃北文旅融合发展。

基于指针标注的跨境民族文化实体关系抽取方法

跨境民族文化领域文本中存在较多的领域词汇,使得模型提取领域信息困难,造成上下文领域信息缺失,在该领域中实体密度分布高,面临实体关系重叠的问题。考虑到领域信息对跨境民族文化文本语义表征有着重要的作用,该文提出一种基于指针标注的跨境民族文化实体关系抽取方法,在字符向量表示中融入领域词典信息来增强领域信息用于解决领域实体标注不准确问题,通过多层指针标注解决跨境民族文化领域实体关系重叠问题。实验结果表明,在跨境民族文化实体关系抽取数据集上所提出方法相比于基线方法的F_(1)值提升了2.34%。

中华民族文化主体性百年建构研究

中国共产党作为中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,在建构和巩固中华民族文化主体性方面发挥了关键作用。深刻剖析中华民族文化主体性的概念内涵,可以确定以何种方式理解文化主体性建构的核心要素,以何种范式划分文化主体性建构的历史阶段。在新民主主义革命时期,中国共产党以马克思主义中国化探索中华民族文化主体性的建构之路,从根本上重塑了中华民族文化主体性地位;在社会主义革命和建设时期,中国共产党遵循着“破”“立”结合的辩证思想,在“改造”“改革”“方向”“方针”基础上实现了文化转型发展;在改革开放和社会主义现代化建设新时期,中国共产党重新建构了文化教育的主体地位,逐渐形成了中国特色社会主义文化;在中国特色社会主义新时代,中国共产党以高度的文化自信不断推进社会主义文化强国建设,不断巩固文化主体性,建设中华民族现代文明。

黔东南民族文化生态保护区非物质文化遗产的生态响应和环境秩序

以黔东南民族文化生态保护区为例,运用地理学相关空间分析方法以及线性扩散接连分析法,对非物质文化遗产(非遗)生态要素进行分析。主要结论有:①黔东南非遗分布具亲山性、亲水性特点,3个区域的文化-生态要素各有不同;②非遗的环境依赖程度因文化类型不同而存在差异,其中制作、营造、医药、生产以及饮食酿制类非遗的生态依赖最明显;③非遗具有一定的生态脆弱性,生物多样性减少、土壤侵蚀、水质污染、气候变化等问题会影响到文化保护与传承;④非遗一方面依赖生态,一方面也因生态作用而扮演了建构、维系地方环境秩序的角色,直接表现为非遗推动跨县、跨海拔、跨地形地貌的生产分工与合作,在促进民族交流中具有积极作用。

文旅融合背景下高校图书馆民族文化资源的保护与利用研究

民族文化资源作为中华民族文化的重要组成部分,对促进民族地区文旅融合深度发展有着不可替代的作用。高校图书馆在民族文化资源保护与利用方面存在理念滞后、模式单一等突出问题。基于高校图书馆保护利用民族文化资源具有提供信息资源与搭建信息传播平台等优势,提出文旅融合背景下高校图书馆民族文化资源的保护策略与利用路径,旨在实现民族文化资源与当地旅游建设的有机结合,为民族地区文化旅游产业可持续发展提供有效资源。

高校音乐教育改革与民族文化传承的融合发展

中国是一个拥有悠久历史和深厚文化底蕴的国家,音乐文化作为其中十分重要的部分,具有丰富多样的内容和形式。然而随着时代变迁和国际文化的影响,中国传统民族音乐的传承和保护面临严峻挑战。同样,在高等音乐教育中,外部因素的影响和教育思想的单一化也导致了一些问题的产生。因此,高校音乐教育改革与民族文化传承的融合发展,成为当下中国音乐教育发展的重要方向。文章主要对高校音乐教育改革与民族文化传承的融合发展进行研究,通过阐述重要性,分析问题,进而提出针对性的融合发展对策,旨在促进中西音乐文化的交流与融合,推动中国音乐事业的繁荣发展。

准确把握中华文化与各民族文化的关系

处理好中华文化和各民族文化的关系,是夯实铸牢中华民族共同体意识思想基础、推进中华民族现代文明建设的重要内容。各民族文化在形成机理、所属范围、分层类别上与中华文化有着不同的内涵与属性,但总与中华文化产生着联系,这也为各民族文化融入中华文化提供了可能。通过地理单元的连通、政治文化的内嵌、民族文化共享与遗产化的方式,各民族文化开启了中华文化的视野,锚定了中华文化的发展方向,塑造了中华文化的新形态,更是承接了中华文化的时代性。沿着这一思路,积极引导各民族优秀文化的创造性转化、大力讲好中华民族的故事、推动民族文化的现代化将增强中华文化的主干性与引领性,为跨越民族与地域的差异性,构筑起人心归聚、精神相依的中华民族共有精神家园提供现实路径。

在高职院校音乐教学过程中传承民族文化精神

在高职院校音乐教学过程中,充分挖掘音乐作品中蕴含的民族文化内涵与价值,提升民族文化自信心,扩大影响力,增强民族自豪感,培养爱国主义精神,夯实立德树人基础,提升青年大学生的综合素质。通过对音乐作品产生的文化背景的解析,把音乐理论知识融入动人的故事情境中,激发职业院校学生的顽强拼搏意志,更好地传承民族文化精神。合理安排中西方音乐的课程比重,构建音乐教学与民族文化精神传承相融合的新型教学体系,推动实施新时代职业教育的高质量发展。

生态文明视野下贵州特色民族文化的保护与开发

贵州的民族文化在生态文明的背景下具有重要的地位,其不仅是地区身份和历史的载体,也是推动可持续发展的关键因素。文化的多样性为生态保护提供丰富的知识实践,反映了与自然环境之间深刻的联系。然而,随着现代化进程的加快,这些文化特征面临着消失的风险。通过强调生态文明的原则,制定有效的策略,可以保护这些文化遗产免受快速城市化、工业化的冲击,同时增强地区的文化自信,促进文化旅游。因此,本研究的目的在于寻求保护与开发的平衡点,促进经济发展的同时保护并传承贵州独特的民族文化。

中华民族共同体文化构建与民族文化自信的价值互依

合乎本质地实行中华各民族对“共同体”的文化身份识别与文化生命认同,增进中华民族作为“共同体”的文化向心力、凝聚力、感召力和践行力,努力建设中华民族现代文明,关键在于自觉敞开与完善中华民族共同体文化构建与民族文化自信的内在关系研究。中华民族共同体文化构建与民族文化自信的价值互依,既体现中华民族的自我理解、自我认同和自我创造的深化,也是对新时代中国文化现代化的思想任务、人文关怀与精神力量的一种价值确证。一方面,民族文化自信为中华民族共同体文化构建提供精神动力,尤其是以对“人类文明新形态及其世界意义和未来前景”的文化自信,为中华民族共同体文化构建赋予更为开放的精神意境;另一方面,中华民族共同体文化构建是民族文化自信培育的力量之源。中华民族共同体文化构建需要民族文化自信赋予深层的精神动力,中华民族共同体文化构建则以其丰沛的能动力量厚植民族文化自信之共同信念,进而在两者互依相成中熔铸中华民族文化传承、价值凝聚与文明共享的文化生命体。