浅析王国维与陈寅恪的“民族文化史观”

陈寅恪在《金明馆丛稿二编·陈垣元西域人华化考序》中说:“寅恪不敢观三代两汉之书,而喜谈中古以降民族文化之史”。所谓“民族文化之史”,指的是古代各民族(包括汉族和少数民族)在文化史上的作用。陈氏在这个问题上有系统的看法,可以称之为“民族文化史观”。王国维是与陈寅恪齐名的现代杰出史学家。对于古代各民族在文化史上的作用,亦曾提出系统的看法。换句活说,王氏亦有自己的民族文化史观。王、陈二氏的“民族文化史观”是大同小异的,带有明显的互受启发的痕迹。本文尽量按照王,陈二氏的原有思路,对他们的民族文化史观进行比较和评价。

青海民族文化史概谈

青海民族文化史是青海民族史的延伸 ,是一门新的学科。文章就如何展开青海民族文化史论述和研究问题作了探讨 ,认为应当坚持总论和分论相结合的方法 ,即 :“总论”以纵述历史 ,究其源流 ;“分论”以横陈门类 。

《中国西部民族文化史研究》后记

《中国西部民族文化史研究·２００１年号》是西北民族学院历史学系中国文化史硕士点学术梯队的一部专题论文集。本论集主要由西部少数民族文献研究、关于西部少数民族汉文文献的发掘研究、藏传佛教信仰民族文化研究、伊斯兰教信仰民族文化研究等四个部分组成。现结集出版，以期引起在“西部大开发”中对少数民族文化的广泛关注和深入研究。

一幅简约清晰的民族文化史图景——《中国少数民族文化简史》评介

一幅简约清晰的民族文化史图景——《中国少数民族文化简史》评介陈丹近年来，国内学术出版界有一种追求宏篇巨制的趋势，这或许是一种繁荣的景象，但这些大部头著作，动辄数十万上百万言，书价当然随之一路攀升，结果使一般读者往往望而却步，既买不起，也无时间来读。在...

少数民族历史与文化的画卷——《中国少数民族文化史》五人谈

任慧英（辽宁人民出版社社长、总编辑）:我代表辽宁人民出版社衷心感谢各界朋友对我们出版工作,特别是对少数民族出版物的高度重视和热情支持。 中国少数民族文化是整个中华民族文化不可分割的重要组成部分。各少数民族文化又以自己独特的个性,表现出自身存在的价值。它们的凝聚和发展成为中华意识和中华民族灿烂文化中的一颗又一颗明珠,并且作为特殊的思想和文化纽带,维系和推动着各民族统一的中国历史的发展,使各民族之间相互长期融合,密切交流,彼此依存,不可分离。

“中国古代北方民族文化史”(上)通过鉴定

1991年11月28日,黑龙江省社会科学院科研办公室受国家社会科学规划办公室委托,举行了“中国古代北方民族文化史”(上)鉴定会。鉴定委员会由省内哲学、史学、文学、文化学方面的八位专家组成,院党委书记范洪才、副院长刘景林同志出席了鉴定会。“

西南民族文化史研究刍议

一我国的西南地区,居住着三十多个少数民族,他们在历史上创造了极为丰富的文化遗产。建国以来,我们从历史学、文艺学、哲学、宗教学、风俗学、伦理学等角度,对这些文化遗产进行了系统的、卓有成效的研究。但是这些研究,大都是从每一专门学科的要求来进行的。而把这笔遗产当作历史上的文化现象,从综合的、宏观的角度来进行考察,从总体的。

民族文化史研究的重大突破──读《中国少数民族美术史》

民族文化史研究的重大突破──读《中国少数民族美术史》华剑中华民族有其光辉灿烂的悠久文化，民族文化史的研究正越来越受到人们的重视。然而，不可否认的一个事实是，以往民族文化史的研究多侧重于政治、军事、宗教、语言等方面，而对少数民族艺术史的研究则显得十分薄...

文化视野:汉民族文化史分期纲要

汉民族文化史分期的原则是要注意中国历史对汉民族文化史的观照;要注意汉民族文化史与中国文化史的区别;要注意汉民族文化史在中国文化史中的位置;要注意汉民族本身起源、形成和发展的规律与汉民族文化史的关系;要注意把握汉民族文化本身发展变化的生命规律。在此原则下,可以把汉民族文化史划分为三个时代、七个时期。三个时代,即史前汉民族文化起源时代、先秦华夏民族文化凝聚时代、秦汉到民国汉民族文化发展时代;七个时期,即史前汉民族文化的起源时期、先秦华夏民族文化凝聚的时期、从秦到汉汉民族文化的定型时期、从魏晋南北朝到隋唐汉民族文化的融汇时期、从北宋到南宋汉民族文化的变古时期、从元到明汉民族文化的转型时期、从清到民国汉民族文化接轨时期。

解构国剧:戏曲与民族文化史的重建

1913年，辛亥革命後的两年，王国维（1877-1927）完成了现代戏剧史的开山之作《宋元戏曲史》。从那时起，中国戏剧史就成为系统性的学术研究之对象。王国维的兴趣主要是在宋元两代的戏曲，他的书却采用了主导着西方近代学术传统的进化史学和精英史观，以宋元戏曲为最高成就描画了一条中国戏剧发展的轨迹，追溯其起源，整理其发展之脉络，从中探寻独特的中华美学传统。

民族文化史研究的重要进展——评《中国古代北方民族文化史》(民族文化卷)

张碧波、董国尧主编的《中国古代北方民族文化史》民族文化卷,已由黑龙江人民出版社出版,这是我国民族文化史研究的重大成果。 通观全书,有以下几个鲜明的特点:

《中国少数民族文化史》序言

《中国少数民族文化史》序言李德洙我十分高兴地把《中国少数民族文化史》一书捧献给各位读者。这是建国４４年来第一本全面、系统研究中国少数民族文化史的专著。它的问世，是我国民族学界在这一领域开拓性研究成果的展示。为此，我谨向为本书撰稿的全国６４位专家学者及...

民族学与文化史浅论

民族学与文化史是两个各自独立而又相互联系的学科。对民族学、文化史两学科研究对象、研究任务及研究方法异同的阐述,探讨民族学与文化史的关系,使人们在民族学研究中能重视与文化史研究的结合,以解决民族学研究中难以解决的问题。

古城台与西宁民族文化历史

西宁古城的历史是一部生动的地域民族文化史。从西汉“河开西郡”开始到元明清时期西宁多元民族格局，形成了西宁丰富的历史文化内容。古城台也成为西宁历史文化传播与变迁的见证。

东北亚区域民族文化学术研讨会侧记

东北亚区域民族文化学术研讨会侧记崔广彬１９９５年３月９日，黑龙江省阿尔泰学学会组织召开了“东北亚区域民族文化”学术研讨会。来自省社会科学院、省民族学研究机构和部分高校的专家学者４０余位汇聚一起，共同研讨东北亚区域的民族文化。会上，各位专家学者对如何推...

从文化差异解读中国戏曲与西方戏剧的虚实性

戏剧是人类文明史不可或缺的组成部分，在所有民族文化史上皆俱存在。中国戏曲与西方戏剧是东西方不同文化背景、不同艺术观念的产物，由于这些不同的因素，二者也形成了不同的审美品格。

西域岩画与古代狩猎文化

多彩多姿的西域岩画是一部刻在石头上的卷帙浩瀚的图画写成的民族文化史。风格不同、内容丰富的狩猎岩画生动的再现了原始社会盛行狩猎文化时期精彩的狩猎场面,为深入研究古代狩猎文化提供了丰富的素材。