论少数民族诗歌的族性本体、文化书写及共同体价值

少数民族诗歌是中国少数民族文学的重要组成部分,而民族身份、语言、题材则是界定少数民族诗歌本体属性的三项基本要素。20世纪50年代以来,少数民族诗歌本体属性的确立经历了学界复杂的论争与阐释过程。在民族身份、语言、题材的限定之下,无论是少数民族人民集体或个人创作的口头诗歌,还是书面诗歌,它们都具有明显的民族和地方文化共同体的书写和阐释特征。近代以来"民族"被赋予了政治共同体的内涵与意义,少数民族诗歌创作也在原来传统的血缘、地缘及精神共同体价值的基础上,产生了具有近代政治共同体特征的中华文化共同体、"民族-国家"共同体及中华民族命运共同体等价值,并生成了少数民族诗歌凝聚、铸造中华民族共同体的建构意义。

金融危机背景下基于民族文化本体的少数民族职业教育研究——以水族为个案

教育观念的落后和实用技能的短缺是金融危机后新一轮少数民族劳动力就业的瓶颈。面对农民工返乡就业和新生劳动力的就业需要,如何运用西部贫困地区现有的资源,寻求既能持续性提高劳动力素质,又能促进地方经济发展,在少数民族地区建立基于文化本体的少数民族职业教育体系无疑是目前少数民族地区教育和经济达到双赢的有效途径。为此,我们在贵州省三都水族自治县和荔波尧古村寨开展了以学校教育、家庭教育和社区教育为中心促进民族职业教育的调研。

少数民族特色村寨本体构建研究

基于目前少数民族特色村寨信息记录分散、差异化大等问题,文章提出构建少数民族特色村寨本体以应对挑战。文章以七步法为指导,参考已有的四类文化遗产本体的研究成果,以《中国传统村落档案制作要求》为基准,复用CIDOC CRM模型搭建本体。同时,重点关注民族性要素,使用Protégé构建了具体的本体实例。研究发现,搭建的少数民族特色村寨本体能够细化该领域的知识粒度,实现统一的数字化查询和更深层次的内容揭示,具有可用性、可复用性和可扩展性,有利于促进少数民族村寨文化遗产的整体性保护。

民族学学科信息门户的资源组织的实现方式探析

本文从民族机构科研人员、民族数字信息资源集成的需要,对民族学学科信息门户资源组织的必要性进行了分析。从元数据选择、民族信息分类和民族学本体等方式实现民族学学科信息门户的资源组织,并探讨了民族学学科信息门户资源组织的发展趋势。

世界文化格局中的当代中国文学

当代中国文学对待世界文化，经历了一个从平等自尊的片面接受，到孤绝迷狂的终止接受，再到全面开放但自惭形秽的急切接受过程，在“东方服从西方”的总体性世界文化格局中，尚未能够清醒地确立起无愧于伟大民族的制高点。这个过程所给予的启示是：世界范围的精神文化接受不能简单地被理解和处理为政治认同或排拒，当代中国文学必须重视建立真正意义上的全球性文化视野，在强键、丰富和更新民族传统的同时，坚持独立自在的民族本体精神。

未有终结的诱惑——第代着冬创作论

第代着冬有充足的理由偏爱他的散文。在早他以“第三代诗人”的身份步入文坛。他的诗作被收入一本名噪一时的诗歌选集。他与打着各色旗帜的诗人们混迹一处,有滋有味地游吟于其中。后来他如痴如醉地写散文,我们就能频繁地从全国大小报纸杂志上见到这个名字(他的部分散文和诗歌署名吴建国)。或许他从散文中寻求诗歌补偿?当他同时把较多精力用之于小说创作时,我们才似乎多少领悟出他兴趣转移的一些缘由。因此,我更愿意首先来谈论他的小说。

民族文献本体建模实践与研究

本文在"民族文献本体建模"项目实践的基础上,提出了一些民族文献本体模型中的类目、属性、约束和推理,总结了民族文献本体建模的内容、方法、工具和过程。

我国语言哲学对于言意关系的探索

我国语言哲学史上,存在"言不尽意论"和"言尽意论"两种相反的观点。汉民族持思想感情在心的本体意识,思维与语言文字处于同一架构中存在差异性,语言文字在思维中的作用与地位不断提升,表明思维与语言统一性中的不一致性,两者之间是辨证统一关系。

Ethnography of Catholic Youth Group： Dialogues and Experiences of Faith

This work analyzes the discourse and the practice of the youth from the Catholic Church （CC） in order to present experiences and dialogues present in contemporary Catholicism. The purpose of this paper is to analyze how Catholic groups work, in particular groups of Pastoral Youth and Charismatic Renovation prayer groups. As a result, observations are presented from an ethnographic work in groups identified with the spirituality of Liberation Theology and from charismatic ones. Besides, the text shows, from participants＇ experiences, the differences between both perspectives of religious living and the detachment and lack of dialogue which exists inside Catholicism.