立德树人视域下民族民间剪纸融入高校美育课程的基本理论分析——以贵州地区为例

立德树人视域下的高校教育以促进学生德、智、体、美、劳全面发展为教学工作的根本目标,开展美育是当下促进学生全面发展的重要教学手段之一。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的美育资源,在高校美育中有着突出的应用价值。基于此,该文重点探讨立德树人视域下,中华优秀传统文化的代表——民族民间剪纸融入高校美育课程的必要性、可能性、相关的理论基础以及实际教学活动开展中的各项要求,希望从理论层面助力高校美育体系的建设与完善。

民族民间剪纸融入高校美育课程研究——以贵州地区为例

民间剪纸艺术融入高校美术课程构建研究,通过调研铜仁市及周边地方高校民间剪纸艺术课程教学现状指出存在的问题,进一步研究提出新论证,为区域剪纸文化培育新人,实现立德树人的根本目的。

广西少数民族民间剪纸艺术与人物形象设计相融合的路径策略

随着人们对精神文化生活需求的日益增长,对艺术审美的追求也越来越高。众多时尚人士逐渐对少数民族文化产生浓厚的兴致。广西是以壮族为主体的少数民族自治区,少数民族人口占40%,有壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、水、彝等12个世居少数民族,民间剪纸艺术精彩纷呈且独具特色。从人物形象设计上看,或将广西少数民族民间剪纸艺术转换为创意元素融入设计创作,对于推动广西少数民族民间剪纸艺术的传承与创新发展和人物形象设计艺术传播都具有积极意义。本文从广西少数民族民间剪纸艺术在人物形象设计实践应用中的路径与策略,为形象设计师的设计决策及创作构思与实践应用提供指导。激发设计师在创作中的创新创意思维,让广西少数民族民间剪纸艺术发挥更大的艺术价值,创新赋能广西少数民族民间剪纸艺术文化传承与人物形象设计艺术传播的协同发展,提升少数民族区域文化水平,丰富人民的精神文化生活。

民族民间剪纸的发展与中华民族共同体的建构

中国民族民间剪纸不仅是非物质文化遗产中一项重要的民间美术类型,而且在发展中也参与到中华民族共同体的建构之中。可以从中国民族民间剪纸四个不同的发展阶段来看其与中华民族共同体建构的关系:20世纪30年代剪纸的生产与研究增强了民族身份意识的认同;20世纪30年代末、40年代的延安时期,孕育出服务于时代的“新剪纸”,中华民族形象获得了新的理解与重塑;新中国成立后的剪纸创作,呈现出多元的民族特色,民族题材剪纸作品增多、民族身份意识加强、共同体理念逐渐被建构;发展至今的中国剪纸,以普遍性的文化身份连接起多民族文化的交往交流交融。纵观中国民族民间剪纸的发展,在中华民族共同体的建构中起到了重要的“文化建构”等功能。