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《新夷族》中西南少数民族知识分子对中华民族观念的自觉书写
1
作者
李沛容
和娴
《民族学刊》
CSSCI
北大核心
2024年第2期70-77,129,共9页
近代以来,中华民族在应对外敌入侵、生死存亡的关键时刻,以《新夷族》为代表的近代报刊的创立,为构建中华民族认同,唤起西南少数民族同胞的国家意识起到了积极作用。《新夷族》是近代首份、也是唯一以民国时期少数民族族称命名的刊物,...
近代以来,中华民族在应对外敌入侵、生死存亡的关键时刻,以《新夷族》为代表的近代报刊的创立,为构建中华民族认同,唤起西南少数民族同胞的国家意识起到了积极作用。《新夷族》是近代首份、也是唯一以民国时期少数民族族称命名的刊物,该刊物由西南民族知识分子自主创办,虽然仅刊行两期,但其篇章内容却紧紧围绕“中华民族观念”“中华民族自身之意识”“统一的中华民族国家”等主题展开。这揭示出西南民族知识分子如何理解中华民族的概念内涵,西南各民族与中华民族整体之间的内在关系,以及怎样发掘和运用自身特有的地方性知识,以议论文、诗歌、散文等不同文体形式阐述、宣传“中华民族”等新兴观念,以此构建一个“新”的具有现代民族国家意识的群体。系统研究《新夷族》将有助于学界深入探讨民国时期西南少数民族知识分子的中华民族意识自觉过程,及其在西南各民族中传播中华民族知识的历史作用。
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关键词
《新夷族》
西南
民族知识
分子
中华
民族
观念
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职称材料
民族知识传承与民族基础教育课程改革价值取向
被引量:
4
2
作者
金志远
《民族教育研究》
2006年第5期32-38,共7页
对民族知识的内涵、特征及其类型进行分析,提出民族基础教育课程改革应以民族知识为核心价值取向,以多元化知识为民族基础教育课程知识的价值取向。
关键词
民族知识
民族
基础教育
课程改革
价值取向
多元化
知识
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职称材料
抗战时期湘西少数民族知识分子民主活动的开展
3
作者
刘鹤
《兰台世界(上旬)》
北大核心
2013年第10期38-39,共2页
抗战时期,少数民族特别是知识分子积极组织一些活动或斗争来倾诉自己的民主平等"愿望",表现为少数民族开展斗争,争取平等参加国家管理和平等地接受教育的权利。
关键词
抗战
少数
民族知识
分子
民主
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职称材料
小学语文课本中的少数民族知识分析——基于多元文化教育视角
4
作者
王云
程晓芹
《教育导刊(上半月)》
2015年第2期38-41,共4页
基于多元文化教育的视角,对当前人民教育出版社小学语文课本中的少数民族知识进行统计分析。发现存在少数民族知识比重过低,比例失衡;知识缺乏连贯性和系统性;少数民族形象呈现刻板化;援助与感恩模式凸显;教科书编写人员组成结构不合理...
基于多元文化教育的视角,对当前人民教育出版社小学语文课本中的少数民族知识进行统计分析。发现存在少数民族知识比重过低,比例失衡;知识缺乏连贯性和系统性;少数民族形象呈现刻板化;援助与感恩模式凸显;教科书编写人员组成结构不合理的问题。建议加大少数民族知识比重、提高比例;增强少数民族知识的连贯性和系统性;改变少数民族形象呈现单一、刻板化倾向;突破和超越援助与感恩模式;提高教科书编写人员中少数民族成员比例。
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关键词
语文课本
多元文化教育
少数
民族知识
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职称材料
高等院校应普遍开设民族理论与民族知识课程
被引量:
1
5
作者
于丽
刘金明
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
1997年第3期127-127,共1页
目前我国众多大专院校在政治理论教学中普遍仅注重哲学、政治经济学、科学社会主义的教学内容,除了一些民族院校外,几乎都没有开设中国民族理论与民族知识方面的课程,这不能不是高等院校政治理论课的一项欠缺的方面。我国是一个多民族...
目前我国众多大专院校在政治理论教学中普遍仅注重哲学、政治经济学、科学社会主义的教学内容,除了一些民族院校外,几乎都没有开设中国民族理论与民族知识方面的课程,这不能不是高等院校政治理论课的一项欠缺的方面。我国是一个多民族的社会主义国家,各民族间的相互了解和团结是我国社会发展不可缺少的重要条件之一,因此,我们认为各高等院校在政治理论课的教学中应增设中国民族理论与民族知识的内容,使广大青年学生熟悉和掌握党和国家的民族理论政策,了解各民族的历史与文化,树立起中华民族多元一体的观念。高等院校政治理论课中增加民族理论与民族知识的内容,可以使广大学生更全面地了解马列主义、毛泽东思想的全部理论体系。了解我们党的民族问题纲领。我们党从一诞生就十分重视民族问题。
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关键词
高校
民族
理论课程
课程设置
民族知识
课程
全文增补中
小学课本中的民族知识研究:一种多元文化视角
被引量:
2
6
作者
王国祥
皮琳
《当代教育与文化》
CSSCI
2014年第1期21-27,共7页
基于多元文化教育的视角,对人民教育出版社出版的三种小学课本——《语文》、《品德与生活》和《品德与社会》中民族知识的"量"和"质"进行统计和分析。结果表明,这些课本中的民族知识在"量"和"质&qu...
基于多元文化教育的视角,对人民教育出版社出版的三种小学课本——《语文》、《品德与生活》和《品德与社会》中民族知识的"量"和"质"进行统计和分析。结果表明,这些课本中的民族知识在"量"和"质"两方面都存在诸多问题。
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关键词
多元文化教育
小学课本
民族知识
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职称材料
民族知识——湘西土家古典婚俗三章
被引量:
1
7
作者
田二文
《民族论坛》
2008年第3期63-63,共1页
吉日已经选定,婚期越来越近,再过十天半月,“麻麻崽”(土家语,意为姑娘)就要成为别人的新娘,浓浓的离愁别绪在亲人间弥漫,在姊妹间散发,在寨邻间飘荡。尽管早已明白结婚生子这场重大的人生转折乃早晚之事,但事到临头,姑娘的...
吉日已经选定,婚期越来越近,再过十天半月,“麻麻崽”(土家语,意为姑娘)就要成为别人的新娘,浓浓的离愁别绪在亲人间弥漫,在姊妹间散发,在寨邻间飘荡。尽管早已明白结婚生子这场重大的人生转折乃早晚之事,但事到临头,姑娘的心还是悲凉凉的;尽管早已清楚鸟儿大了总要远走高飞.但事到临头,亲人的心还是酸楚楚的。该怎样慰藉这浓浓的离愁别绪?都说哭也是一种情感宣泄,那就从现在开始哭嫁吧,让成河泪水好好冰释新娘与父母、与哥嫂、与伯父(母)、与叔婶等亲人的离别苦痛,让成河泪水好好演绎母亲与新娘,姑嫂与新娘、婶母与新娘、姐妹与新娘的不舍情怀。
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关键词
土家语
民族知识
婚俗
古典
湘西
离愁别绪
情感宣泄
新娘
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职称材料
民族知识
被引量:
1
8
作者
李立
《民族论坛》
2007年第2期64-64,共1页
什么是民族?什么是民族差别? 民族是指人们在历史上形成的一种具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体,如汉族、蒙古族.基诺族等。民族是人类社会发展到一定历史阶段的产物,有其...
什么是民族?什么是民族差别? 民族是指人们在历史上形成的一种具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体,如汉族、蒙古族.基诺族等。民族是人类社会发展到一定历史阶段的产物,有其产生、发展、消亡的过程和规律。
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关键词
民族知识
人类社会发展
共同地域
心理素质
经济生活
共同体
基诺族
蒙古族
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职称材料
民族知识——苗族
被引量:
1
9
《民族论坛》
2007年第9期62-62,共1页
菡旗的先祖源于4000多年前从黄河流域到长江流域以及长江中游以南披史籍称为“南蛮”的氏族和部落。菡族在历史上经历过多次迁徙,大约在公元3世纪,有一部分当时称为。五溪蛮”的苗族先民沿乌江西上,进入今黔西北和川南,5世纪时,有...
菡旗的先祖源于4000多年前从黄河流域到长江流域以及长江中游以南披史籍称为“南蛮”的氏族和部落。菡族在历史上经历过多次迁徙,大约在公元3世纪,有一部分当时称为。五溪蛮”的苗族先民沿乌江西上,进入今黔西北和川南,5世纪时,有一部分进入川东、鄂西:9世纪又有一部分迁人云南;16世纪时,有一部分南迁落户干海南岛,逐渐形成了现在的分布局面。
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关键词
民族知识
苗族
长江中游
长江流域
黄河流域
16世纪
五溪蛮
黔西北
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职称材料
《教务杂志》中的西南边疆民族知识
10
作者
唐微韦
《艺术科技》
2017年第4期407-407,410,411,共2页
《教务杂志》作为近代在华基督教的机关报,记载了大量有关中国的知识,其中有些涉及中国西南边疆的民族知识。比较重要的有艾约瑟和纪好弼对克伦族、苗族的考察,喜克斯的诺苏人研究,陶然士、葛维汉对羌族的研究。本文首先介绍上述作者对...
《教务杂志》作为近代在华基督教的机关报,记载了大量有关中国的知识,其中有些涉及中国西南边疆的民族知识。比较重要的有艾约瑟和纪好弼对克伦族、苗族的考察,喜克斯的诺苏人研究,陶然士、葛维汉对羌族的研究。本文首先介绍上述作者对西南民族的相关研究,并在此基础上试论其对民国西南民族研究的影响。
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关键词
《教务杂志》
西南边疆
民族知识
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职称材料
民族知识——藏族
11
《民族论坛》
2007年第7期I0007-I0007,共1页
藏族,约有人口5416021人(2000年人口普查数据),主要分布在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等临近省。
关键词
民族知识
藏族
人口普查数据
西藏自治区
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职称材料
民族知识——朝鲜族
12
《民族论坛》
2008年第2期63-63,共1页
朝鲜族人口主要集中在我国的东三省地区,延边朝鲜族自治州是我国朝鲜族最大的聚居区,占全国朝鲜族人口的97%以上,其余分布在内蒙古、北京、河北等省、市、自治区。朝鲜族有自己本民族的语言,称为朝鲜语,也叫韩语。朝鲜族还有自己...
朝鲜族人口主要集中在我国的东三省地区,延边朝鲜族自治州是我国朝鲜族最大的聚居区,占全国朝鲜族人口的97%以上,其余分布在内蒙古、北京、河北等省、市、自治区。朝鲜族有自己本民族的语言,称为朝鲜语,也叫韩语。朝鲜族还有自己的本民族文字,即朝鲜文,也称为“谚文”。
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关键词
延边朝鲜族自治州
民族知识
民族
文字
东三省
聚居区
内蒙古
自治区
朝鲜语
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职称材料
民族知识——维吾尔族
13
《民族论坛》
2007年第8期63-63,共1页
维吾尔族的历史悠久,其族源可上溯到公元前3世纪游牧于贝加尔湖一带的丁零人。5世纪时,他们被称为铁勒,唐初被称为“回纥”,贞元四年改称“回鹘”。公元840年,黠戛斯出兵攻灭回鹘汗国,大部分人西迁至西域,逐步由游牧过渡到定居...
维吾尔族的历史悠久,其族源可上溯到公元前3世纪游牧于贝加尔湖一带的丁零人。5世纪时,他们被称为铁勒,唐初被称为“回纥”,贞元四年改称“回鹘”。公元840年,黠戛斯出兵攻灭回鹘汗国,大部分人西迁至西域,逐步由游牧过渡到定居的农业,同时融合了居住在塔里木盆地周围的于田、疏勒、龟兹等古国的土著居民和两汉以来移居西域的汉族,以及以后迁来的吐蕃人、契丹人、
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关键词
维吾尔族
民族知识
塔里木盆地
贝加尔湖
土著居民
公元前
契丹人
游牧
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职称材料
民族知识——回族
14
作者
李立
《民族论坛》
2007年第4期44-44,共1页
回族,有人口约8,000,000人,是中国少数民族中人口较多的民族之一。主要聚居于宁夏回族自治区,在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居区。回族是回回民族的简称。其先民主要是15世纪蒙古人5次西征后大批东迁的...
回族,有人口约8,000,000人,是中国少数民族中人口较多的民族之一。主要聚居于宁夏回族自治区,在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居区。回族是回回民族的简称。其先民主要是15世纪蒙古人5次西征后大批东迁的“回回”人,以及远在唐宋时期侨居中国东南沿海的穆斯林“番客”,他们在长期历史过程中通过通婚等多种途径,吸收了汉、蒙古、维吾尔等民族的生活习俗,逐渐形成了回回民族。
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关键词
宁夏回族自治区
民族知识
中国少数
民族
回回
民族
15世纪
东南沿海
唐宋时期
生活习俗
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职称材料
民族知识——壮族
15
《民族论坛》
2007年第12期63-63,共1页
壮族是由古代百越的一支发展形成的,主要分布在我国广西、云南、广东、湖南、贵州、四川等省区,以广西最多。人口1617.88万(2000年),是中国少数民族中人口最多的民族。壮族有自己的语言文字,壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,文...
壮族是由古代百越的一支发展形成的,主要分布在我国广西、云南、广东、湖南、贵州、四川等省区,以广西最多。人口1617.88万(2000年),是中国少数民族中人口最多的民族。壮族有自己的语言文字,壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,文字系1955年创制的拉丁字母拼音文字。
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关键词
民族知识
壮族
中国少数
民族
语言文字
壮侗语族
汉藏语系
拼音文字
拉丁字母
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职称材料
民族知识——蒙古族
16
《民族论坛》
2007年第6期I0008-I0008,共1页
蒙古族,现有人口4806849人。主要聚居在内蒙古自治区,此外在东北、西北地区也有分布。蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。千百年来,蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,因而...
蒙古族,现有人口4806849人。主要聚居在内蒙古自治区,此外在东北、西北地区也有分布。蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。千百年来,蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,因而被誉为“草原骄子”。
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关键词
民族知识
蒙古族
内蒙古自治区
西北地区
传奇色彩
游牧生活
草原
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职称材料
民族知识——布依族
17
《民族论坛》
2008年第1期64-64,共1页
布依族是一个古老的民族,主要聚居在贵州省黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州及安顺地区和贵阳市,其余分布在黔东南苗族侗族自治州、铜仁地区、遵义地区、毕节地区、六盘水地区及云南的罗平,四川的宁南、会理等地。现有...
布依族是一个古老的民族,主要聚居在贵州省黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州及安顺地区和贵阳市,其余分布在黔东南苗族侗族自治州、铜仁地区、遵义地区、毕节地区、六盘水地区及云南的罗平,四川的宁南、会理等地。现有人口约254.5万。布依族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语族。过去没有文字,一直使用汉文,1956年创制了拉丁字母拼音文字。
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关键词
民族知识
布依族
黔东南苗族侗族自治州
拼音文字
安顺地区
铜仁地区
遵义地区
毕节地区
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职称材料
民族知识——彝族
18
《民族论坛》
2007年第10期63-63,共1页
彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一,有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同称呼,新中国成立后,按照广大彝族人民的共同意愿,以“彝”作为统一的民族名称。彝族主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北...
彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一,有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同称呼,新中国成立后,按照广大彝族人民的共同意愿,以“彝”作为统一的民族名称。彝族主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。其分布形式是大分散、小聚居,主要聚居区有四川凉山彝族自治州,云南楚雄彝族自治州,红河哈尼族彝族自治州,贵州毕节地区和六盘水地区。其中位于云南西部的楚雄彝族自治州和南部的红河哈尼族彝族自治州是云南境内彝族人口最为集中的地区。
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关键词
凉山彝族自治州
民族知识
红河哈尼族彝族自治州
楚雄彝族自治州
广西壮族自治区
新中国成立
古老文化
民族
名称
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职称材料
民族知识选登
19
《今日民族》
2008年第6期51-51,共1页
1.当代世界有多少个民族?人口上千万的民族有哪些? 多数学者认为:当代世界约有大小民族2000多个。其中: 人口上亿的有7个民族:汉族(11亿多)、印度斯坦人(1.8亿)、美利坚人(1.7亿)、俄罗斯人(1.5亿)、孟加拉人(1.4...
1.当代世界有多少个民族?人口上千万的民族有哪些? 多数学者认为:当代世界约有大小民族2000多个。其中: 人口上亿的有7个民族:汉族(11亿多)、印度斯坦人(1.8亿)、美利坚人(1.7亿)、俄罗斯人(1.5亿)、孟加拉人(1.4亿)、日本人(1.2亿)和巴西人(1.1亿)。
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关键词
民族知识
选登
俄罗斯人
小
民族
孟加拉
日本人
世界
人口
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职称材料
民族知识选登
20
《今日民族》
2008年第9期28-29,共2页
我国少数民族总人口有多少?其中人口在100万以上的民族有多少?人口在100万以下10万以上的民族有多少?人口在10万以下1万以上的民族有多少?人口在1万以下的民族有多少?
关键词
民族知识
选登
总人口
少数
民族
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职称材料
题名
《新夷族》中西南少数民族知识分子对中华民族观念的自觉书写
1
作者
李沛容
和娴
机构
四川大学国际关系学院
中国西部边疆安全与发展协同创新中心
出处
《民族学刊》
CSSCI
北大核心
2024年第2期70-77,129,共9页
基金
第65批博士后面上资助项目“民国时期西南‘夷苗’民族精英的国民意识研究”(2019M653452)
第13批博士后特别资助项目“民国时期西南民族精英的中华民族意识研究”(2020T130450)阶段性成果。
文摘
近代以来,中华民族在应对外敌入侵、生死存亡的关键时刻,以《新夷族》为代表的近代报刊的创立,为构建中华民族认同,唤起西南少数民族同胞的国家意识起到了积极作用。《新夷族》是近代首份、也是唯一以民国时期少数民族族称命名的刊物,该刊物由西南民族知识分子自主创办,虽然仅刊行两期,但其篇章内容却紧紧围绕“中华民族观念”“中华民族自身之意识”“统一的中华民族国家”等主题展开。这揭示出西南民族知识分子如何理解中华民族的概念内涵,西南各民族与中华民族整体之间的内在关系,以及怎样发掘和运用自身特有的地方性知识,以议论文、诗歌、散文等不同文体形式阐述、宣传“中华民族”等新兴观念,以此构建一个“新”的具有现代民族国家意识的群体。系统研究《新夷族》将有助于学界深入探讨民国时期西南少数民族知识分子的中华民族意识自觉过程,及其在西南各民族中传播中华民族知识的历史作用。
关键词
《新夷族》
西南
民族知识
分子
中华
民族
观念
Keywords
the journal of Xinyizu
southwestern ethnic minority intellectuals
conception of the Chinese nation
分类号
C956 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
民族知识传承与民族基础教育课程改革价值取向
被引量:
4
2
作者
金志远
机构
内蒙古师范大学教育科学院
出处
《民族教育研究》
2006年第5期32-38,共7页
文摘
对民族知识的内涵、特征及其类型进行分析,提出民族基础教育课程改革应以民族知识为核心价值取向,以多元化知识为民族基础教育课程知识的价值取向。
关键词
民族知识
民族
基础教育
课程改革
价值取向
多元化
知识
Keywords
ethnic knowledge
ethnic elementary education
course reform
value orientation
分类号
G752 [文化科学—教育学]
G758.1 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
抗战时期湘西少数民族知识分子民主活动的开展
3
作者
刘鹤
机构
凯里学院
出处
《兰台世界(上旬)》
北大核心
2013年第10期38-39,共2页
基金
湖南省哲学社会科学规划课题"民族社会变迁研究--以抗战时期的湘西为例"(课题号08JD15)
文摘
抗战时期,少数民族特别是知识分子积极组织一些活动或斗争来倾诉自己的民主平等"愿望",表现为少数民族开展斗争,争取平等参加国家管理和平等地接受教育的权利。
关键词
抗战
少数
民族知识
分子
民主
分类号
K265 [历史地理—中国史]
D693 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
小学语文课本中的少数民族知识分析——基于多元文化教育视角
4
作者
王云
程晓芹
机构
天津师范大学初等教育学院
出处
《教育导刊(上半月)》
2015年第2期38-41,共4页
基金
2010年度教育部人文社会科学研究青年基金项目"教育公平:中国的解读和实践"(项目批准号:10YJC880031)研究成果之一
文摘
基于多元文化教育的视角,对当前人民教育出版社小学语文课本中的少数民族知识进行统计分析。发现存在少数民族知识比重过低,比例失衡;知识缺乏连贯性和系统性;少数民族形象呈现刻板化;援助与感恩模式凸显;教科书编写人员组成结构不合理的问题。建议加大少数民族知识比重、提高比例;增强少数民族知识的连贯性和系统性;改变少数民族形象呈现单一、刻板化倾向;突破和超越援助与感恩模式;提高教科书编写人员中少数民族成员比例。
关键词
语文课本
多元文化教育
少数
民族知识
分类号
G624 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
高等院校应普遍开设民族理论与民族知识课程
被引量:
1
5
作者
于丽
刘金明
机构
哈尔滨理工大学工业技术学院
黑龙江民族研究所
出处
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
1997年第3期127-127,共1页
文摘
目前我国众多大专院校在政治理论教学中普遍仅注重哲学、政治经济学、科学社会主义的教学内容,除了一些民族院校外,几乎都没有开设中国民族理论与民族知识方面的课程,这不能不是高等院校政治理论课的一项欠缺的方面。我国是一个多民族的社会主义国家,各民族间的相互了解和团结是我国社会发展不可缺少的重要条件之一,因此,我们认为各高等院校在政治理论课的教学中应增设中国民族理论与民族知识的内容,使广大青年学生熟悉和掌握党和国家的民族理论政策,了解各民族的历史与文化,树立起中华民族多元一体的观念。高等院校政治理论课中增加民族理论与民族知识的内容,可以使广大学生更全面地了解马列主义、毛泽东思想的全部理论体系。了解我们党的民族问题纲领。我们党从一诞生就十分重视民族问题。
关键词
高校
民族
理论课程
课程设置
民族知识
课程
分类号
G642.3 [文化科学—高等教育学]
D633 [政治法律—中外政治制度]
全文增补中
题名
小学课本中的民族知识研究:一种多元文化视角
被引量:
2
6
作者
王国祥
皮琳
机构
内华达大学教育学院
北京师范大学教育学部
出处
《当代教育与文化》
CSSCI
2014年第1期21-27,共7页
基金
中央民族大学2011-2012年度"民族教育应用研究奖学金"二级课题"小学课本中的民族知识--以人民教育出版社三种课本为例"(20110203)的阶段性成果
文摘
基于多元文化教育的视角,对人民教育出版社出版的三种小学课本——《语文》、《品德与生活》和《品德与社会》中民族知识的"量"和"质"进行统计和分析。结果表明,这些课本中的民族知识在"量"和"质"两方面都存在诸多问题。
关键词
多元文化教育
小学课本
民族知识
Keywords
multicultural education
elementary textbooks
ethnic knowledge
分类号
G750 [文化科学—教育学]
下载PDF
职称材料
题名
民族知识——湘西土家古典婚俗三章
被引量:
1
7
作者
田二文
机构
保靖县民族事务局
出处
《民族论坛》
2008年第3期63-63,共1页
文摘
吉日已经选定,婚期越来越近,再过十天半月,“麻麻崽”(土家语,意为姑娘)就要成为别人的新娘,浓浓的离愁别绪在亲人间弥漫,在姊妹间散发,在寨邻间飘荡。尽管早已明白结婚生子这场重大的人生转折乃早晚之事,但事到临头,姑娘的心还是悲凉凉的;尽管早已清楚鸟儿大了总要远走高飞.但事到临头,亲人的心还是酸楚楚的。该怎样慰藉这浓浓的离愁别绪?都说哭也是一种情感宣泄,那就从现在开始哭嫁吧,让成河泪水好好冰释新娘与父母、与哥嫂、与伯父(母)、与叔婶等亲人的离别苦痛,让成河泪水好好演绎母亲与新娘,姑嫂与新娘、婶母与新娘、姐妹与新娘的不舍情怀。
关键词
土家语
民族知识
婚俗
古典
湘西
离愁别绪
情感宣泄
新娘
分类号
K892.22 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
民族知识
被引量:
1
8
作者
李立
出处
《民族论坛》
2007年第2期64-64,共1页
文摘
什么是民族?什么是民族差别? 民族是指人们在历史上形成的一种具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体,如汉族、蒙古族.基诺族等。民族是人类社会发展到一定历史阶段的产物,有其产生、发展、消亡的过程和规律。
关键词
民族知识
人类社会发展
共同地域
心理素质
经济生活
共同体
基诺族
蒙古族
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
民族知识——苗族
被引量:
1
9
出处
《民族论坛》
2007年第9期62-62,共1页
文摘
菡旗的先祖源于4000多年前从黄河流域到长江流域以及长江中游以南披史籍称为“南蛮”的氏族和部落。菡族在历史上经历过多次迁徙,大约在公元3世纪,有一部分当时称为。五溪蛮”的苗族先民沿乌江西上,进入今黔西北和川南,5世纪时,有一部分进入川东、鄂西:9世纪又有一部分迁人云南;16世纪时,有一部分南迁落户干海南岛,逐渐形成了现在的分布局面。
关键词
民族知识
苗族
长江中游
长江流域
黄河流域
16世纪
五溪蛮
黔西北
分类号
K892.316 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
《教务杂志》中的西南边疆民族知识
10
作者
唐微韦
机构
上海大学
出处
《艺术科技》
2017年第4期407-407,410,411,共2页
文摘
《教务杂志》作为近代在华基督教的机关报,记载了大量有关中国的知识,其中有些涉及中国西南边疆的民族知识。比较重要的有艾约瑟和纪好弼对克伦族、苗族的考察,喜克斯的诺苏人研究,陶然士、葛维汉对羌族的研究。本文首先介绍上述作者对西南民族的相关研究,并在此基础上试论其对民国西南民族研究的影响。
关键词
《教务杂志》
西南边疆
民族知识
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
民族知识——藏族
11
出处
《民族论坛》
2007年第7期I0007-I0007,共1页
文摘
藏族,约有人口5416021人(2000年人口普查数据),主要分布在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等临近省。
关键词
民族知识
藏族
人口普查数据
西藏自治区
分类号
D633.314 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
民族知识——朝鲜族
12
出处
《民族论坛》
2008年第2期63-63,共1页
文摘
朝鲜族人口主要集中在我国的东三省地区,延边朝鲜族自治州是我国朝鲜族最大的聚居区,占全国朝鲜族人口的97%以上,其余分布在内蒙古、北京、河北等省、市、自治区。朝鲜族有自己本民族的语言,称为朝鲜语,也叫韩语。朝鲜族还有自己的本民族文字,即朝鲜文,也称为“谚文”。
关键词
延边朝鲜族自治州
民族知识
民族
文字
东三省
聚居区
内蒙古
自治区
朝鲜语
分类号
K892.3 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
民族知识——维吾尔族
13
出处
《民族论坛》
2007年第8期63-63,共1页
文摘
维吾尔族的历史悠久,其族源可上溯到公元前3世纪游牧于贝加尔湖一带的丁零人。5世纪时,他们被称为铁勒,唐初被称为“回纥”,贞元四年改称“回鹘”。公元840年,黠戛斯出兵攻灭回鹘汗国,大部分人西迁至西域,逐步由游牧过渡到定居的农业,同时融合了居住在塔里木盆地周围的于田、疏勒、龟兹等古国的土著居民和两汉以来移居西域的汉族,以及以后迁来的吐蕃人、契丹人、
关键词
维吾尔族
民族知识
塔里木盆地
贝加尔湖
土著居民
公元前
契丹人
游牧
分类号
K281.5 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
民族知识——回族
14
作者
李立
出处
《民族论坛》
2007年第4期44-44,共1页
文摘
回族,有人口约8,000,000人,是中国少数民族中人口较多的民族之一。主要聚居于宁夏回族自治区,在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居区。回族是回回民族的简称。其先民主要是15世纪蒙古人5次西征后大批东迁的“回回”人,以及远在唐宋时期侨居中国东南沿海的穆斯林“番客”,他们在长期历史过程中通过通婚等多种途径,吸收了汉、蒙古、维吾尔等民族的生活习俗,逐渐形成了回回民族。
关键词
宁夏回族自治区
民族知识
中国少数
民族
回回
民族
15世纪
东南沿海
唐宋时期
生活习俗
分类号
C953 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
民族知识——壮族
15
出处
《民族论坛》
2007年第12期63-63,共1页
文摘
壮族是由古代百越的一支发展形成的,主要分布在我国广西、云南、广东、湖南、贵州、四川等省区,以广西最多。人口1617.88万(2000年),是中国少数民族中人口最多的民族。壮族有自己的语言文字,壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,文字系1955年创制的拉丁字母拼音文字。
关键词
民族知识
壮族
中国少数
民族
语言文字
壮侗语族
汉藏语系
拼音文字
拉丁字母
分类号
K28 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
民族知识——蒙古族
16
出处
《民族论坛》
2007年第6期I0008-I0008,共1页
文摘
蒙古族,现有人口4806849人。主要聚居在内蒙古自治区,此外在东北、西北地区也有分布。蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。千百年来,蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,因而被誉为“草原骄子”。
关键词
民族知识
蒙古族
内蒙古自治区
西北地区
传奇色彩
游牧生活
草原
分类号
D633.312 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
民族知识——布依族
17
出处
《民族论坛》
2008年第1期64-64,共1页
文摘
布依族是一个古老的民族,主要聚居在贵州省黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州及安顺地区和贵阳市,其余分布在黔东南苗族侗族自治州、铜仁地区、遵义地区、毕节地区、六盘水地区及云南的罗平,四川的宁南、会理等地。现有人口约254.5万。布依族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语族。过去没有文字,一直使用汉文,1956年创制了拉丁字母拼音文字。
关键词
民族知识
布依族
黔东南苗族侗族自治州
拼音文字
安顺地区
铜仁地区
遵义地区
毕节地区
分类号
K892.3 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
民族知识——彝族
18
出处
《民族论坛》
2007年第10期63-63,共1页
文摘
彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一,有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同称呼,新中国成立后,按照广大彝族人民的共同意愿,以“彝”作为统一的民族名称。彝族主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。其分布形式是大分散、小聚居,主要聚居区有四川凉山彝族自治州,云南楚雄彝族自治州,红河哈尼族彝族自治州,贵州毕节地区和六盘水地区。其中位于云南西部的楚雄彝族自治州和南部的红河哈尼族彝族自治州是云南境内彝族人口最为集中的地区。
关键词
凉山彝族自治州
民族知识
红河哈尼族彝族自治州
楚雄彝族自治州
广西壮族自治区
新中国成立
古老文化
民族
名称
分类号
K892.3 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
民族知识选登
19
出处
《今日民族》
2008年第6期51-51,共1页
文摘
1.当代世界有多少个民族?人口上千万的民族有哪些? 多数学者认为:当代世界约有大小民族2000多个。其中: 人口上亿的有7个民族:汉族(11亿多)、印度斯坦人(1.8亿)、美利坚人(1.7亿)、俄罗斯人(1.5亿)、孟加拉人(1.4亿)、日本人(1.2亿)和巴西人(1.1亿)。
关键词
民族知识
选登
俄罗斯人
小
民族
孟加拉
日本人
世界
人口
分类号
C912.4 [经济管理]
D633 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
民族知识选登
20
出处
《今日民族》
2008年第9期28-29,共2页
文摘
我国少数民族总人口有多少?其中人口在100万以上的民族有多少?人口在100万以下10万以上的民族有多少?人口在10万以下1万以上的民族有多少?人口在1万以下的民族有多少?
关键词
民族知识
选登
总人口
少数
民族
分类号
D633 [政治法律—中外政治制度]
G633.34 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《新夷族》中西南少数民族知识分子对中华民族观念的自觉书写
李沛容
和娴
《民族学刊》
CSSCI
北大核心
2024
0
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职称材料
2
民族知识传承与民族基础教育课程改革价值取向
金志远
《民族教育研究》
2006
4
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职称材料
3
抗战时期湘西少数民族知识分子民主活动的开展
刘鹤
《兰台世界(上旬)》
北大核心
2013
0
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职称材料
4
小学语文课本中的少数民族知识分析——基于多元文化教育视角
王云
程晓芹
《教育导刊(上半月)》
2015
0
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职称材料
5
高等院校应普遍开设民族理论与民族知识课程
于丽
刘金明
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
1997
1
全文增补中
6
小学课本中的民族知识研究:一种多元文化视角
王国祥
皮琳
《当代教育与文化》
CSSCI
2014
2
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职称材料
7
民族知识——湘西土家古典婚俗三章
田二文
《民族论坛》
2008
1
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职称材料
8
民族知识
李立
《民族论坛》
2007
1
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职称材料
9
民族知识——苗族
《民族论坛》
2007
1
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职称材料
10
《教务杂志》中的西南边疆民族知识
唐微韦
《艺术科技》
2017
0
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职称材料
11
民族知识——藏族
《民族论坛》
2007
0
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职称材料
12
民族知识——朝鲜族
《民族论坛》
2008
0
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职称材料
13
民族知识——维吾尔族
《民族论坛》
2007
0
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职称材料
14
民族知识——回族
李立
《民族论坛》
2007
0
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职称材料
15
民族知识——壮族
《民族论坛》
2007
0
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职称材料
16
民族知识——蒙古族
《民族论坛》
2007
0
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职称材料
17
民族知识——布依族
《民族论坛》
2008
0
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职称材料
18
民族知识——彝族
《民族论坛》
2007
0
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职称材料
19
民族知识选登
《今日民族》
2008
0
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职称材料
20
民族知识选登
《今日民族》
2008
0
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