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民族社会心理与洋务运动的失败
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作者 周建荣 《吕梁教育学院学报》 2004年第4期17-19,共3页
洋务运动是中国近代史上的一件大事,但是它失败了,其失败的原因有很多。本文着重从民族社会心理的“讲传统,重经验,喜保守”方面,分析洋务运动失败的另一个原因。
关键词 洋务运动 失败 民族社会心理 “讲传统 重经验 喜保守”
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民族文化和社会心理——民族社会心理学论纲
2
作者 戴健林 《广州师院学报(社会科学版)》 1998年第8期70-74,84,共6页
本文一方面从多个学科关于文化对社会心理具有影响或塑造作用的论述出发,论证了社会心理的文化特性;另一方面,本文批判性地分析了美国社会心理学的意识形态色彩,论证了西方当代社会心理学的文化价值偏差。据此。
关键词 民族文化 社会心理 民族社会心理 差异心理
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民族间社会心理差异对我国社会稳定结构的影响与对策
3
作者 殷卫滨 《中央社会主义学院学报》 北大核心 2010年第1期79-83,共5页
民族间社会心理差异是我国社会稳定结构深层次的心理文化背景,它对我国社会稳定结构的影响全面而深刻。为确保我国社会稳定结构的有效运行,一是要发展民族经济,构建平等团结的民族关系,提倡文化兼容,为我国社会稳定结构营造良好的心理... 民族间社会心理差异是我国社会稳定结构深层次的心理文化背景,它对我国社会稳定结构的影响全面而深刻。为确保我国社会稳定结构的有效运行,一是要发展民族经济,构建平等团结的民族关系,提倡文化兼容,为我国社会稳定结构营造良好的心理文化环境;二是要多管齐下,坚决打击和遏制"三股势力",维护祖国的统一,从根本上清除极端性民族社会心理孳生的土壤;三是要加大对民族间社会心理差异和冲突问题的研究力度。 展开更多
关键词 民族社会心理 差异 我国社会稳定结构 影响 对策
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陶渊明是“归”而不是“隐”的社会文化心理解读——兼谈《桃花源记》的真实性
4
作者 黄桂凤 《作家》 北大核心 2009年第8期106-107,共2页
陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定"隐士"的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有"优哉游哉"的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了"隐士",当时... 陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定"隐士"的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有"优哉游哉"的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了"隐士",当时的人也不把他当"隐士"。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理学解读,田园对于陶渊明来说,是回家而不是归隐。因为他是一个溪族人,他要回到他生活的地方,这是他心灵的栖居地,并非隐居的场所。 展开更多
关键词 隐士 溪族 桃花源 社会民族心理
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National Ethos as a Necessary Factor in Mobilizing for Warfare
5
作者 Eyal Lewin 《Sociology Study》 2015年第6期493-509,共17页
When nations are threatened with violence, the choices they make in order to cope with the challenges of war reflect different alternative possible reactions. They may choose to fight their battles fiercely or they ma... When nations are threatened with violence, the choices they make in order to cope with the challenges of war reflect different alternative possible reactions. They may choose to fight their battles fiercely or they may prefer to surrender and, sometimes, the options lay in-between. The question, therefore, is what makes nations fight and, more importantly, what causes them eventually to win or lose a war. In search of an answer to this riddle, this study examines secondary sources about three historical case studies taken from the first half of the twentieth century that deal with the Republic of Finland, the Kingdom of Norway, and the Soviet Union. It concentrates on the part played by national ethos regarding the manner in which each of them handled their wars in moments of crisis and reveals how national ethos is intertwined with another phenomenon of social psychology that turns it into a crucial factor in the management of international campaigns: enthusiasm for war. A wide historical perspective, however, shows that even though the right kind of national ethos is essential for winning a war, it is far from being enough. Hence national ethos proves, at the end of the day, to be a necessary condition for military victory, but certainly not a sufficient one. 展开更多
关键词 National ethos collective memory war enthusiasm war weariness comparative studies
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