论民族神话、传说意象对中国新诗的影响

民族神话、传说意象在"五四"之后的中国新诗中大肆涌现,除了民族神话、传说作为一种文化形态受到重视之外,其背后还有着强大的理论背景做支撑。这表现为:在文类上,民族神话、传说有利于民族叙事诗的求证和建构;民族神话、传说启示诗歌的使命在于让人性复苏与向真;民族神话、传说助益诗歌或文学建构东方美学。这种理论上的自觉又与理论家的海外生存体验相关,与梁启超、章太炎的倡导是分不开的。民族神话、传说被"发现",虽然不排除"礼失求诸野"的文化流脉纵贯其中,但它们与中国新诗的联姻不是古诗用典实践的简单回归,事实上是以民族性的建构为矢的。因此,"越是世界的"才往往"越是民族的"。

“复元古”意识下的写作精神重构——论中国现代文学对民族神话、传说叙事精神的理论阐扬

神话、传说与民族精神是一种表与里的关系,民族神话、传说蕴含着民族文学的叙事密码和叙事精神。中国现代文学在理论上大力阐扬民族神话、传说的叙事精神,其意在恢复叙事效果上的“新鲜感”,实现叙事文风上的“古风”意韵,在叙事经验中抵达对“神思”的妙用。中国现代文学对民族神话、传说叙事精神的理论阐扬,实质上是“复元古”意识下的写作精神重构,沉潜地表达了对文化传统——民族精神的归心;在如何更好地讲好“中国故事”成为时代潮流的当下,中国现代文学在理论上对民族神话、传说中深层次意蕴的发掘,于当代中国文学叙事的民族性建构,以及相关的文学批评等都有着重要的启示价值。