人化自然与家园建构:云南一个多民族移民村生态振兴之路

“绿水青山就是金山银山”的生态文明理念是马克思主义实践自然观中国化时代化的结晶,反映了自然环境与社会财富之间的相互关系。自然环境包括自在自然和人化自然。通过人化自然创造“绿水青山”进而向“金山银山”转化的过程既是人与自然之间关系的协调过程,也是人与人之间关系的塑造过程,诠释了生态文明的完整内涵。原本不适宜人居住的云南省元阳县南沙镇呼山村,在政府和多民族移民久久为功的共同努力下,攻克重重困难,在生产实践中创造“绿水青山”,实现乡村自然生态振兴,又在生活实践和治理实践中建设和美家园,促成乡村人文生态振兴。这一家园建构目标的达成,体现了人与自然和谐共生、物质文明和精神文明相协调的中国式现代化的特征。

水电开发与少数民族移民发展--以广西红水河岩滩库区为例

文章回顾了岩滩库区移民发展干预的四个阶段,即搬迁补偿,生计重建,后期扶持和遗留问题处理,分析了水电开发利益分配机制的转变过程,阐述了水电开发与少数民族发展的关系。

内地城市的新疆少数民族移民与民族交融

新疆少数民族人口转移是一种重要的劳动力资源配置方式。内地城市是新疆少数民族人口流动的重要目的地,经济型流动人口是主要流动类型,流动方式包括自发的人口流动与有组织的劳务输出。新疆少数民族人口流入内地有效地扩大了民族交融的内容,整体是一种和谐的关系,但也存在着局部的冲突与摩擦,而城市社会的排斥与新疆少数民族流动人口的文化差异,则是影响民族交融的主要因素。加大对新疆少数民族剩余劳动力的转移力度,构建各民族相互嵌入式社区、形成混合居住模式则是扩大民族交融的有效路径。

从江河走向海洋--汉民族移民千年走势分析

汉民族本是一个安土重迁的民族,《汉书·元帝纪》载:"安土重迁,黎民之性。"但从世界几乎处处有汉民族的现实,从大的历史观来考察和反思汉民族移民的大走势后,我们不得不对汉民族安土重迁的习俗重新进行认识。由此深入考量安土重迁的内涵,我们发现,"安土"的意思更应该是汉民族人民期望和梦想安居乐业;"重迁"的意思是移民一定要深思熟虑,迁入地应比迁出地更宜安居乐业。因此,从三国两晋到南北朝、从唐代安史之乱到五代十国、从宋辽夏金到元代,中国历史上的三次移民大潮,使汉民族从中原走到长江边,继而过长江,再继而走向东南沿海,最后走向了海洋,开始不断向海外移民。这种波浪式的从北向南的逐步推进、延伸和发展的移民潮,使汉民族从一个江河民族蜕变成一个世界性的海洋民族。

论清代伊犁多民族移民开发及其历史意义

有清一代,伊犁曾先后两次兴起大规模多民族移民开发高潮。移民开发对新疆、伊犁社会进步和经济发展贡献巨大,有着深远的历史影响。本文对清代伊犁多民族移民过程、移民特点、贡献及其历史作用诸方面进行分析和论述。

创新移民乡少数民族农民职业技能培训模式实现乡村人才振兴——以酒泉市移民乡镇为例

乡村振兴的薄弱点在少数民族地区,发展少数民族乡镇职业教育是全面实现乡村振兴战略的重要组成部分。大力发展移民乡少数民族乡村职业技能培训,通过培育新型职业农民和各类专业技术人才,进行农业科技研发和推广以及职业教育社会服务,能为移民乡少数民族乡村振兴的全面实现提供坚实的人才与科技保障。该文分析酒泉市移民乡少数民族职业技能培训的现状,针对目前的状况,进行酒泉市移民乡少数民族新新型农民职业培训的路径分析。

少数民族地区水电资源开发移民补偿模式研究

移民工作是水电工程建设的重点之一,不仅关系工程建设的计划,还关系到库区社会稳定,尤其是少数民族地区移民工作。少数民族移民在整个移民安置补偿中要充分考虑其民族特性,在全面总结移民物质资本补偿、社会资本补偿的基础上,结合具体实际案例对少数民族地区水电资源开发移民补偿模式进行深入分析,以期为解决水电资源开发建设中少数民族移民安置补偿问题提供一些建议。

边疆少数民族自发移民的边缘化处境及其成因分析——基于对云南K县的调查

在我国广大的西部边疆地区存在着大量的少数民族自发移民。通过对云南K县的调查发现,这些少数民族自发移民不仅生活贫困、民主权利缺失,而且无法享受基本的公共服务,处在社会的边缘地位。从社会排斥的视角来看,边疆少数民族自发移民边缘化地位是包括制度安排、资源配置、观念领域等多重排斥性因素综合作用的结果。我们认为,只有正视这一问题,探索这一问题的生成逻辑,才能为问题的解决提供坚实的基础。

少数民族移民与城市其他民族居民的互动及调适——以深圳为例

随着中国的城市化进程,大量少数民族人口迁入城市,城市日愈面临多民族共处的问题。生活在城市中的各民族由于文化差异、利益矛盾发生着较为频繁的社会互动。我们可以努力促进积极互动,引导过激互动,化解消极互动,并通过政策和心理调适促进民族关系的良性发展及多元文化的形成。

西南地区少数民族工程移民的经济融合与社会融合

搬迁对少数民族工程移民的收入有负向影响,迁入地不同的经济产业结构与劳动力市场需求同样影响移民收入。通过解决少数民族移民的就近就业需求,提供便捷充分的公共教育资源,提高安置地居民对少数民族移民的接纳与包容性,可以促进民族文化的双向认同,增强移民的心理归属感,进而实现移民的经济融合与社会融合。

边疆少数民族自发移民问题治理研究——基于对云南红河州开远市的调查与思考

边疆少数民族的自发搬迁是人口迁移的一种类型,云南红河州开远市少数民族自发移民聚集区在区域特点、地域选择、迁移形态、影响因素等方面表现出诸多特殊性,且随着移民群体规模的不断扩大,一些问题与矛盾已经变得愈来愈突出,不仅移民群体自身陷入了边缘化的现实困境中,而且边疆一些区域性族际关系和社会管理问题也不断暴露出来,急需地方政府通过观念转变、制度补给、资金保障、社会管理、引导教育等多种渠道,采取有效措施推进边疆少数民族自发移民问题的有效治理。

多元主体参与治理少数民族自发移民问题研究——以云南K县为例

治理理论作为一种重要的理论工具,可以为分析当下中国很多棘手的社会问题提供有益的启示。本文正是将治理理论引入我国少数民族自发移民问题进行分析的一种尝试。随着我国西部边疆少数民族自发移民问题的凸显,很多组织和社会力量围绕着少数民族自发移民问题展开了颇有成效的治理,在云南K县就形成了一个涵盖地方政府、社会组织及民族精英的多元主体参与的治理格局。但由于少数民族自发移民问题治理有着难以逾越的制度障碍,导致参与治理的主体间尤其是政府与社会组织间缺少有效的合作,严重制约了治理的效能。为了实现少数民族自发移民问题的有效治理,必须突破原有的制度藩篱,推动多元治理主体间合作机制的构建。

少数民族跳跃发展的成功范例──广西岩滩水电站库区移民外迁北海情况调查

少数民族跳跃发展的成功范例──广西岩滩水电站库区移民外迁北海情况调查唐继锦，吴荣标，李光生，贾晔１９９６年３月１—５日，为迎接中国水电工程学会水库专委会’９６年会暨水库经济学术研讨会在广西召开，我们在三合口农场罩有干副场长、星星农场石均泰副场长等同志...

西部边疆地区少数民族自发移民问题及其治理——基于对云南红河哈尼族彝族自治州开远市的调查与思考

西部边疆少数民族所进行的自发搬迁是人口迁移的一种类型,我们通过对云南红河州开远市少数民族自发移民聚集区的实地调研发现,其在发生区域、地域选择、迁移形态以及迁移的影响因素等方面表现出诸多特殊性,且随着移民群体规模在部分地区的不断扩大,一些问题与矛盾已经变得愈来愈突出,不仅移民群体自身陷入了"边缘化"的现实困境中,而且西部边疆一些区域性族际关系和社会管理问题也不断显露出来,亟须地方政府采取有效措施推进西部边疆少数民族自发移民问题的有效治理。

甘宁青少数民族生态移民非农收入研究--基于社会关系网络的多重视角

利用OLS回归模型和分位数回归模型探究社会关系网络对甘宁青地区少数民族生态移民非农收入产生的影响,以及社会关系网络与移民内部非农经济收入差距的内在联系。研究发现,少数民族生态移民主要通过社会关系网络获得就业创收机会,相比强关系,弱关系和无关系可以使移民获得更好的就业创收机会,社会关系人和社会关系资源均与移民的就业创收呈显著的正相关关系,但它们对不同收入阶层移民的影响存在差异。研究认为,通过建立移民就业信息平台和移民村经济合作组织、强化少数民族移民生计资本体系、加大少数民族移民劳动技能培训力度、建立健全用工管理制度等措施可以帮助少数民族生态移民获得更好的就业机会与更高的非农收入。

少数民族婚姻移民融入与认同阶段的构成分析与研究——以浙江省长兴县虹星桥镇少数民族婚姻移民为例

少数民族婚姻移民指的是从某一较远、贫困的少数民族地区嫁到另一个富裕地区的少数民族妇女。而本文所要讨论的她们的婚姻流动是指农村间的流动,即婚出地是偏远、落后的少数民族地区,主要是云贵川等地,而婚入地则是靠近城市且经济较为发达的沿海或内陆农村,在本文中便是浙江省长兴县虹星桥镇。她们作为一个特殊的社会群体,其经济收入、政策保障、社会接纳、家庭关系、身份认同等方面的弱势造成了这一群体的边缘化地位。而本文正是通过分析其边缘化的生活状况,从而进一步研究她们所采取的融入策略的阶段性构成及其自我身份认同及社会认同的实现。以期为政府相关政策的制定与实施提供行之有效的启示与建议。

论多民族多移民地区汉语音译词的历史文化记忆——新疆伊犁河谷地区巩留县山水地名例释

方言及其承载的口传文化是一种民间的、地方性的、不可复制的非物质文化遗产，是历史的活化石，是民族精神文化的重要组成部分。新疆巩留县位于伊犁河谷地区，古往今来都是多民族多移民聚居地，因而这里的汉语方言承载了更为深厚的民族文化积淀。尤为突出的是，这里的汉语方言词汇中存在大量来自少数民族语言的音译词，伊犁河谷地区的山水地名多从少数民族语言词汇系统中音译而来，这些音译地名词语呈现了多民族地区历史文化丰富多彩的面貌。

少数民族迁移人口利益协调的经验与启示——以连南瑶族自治县少数民族高山移民为例

连南瑶族自治县通过统筹兼顾,缩小贫富差距,促进少数民族高山移民共同发展;通过"瑶老"调解员和政法干警挂任村官来维护少数民族高山移民的权益,构建法治连南;通过推动民族间的文化交流促进民族融合,实现连南瑶族自治县的和谐稳定。连南瑶族自治县少数民族高山移民利益协调的经验对中国少数民族迁移人口利益协调具有重要的启示作用。

移民型民族村巩固脱贫成果同乡村振兴有效衔接问题与对策研究——以七里墩回民村为例

当前,城乡之间以及城市周边乡村与边远山区之间发展差异巨大,特别是西部地区,民族边疆地区及其内部的特殊区域、特殊族群等发展问题交织叠加,严重影响脱贫的稳定性和脱贫成效的持续性,亟待深入研究解决。该文以移民型民族村(回民)七里墩村为研究案例,在对其进行深入调查基础上,总结分析其在巩固脱贫成果同乡村振兴有效衔接实践中的主要成效和存在的主要问题,紧密结合七里墩村实际情况,分析探索移民型民族村实现脱贫攻坚同乡村振兴有效衔接的路径对策。

论我国水电资源开发中的民族问题

一、我国水电资源开发中民族问题的成因1、我国水电资源集中分布在民族地区,资源开发与少数民族发展问题连为一体.我国水电资源十分丰富,居世界第一位.据全国第三次水电资源普查结果表明,全国水电蕴藏量达6.76×108KW,发电量5.922×1012KW·H/年,其中可供开发的水电资源总装机量为3.78×108KW,年发电量1.923×1012KW.H/年.到1995年全国水电装机5000万KW,年发电量2000×108KW·H/年,水电资源利用程度仅占可供开发总量的6.6%,开发前景十分广阔.从发从水能蕴藏最分布上看,我国丰富的水电资源主要集中在少数民族地区,华北、东北地区仅占全国的3.6%,华东地区占4.4%,中南地区占9.5%,西南地区占70%,西北地区占12.5%.从规划开发的全国12大梯级水电基地看,西南地区最为集中.80年代后,我国加快了对西南丰富水电资源的开发步伐,从已形成的移民的民族人口构成及其迁移——安置地区看,在1600多万移民中约有12%为少数民族,40—50%的移民搬迁到少数民族地区安置.从即将产生的移民结构看,约30—40%为少数民族人口,70—80%的移民在少数民族地区安置.