浅谈历史课的知识结构化教学——《民族解放运动史》总复习初探

历史知识结构,是指历史知识之间的相互联系.它把大量分散的、相对孤立的历史事实和历史概念纳入完整的学科体系之中,反映了历史知识间的普遍联系性,揭示了历史发展的基本线索和客观规律.在历史教学中,教师要采用知识结构化的教学方法,尽量把那些零散的、孤立的知识点纳入历史的整体发展过程中去.

试论华岗对民族问题的研究——以《中国民族解放运动史》为中心

华岗既是马克思主义革命家,又是杰出的马克思主义的学者和理论家。在大革命期间、抗日战争期间和新中国建设期间都有大量作品问世。华岗将理论与实际相结合,对民族问题有过深入的研究。其对民族定义和民族生成的时间,中华民族起源,近代代民族解放运动等问题都有自己的认识和探讨。文章力图通过对其相关作品的分析,梳理出华岗对几个民族基本问题的认识。

1848年东南欧民族解放运动史的撰述

十九世纪是欧洲史学迅速发展的时期。在这一时期中,资产阶级历史学家在改变研究方法、发现和考证史料、积累和审定文献资料等方面都取得了很明显的成就,在解释和阐明历史事件、寻求历史发展规律方面也付出了辛勤的劳动。但是,他们的阶级局限,他们的立场和观点,使他们不能科学地解释历史,也揭示不出历史发展的规律。马克思主义诞生之后,才使史学发生了革命性的变革,历史学才成为真正的科学。1848年东南欧民族解放运动是1848年欧洲革命的重要组成部分。这次革命爆发之际,正是马克思主义诞生之时。因此,在研究和阐明1848年东南欧民族解放运动史方面就存在着两种不同的史学,即资产阶级史学和马克思主义史学。本文对这两种历史编纂学加以系统的阐述。

近代亚非拉民族解放运动史分期问题初探

(一)亚非拉民族解放运动史既然作为一门专门史,就必然会牵涉到分期问题。然而,数百年来亚非拉人民的反殖反帝斗争此起彼伏,高潮叠起,线索纷乱,且发展又很不平衡,何以分期?强以切段划块,岂不有牵强附会之嫌?笔者认为,近代亚非拉民族解放运动史同世界上其它一切事物一样,有其自身的发展规律,而它的分期的依据,恰恰是其发展规律本身。

批判华岗的“中国民族解放运动史”

(一)引言华岗这个“学者”是冒牌的,最近国内报刊已有人开始对他进行揭露了。华岗在山东大学这几年的活动中,他的确把自己装扮成个“学者”,尤其自命为是个近代史的“学者”。他所以这样,是由於他印行过三两本近代史方面的著作的缘故,而其中成为华岗最大资本的是“中国民族解放运动史”(下简称“华书”)这本书了。华岗这本书,我们应该承认它对读者的影响是不小的;

第三部分《世界近现代史》专题训练⑥——反对殖民和霸权 实现民族的振兴——世界近现代民族解放运动史

一、选择题: 亚洲是较早遭受西方资本主义国家殖民侵略的地区,民族解放运动历时较久。据此回答1—3题: 1.“亚洲的觉醒”与“亚洲革命风暴”相比最大的区别是A.以反侵略反封建为革命任务B.阶级民族革命的性质C.亚洲多国加强联合斗争D.

世界民族解放运动史中的六个时期

1.18世纪后期至19世纪上半期,以美洲为中心的独立革命新航路开辟后,西欧国家以屠杀、掠夺、贩卖黑奴等方式进行资本的原始积累,给美洲人民带来了深重的灾难,列强争夺霸权的战争又使灾难加剧。18世纪末到19世纪上半期,美洲经济有了明显发展。

斯大林关于民族解放运动領导权的基本观点——讀斯大林《馬克思主义与民族、殖民地問題》

在帝国主义和无产阶级革命时代,资产阶级已经不能领导民族解放运动了,民族解放运动必须由无产阶级来领导。这是在民族解放运动史的教学和研究中曾经广为传播的一种观点。据说斯大林很强调这个观点。近来读了斯大林《马克思主义与民族、殖民地问题》一书。

苏联出版“国际工人运动和民族解放运动史”

苏共中央高级党校和社会科学院出版了"国际工人运动和民族解放运动史"第一卷.这是一部供高等学校用的教学参考书.第一卷分为上下两编.上编叙述从十八世纪六十年代工人阶级开始为自己的解放进行斗争起到巴黎公社止这一时期工人运动发展的状况,并着重阐述了马克思主义的产生和马克思、恩格斯为建立无产阶级的革命政党而斗争的历史,下编叙述从巴黎公社以后到第一次世界大战这个时期各国工人阶级斗争史中的重要事件。

内蒙古民族解放的里程碑——“四·三”会议评述

1946年,在热河解放区召开的“四·三”会议,是蒙古族民族解放运动史上的一次重要会议。回顾这次会议的历史,这对于我们加深理解和贯彻执行党在社会主义初级阶段的民族政策,增进民族团结,是不无稗益的。1945年8月中旬,中共冀热辽区党委、军区遵照朱德总司令的命令,派遣冀热辽十四和十五军分区部队分两路挺进热河,收复失地,解放人民。西路十四军分区部队收复了承德等六县,中路十五军分区部队收复了平泉等8个县,并与1942年被派到热北的王逸伦会合。原在围场活动的冀热辽挺北一支队,收复了围场、隆化2县。9月,中共热河省委、省军区组成并建立热南、热北、

孙中山与亚洲民族解放斗争

孙中山是一位杰出的民主主义革命家和民族主义思想家。他的三民主义,之所以“适于世界之潮流,合乎人群之需要”,关键在于他的民族主义理论发展到具有国际主义倾向。他的联合亚洲被压迫民族共同反帝的思想以及援助和支持亚洲民族解放斗争的伟大实践,在亚洲民族主义思潮发展史和亚洲民族解放运动史上占有十分重要的地位。一孙中山的民族主义的突出理论特征,在于他关于亚洲被压迫民族联合起来共同反帝的思想。而亚洲被压迫民族的共同遭遇和共同的斗争目的。

华岗与《五四运动史》的研究

华岗是一位国内知名的马克思主义理论家和历史学家,他曾编写了《中国大革命史》、《中国民族解放运动史》、《五四运动史》、《社会发展史纲》等著作。《五四运动史》是他的一项开拓性的研究。1948年华岗在香港养病期间,将《中国民族解放运动史》第一卷最后一章《五四运动》,修改补充后单行出版。第一次由上海海燕书店出版,很快脱销。1951年新文艺出版社第一版印了4000册,满足不了读者的需要,第二年重版时又印刷34000册。这本书一再翻印,是适应了全国解放后大专院校师生和机关干部配合学习《社会发展史》、《新民主主义论》和《共同纲领》的需求。正如作者在1952年修订本题记中所说:“从五四运动到现在,业已经历了三十余年,还没有出现一本完整的五四运动史。笔者所提供的这本小书……

远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会及其对我国革命的影响

一九二二年初,共产国际在莫斯科召开了远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会。这次代表大会是远东各国民族解放运动史上一次重要会议。它对远东各国人民进行反帝反封建的革命斗争起了积极的推动作用;对我党民主革命纲领的制订和统一战线政策的形成产生了很大的影响。本文试图就这次大会的筹备经过、召开的情况以及对我国革命的影响作一些初步的介绍。

《近代民族解放运动的理论与实践》讨论会简介

由云南大学、贵州大学主办的中国世界近代史研究会西南区学术讨论会于1990年10月10日至14日在昆明举行。出席会议的代表43人,提交论文26篇。这次讨论会有两个内容:一是研讨世界近代民族解放运动的理论与实践;一是表彰近年来中青年会员优秀论文获奖者。全体代表就近代民族解放运动史中一些重大问题展开了热烈的讨论,提出了许多富有启发性的观点。

波兰民族解放运动在世界近代史上的地位

从十八世纪末至十九世纪七十年代,波兰人民不畏强暴,前赴后继,多次发动武装起义,广泛参加国际革命斗争,为争取民族解放和社会革命,为抗击以沙皇俄国为首的欧洲反动势力,进行了不屈不挠,可歌可泣的英勇斗争,为欧洲革命和世界革命作出了巨大贡献,谱写了世界近代民族解放运动史上的光辉篇章,得到了无产阶级伟大革命导师马克思、恩格斯的热情赞扬和崇高评价,他们称赞波兰是“欧洲的不死的勇士”,是欧洲一切革命的“

一九二六年印度尼西亚人民反对荷兰殖民統治的民族起義

“无数事实证明,那里有帝国主义和反动派的黑暗統治,那里占人口百分之九十以上的人民总是要起來革命的。”——中共中央:《关于国际共产主义运动总路线的建議》一九二六年十一月十二日爆发的印度尼西亚人民反对荷兰殖民統治的民族起义,是印度尼西亚民族解放运动史上一个重要的里程碑。这是印度尼西亚共产党领导的第一次伟大的、正义的人民革命起义。这次起义搖撼了荷兰在印度尼西亚的殖民統治,大大地促进了印度尼西亚人民的政治觉醒。

两次世界大战之间亚非拉民族民主运动的类型分析

两次世界大战之间在亚洲、非洲和拉丁美洲的民族解放运动史上,是一个很有特色的历史时期。 这个时期上承1905—1913年“亚洲的觉醒”时期的民族民主运动的余波,下启第二世界大战后亚非拉民族民主运动新高潮的开端,形成了内部的各个不同的独特阶段。

试析苏加诺纳沙贡思想的形成

苏加诺是印尼现代民族解放运动史上卓越的民族主义战士、共和国的开国总统。纳沙贡思想是苏加诺政治思想的集中体现。所谓“纳沙贡”,乃是印尼文民族主义、宗教和共产主义的缩略语,即指民族主义者、宗教徒和共产主义者的团结与联合。苏加诺正式提出纳沙贡的概念是在六十年代初,但这一思想在1926年就已初步形成。

试论比特里战争及其性质

比特里战争,又称米南加保战争。这次战争在印度尼西亚民族解放运动史上占有很重要的地位,它仅次于爪哇战争(1825—1830)和亚齐战争(1873—1912)。进入二十世纪,随着印度尼西亚近代民族民主运动的兴起,米南加保地区与爪哇一样,涌现出不少民族民主运动的活动家和伊斯兰教改革家。印尼独立后,该地区出身的活动家、改革家继续成为政治舞台上的风云人物。因此,探讨比特里战争有助于加深对印尼民族解放运动史的了解。我国史学界对比特里战争尚少试述,本文拟对这次战争的原因、进程及其性质与后果,试作一个初步的探讨。