乡村振兴下彝族地区的中华民族共同体构建分析

本文作者以对凉山彝族自治州昭觉县原特口甲谷乡的乡村振兴为例,从民族认同与国家认同的视角,通过走访、座谈、问卷等方式,从政治共同体、经济共同体、社会共同体和文化共同体的构建着眼,详细研究分析了一系列政策的有效性在消解民族-国家认同的二元对立、构建共同体意识等方面的积极作用,充分阐释了“你中有我、我中有你、谁也离不开谁”的中华民族命运共同体的科学内涵。

"新'东北'""榷'中央'"与"辟'满洲'":再论1929年上海日报公会观察团的东北之行--以赵君豪《东北屐痕记》和严独鹤《北游杂纪》为中心

上海日报公会观察团1929年5月的东北之行,为学界重审"易帜"后的东北在维护国家统一和建构民族认同方面的意义提供了新的依据。剖析赵君豪与严独鹤记述此行的长篇游记《东北屐痕记》和《北游杂纪》,并结合彼时各大媒体的相关报道以及档案、访谈等基础史料,可见二者从"新’东北’""榷’中央’"和"辟,满洲,"的角度揭示出东北强邻环伺的边疆危机、国运所系的重要地位,以及救亡图存的顽强抗争,并在千万读者心中播撒了去除地方畛域、加意防维边圉的种子,为日后在"九一八"国难激发之下而出现的东北研究热潮做出了思想的准备。若以"考’史源'"的方式追溯这一东北形象的建构过程,则又可以勾勒出有关东北的旧学与新知在南北之间生成流变的轨迹。长期为学界所忽视的《东北屐痕记》和《北游杂纪》,理应在中国现代文学史中拥有自己的一席之地。

“南北”畛域/统一中的“东北”——以赵君豪《东北屐痕记》和严独鹤《北游杂纪》为视线

上海日报公会观察团1929年5月的东北之行,不仅开中国新闻史之先河,更是搭建了一个认识和展现“新东北”的平台。检视彼时沪、沈、平、津等地各报(方)报道,特别是细读观察团重要成员赵君豪与严独鹤记述此行的长篇游记《东北屐痕记》和《北游杂纪》,得见该团的发起、组织及其所受的礼遇。于中,不仅体现了东北当局与南京政府构建彼此信任关系的良苦用心,更是折射出东北人民对于国家统一和祖国怙恃的衷心拥护与热切期盼。借由“东北文化社”的安排和引导,赵君豪和严独鹤率先为南方读者开掘和呈现出东北以工业文明为核心的“现代”面向,为实现此行“引吾素不相识之南北同胞而亲若兄弟”的初衷注入了现实的动力。因为独特的历史命运和复杂的国际情势,“易帜”后的东北已经成长为中华民族命运共同体中的一个“内部他者”,不仅是弥合南北畛域、形塑国家认同的重要力量,而且为民族精神注入“涵受性”与“启发性”的宝贵资源,从而为我们在建构中华民族命运共同体的视野中重新检视文学行动提供了新的角度。