民间传说在沉浸式互动装置艺术的视觉转化与艺术表现

在当今全新的视觉文化时代,急需利用现代视觉语言为民间传说的传承与创新性转化找寻可行出路。文章阐述了沉浸式互动装置的概念以及民间传说传承传播现状,通过分析沉浸式互动装置艺术的特征,探讨出多元媒介、沉浸式体验、多媒介互动空间构建的3种融合策略,对视觉时代背景下沉浸式互动装置艺术与民间传说融合的潜在价值展开了充分的探讨,为民间传说视觉转化与传承的沉浸式互动装置艺术实现提供参考。

甘肃民间传说口头文献的新结集及其当代价值发现

《中国民间文学大系·甘肃·传说卷》的编辑活动,是继《中国民间故事集成·甘肃卷》之后对甘肃民间传说新一次的结集,除了系统整理已有文献与刊布新文献之外,这次新结集活动还应继续深入挖掘甘肃民间传说的当代价值。其中总体思路是以新的学术价值发现为引领,以新的教育启蒙价值和文化遗产价值为目标,为社会和青少年提供更多、更有价值的传统文化与民间文学知识。

银幕上的传统文化:国产电影对民间传说的再造

民间传说作为中华民族文化的瑰宝,以电影为媒介再造民间传说典故,不仅是对传统文化的传承和创新,也是对现代观众审美需求的回应和满足。借助大银幕对传统文化进行广泛传播,将民间传说以新的内容和形式呈现给观众,在增强传统文化传播力和影响力的同时,为电影创作者提供宝贵的创意素材和文化财富。为此,需梳理国产电影改编民间传说的发展脉络和主流电影类型,探索国产电影对民间传说改编和再造的方向和目的,通过文化传承与创新使民间传说依托电影艺术焕发新生,并在艺术表现、情感传达和价值引导等方面深化与观众的沟通,为国产电影创作和国际传播提供新的思路。

村落信仰语境下客家民间传说的生发机制研究——基于寒信“水府庙传说”的田野考察

“水府庙传说”根植于寒信村的村落信仰,在村落信仰的变迁过程中不断丰富,并且反作用于村落信仰的传承与发展。传说与信仰互构共生,共同成为村落传统的重要内容,形成了一套特有的民间传说生发机制。“水府庙传说”生发机制主要表现为:以村庙、村落、记忆为主要生发空间;以祖先与神灵的双重叙事为主要特点,形成双向神化的格局;通过人格和神格的塑造,拉近与民众的距离的同时保持神灵的权威;传说与信仰在相互作用下共同扩布;灵验传说轶事不断进行现代流变,借助传说重塑信仰氛围。

集体记忆下民间传说的文本变迁——以中国四大民间传说为例

在众多的文学作品中,民间传说凭借其总是在书写、传播,甚至直至今日仍旧活跃的姿态占据着独特位置。与其他从诠释学角度表明作品的不确定性不同,民间传说更侧重文本自身的从未被固定。而民间传说的文本内涵则拒绝了多种媒介的外在表征,超越了具体语言与形式的故事情节。以中国四大民间传说——《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》为例,具有开放性的民间传说文本是集体记忆历史建构的,同时还是当代集体记忆所建构的。

以水为媒——古代神话、民间传说中的水与爱情

水在古代神话和民间传说中是一个非常重要的意象,因为水的存在,万物得以孕育、繁衍,水与爱情息息相关。水柔和含蓄的一面又和东方人内敛特性有共通性。水的形态万千,与人世间各种类型情爱相对应。水的波动对应爱情之痛,水的深广对应爱情的遥不可及,水的悠长对应爱情的心仪,水的流逝对应爱情的至死不渝。水的变化万千犹如爱情的变幻莫测。中国传统神话故事、民间传说中围绕着水的故事众多,关于爱情故事的描述更是数不胜数。该文主要以中国传统的神话故事、民间传说中的“水——爱情”为例,选用廪君和盐水女神、牛郎织女、孟姜女、白蛇传等故事,通过水这一媒介,探寻水意象与爱情的共同之处。

我国西南各民族民间传说中的铜鼓文化记忆

就传说看,在壮族及其他西南各民族的民间记忆中,铜鼓不仅仅是由人类以金属铸造而成的纯物理器具,而是有生命、有意志、有人性、有神通的神圣之物;它不是一般的乐器,而是神器,在各种自然灾害来临之时,它会挺身而出,它是各种妖魔的克星,是人类的救星。因此,我们也就不难理解,铜鼓在传统社会为何具有那么重大的价值,铜鼓文化为什么能够在我国西南各民族中绵延传承2 000多年。

民间传说视觉转化与开发策略研究

目的改变民间传说当代传播困境,研究民间传说的视觉转化与开发的策略。方法从文化传承与创新的背景出发,探索民间传说与视觉化设计之间的关系,结合山东鲁义姑民间传说视觉化设计与开发实践,论析借助现代视觉设计语言转化民间传说的路径,尝试在文化传承与创新之间找寻一条切实可行的视觉传播通道。结论视觉化设计是民间传说在当前时代传承与传播的必要手段,为当下仅有的出路,能够采用符号化形象设计、文创产品设计、交互性界面设计3种视觉转化与开发的方法,这对于保护与传承鲁义姑民间传说具有重要的理论价值与指导价值,对于增强文化认同感、文化自信都有着十分重要的意义。同时,也只有这样做,才能实现鲁义姑非遗文化的当代价值。

基于民间传说资源的“水韵江苏”品牌插画创作与传播设计

该文作者在发掘和探索江苏省民间传说资源的基础上,提炼、整合其文化特色并合理开发与利用。具体而言,主要从插画设计实践入手,探索地域文化元素如何进行线上数字媒体传播和线下文化产品创意设计,实现传播和推广“水韵江苏”文旅品牌的目的,以期通过文化内容的设计和传播扩大品牌影响力,营造江苏省良好的旅游文化氛围,提升“水韵江苏”文旅品牌的情感价值与文化价值。

民间传说与历史文化街区景观中公共设施的结合构思——以温州五马街为例

以浙江省温州市五马街历史文化街区为例,结合以往对公共设施设计的经验,对五马街现存民间传说进行汇总整理,从民间传说与公共设施相融合入手,保护温州地区民间传说文化,维护与提高城市历史文化场景与文化氛围,为温州市五马街民间传说的保护传播提供借鉴。

视觉转化:舟山渔民画对民间传说的重构——以浙江舟山“穿龙裤的菩萨”题材为例

流传于浙江舟山沿海一带的民间传说——“菩萨穿龙裤”,是该文化语境中人们头脑中的集体记忆,具有在地化的特征,除此之外,民间传说还传递相应的道德价值观念,帮助该地域精神面貌的建设。本文旨在探索民间传说的视觉文本的转化问题,尤其是渔民画的表现形式对民间传说的建构。首先,从艺术接受的角度看,视觉文本的创造使母题更有意义和价值,而且可以从视觉上打破既定的心理模式。其次,从文本保护的角度看,视觉文本起到了抛砖引玉般的作用,达到保护与传承的效果。最后,从艺术门类的角度看,绘画与文学既有差异又有联系,能够互相转化。总之,视觉文本为民间传说提供了新的借鉴与经验。

基于晋城民间传说的文化创意产品设计方法研究

民间传说融于文化创意产品设计中,提高了产品文化内涵与艺术审美价值;同时文化创意产品也使民间传说更好的活在当下,传承与延续下去。本文基于优秀传统文化传承与发展的视角,针对山西省晋城市民间传说的生存、发展与保护所面临严峻形势的问题,以民间传说与现代文化创意产品融合为主体,通过对民间传说特色文化价值分析、关键元素形象采集与符号化提取,结合现代市场需求,从视觉造型、色彩、产品载体使用材料与表达形式等方面进行创新设计方法研究。试图让更多的人体会到优秀传统文化的价值与艺术魅力,找到一条利于民间传说传承与发展的视觉传播之路。

从紫砂艺术作品《人间正气》中领悟艺术表现和民间传说

人间正气,天师钟馗。这样的历史和民间传奇人物在紫砂装饰的题材之中屡见不鲜,可以看到我们普罗大众最为朴实的希望和向往,也能够满足不同需求的艺术审美,从整体上来看这件紫砂艺术作品《人间正气》,作者正是通过钟馗的形态和他所展示的那种寓意和象征,来诠释着紫砂艺术创作的无限可能,而且在如此精美和细腻的陶刻泥绘融合的方式之下,让我们能够更加地了解到在中国传统文化之中,天师钟馗究竟有着怎样的魅力,能够带来如此深刻的影响力,并且在今天依然具有着现实的启迪意义,值得我们细细地探究一番。

民间传说的现代化内涵与当代价值探究——以中国民间四大传说为例

民间传说是民间文学的重要组成部分,是与一定的历史人物、地方风物、社会习俗有关的口头作品。其具有超时空性与普适性,能够跨越时空而魅力不减,依旧焕发生机,闪耀璀璨光芒,其现代化内涵、现实意义及当代价值值得深入探究。文章以中国民间四大传说——《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》为例,贯穿古今,联系实际,深入探讨民间传说的现代化内涵、现实意义及当代价值。首先,民间传说能够形成历史脉络网,以便当代人追溯过去,考察历史文化、民俗风情、思想观念等方方面面。民间传说也体现了特定的社会文化心理与中华传统文化精神,能为构建族群记忆、增强集体认同感与社会凝聚力助力。其次,民间传说往往传递了正确的价值观,是无形、易于接受且受众广泛的一种文化思想传播方式,对人们的思想进行积极的塑造与指引,起着一定的教化作用。最后,民间传说与其他领域互相促进、共同繁荣。丰富多彩的民间传说能够为作家文学提供素材与灵感,为其注入源头活水,促进作家文学繁荣发展。同时,民间传说能够与音乐领域、影视领域互相成就,共同发展。跨领域的交流能迸发出创新的火花,在促进文艺事业繁荣发展的过程中,发出中国声音,巩固中国记忆,发扬中华优秀传统文化。因此,民间传说具备独特且积极的现代化内涵、现实意义及当代价值,感染着一代又一代中国人,闪耀着历史的荣光与创新的亮光,并恣意展现出中华优秀传统文化的无限魅力。

非遗外宣视角下民间文学翻译与传播——以湖南民间传说为例

非遗湖南民间传说外宣翻译是湖湘文化走出去的重要环节之一。本研究分析总结了非遗民间文学外宣翻译现状,并针对现存问题提出具体对策,以期为湖南民间传说国际化提供借鉴。民间文学外宣翻译可将我国传统文化的感染力和民族凝聚力提升到新的高度,促进国际间民俗文化互动交流。

民间传说中的契约精神及其创造性转化——以陕西尧山圣母传说为例

尧山圣母传说是流传于陕西蒲城尧山地区的大型仪式传说,该传说中蕴含的民间契约精神,集中体现在信仰空间内部人与神、人与人之间建立的契约关系中,成为当地社会生活秩序建构的重要依据。通过剖析尧山圣母传说的信仰实践与契约展演,展现传说信仰与地方社会的互构方式,以此反观现代民间社会秩序建构中契约精神的积极意义。

黄果树民间传说的艺术建构及其资源利用

国家5A级风景区黄果树风景名胜区的所在地拥有丰富的民间传说,包括黄果树瀑布来历、犀牛潭的秘密、周边布依村寨及镇宁县风物特产等相关传说。这些传说由黄果树特定的文化场域塑造,又在具有相似叙事逻辑的故事情节中反映了黄果树的地域特征,体现了当地民众共有的民族认同及对美好生活的向往。随着旅游业对地方文化的重视,黄果树民间传说作为一种文化资源,其文化、审美、民俗及教育价值应得到充分的挖掘和利用,可从民间传说的“文本化”“口语化”和“视听化”三方面将传说融入景区文化建设之中,以达到民间文学与旅游发展的互动共生。

论粤西吴川民间传说的文人形象——以清代状元林召棠为例

粤西吴川民间传说是粤西吴川人民生活的有机组成部分,反映了当地的社会历史、人民的观念和价值追求等。其中,粤西吴川民间传说中的文人形象尤为突出,是研究粤西吴川文化不可忽略的部分。粤西地区历史上唯一的状元林召棠是粤西吴川民间传说中的代表性文人形象,其身上的才智、正气、孝顺善良是粤西吴川人重学重才、崇德的集体无意识的表现,对粤西吴川地方文化研究和当下粤西吴川建设文明乡风具有积极意义。

民间传说与传统故事融入现代动画电影创作研究

民间传说与传统故事是一个国家文化的重要载体,拥有生动的情节和丰富的人文元素,成为现代电影创作的重要灵感来源。文章首先阐述了民间传说与传统故事的本质、特征与文化价值,分析了民间传说与传统故事融入现代动画电影创作的意义;然后阐述了现代动画电影的创作特点和发展趋势,并结合案例说明了民间传说与传统故事在现代动画电影中的融入方式和效果;最后重点论述了民间传说和传统故事融入现代动画电影的具体策略和技巧。

民间传说剧对传说故事内容的吸收与改造

民间传说剧对传说故事内容明显具有本质性继承和枝节性改创的特点。民间传说剧在内容上虽多有改创,但仍保留传说故事的基本内核,剧作主干内容和核心情节均承续业已形成的传说故事系统;在核心主干情节保持传说故事质性内核的同时,为了追求吸引人的戏剧效果,民间传说剧对剧作内容进行了杂糅化、传奇化的改造;民间传说剧往往以大众审美愿望为导向,对男女主人公恋爱模式和故事结局进行世俗化的改造。