民间传说的现代化内涵与当代价值探究——以中国民间四大传说为例

民间传说是民间文学的重要组成部分,是与一定的历史人物、地方风物、社会习俗有关的口头作品。其具有超时空性与普适性,能够跨越时空而魅力不减,依旧焕发生机,闪耀璀璨光芒,其现代化内涵、现实意义及当代价值值得深入探究。文章以中国民间四大传说——《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》为例,贯穿古今,联系实际,深入探讨民间传说的现代化内涵、现实意义及当代价值。首先,民间传说能够形成历史脉络网,以便当代人追溯过去,考察历史文化、民俗风情、思想观念等方方面面。民间传说也体现了特定的社会文化心理与中华传统文化精神,能为构建族群记忆、增强集体认同感与社会凝聚力助力。其次,民间传说往往传递了正确的价值观,是无形、易于接受且受众广泛的一种文化思想传播方式,对人们的思想进行积极的塑造与指引,起着一定的教化作用。最后,民间传说与其他领域互相促进、共同繁荣。丰富多彩的民间传说能够为作家文学提供素材与灵感,为其注入源头活水,促进作家文学繁荣发展。同时,民间传说能够与音乐领域、影视领域互相成就,共同发展。跨领域的交流能迸发出创新的火花,在促进文艺事业繁荣发展的过程中,发出中国声音,巩固中国记忆,发扬中华优秀传统文化。因此,民间传说具备独特且积极的现代化内涵、现实意义及当代价值,感染着一代又一代中国人,闪耀着历史的荣光与创新的亮光,并恣意展现出中华优秀传统文化的无限魅力。

关于民间四大传说研究的思考

民间四大传说研究虽然取得了令人瞩目的成就,但还存在着许多有待深入和尚未涉足的课题。四大传说研究不仅具有广阔的研究前景,而且具有深远的学术意义。

论民间四大传说对中国古典悲剧意识的充实

由于传统文化的渗透和制约,中国古典爱情悲剧意识的表现较为微弱和模糊。而民间四大传说展露了突出、强烈的爱情悲剧意识,并显示出一种迥异于传统伦理规范的情感观念,从而丰富了中国古典悲剧意识的类型与内涵。研究中国传统文化,不可忽略对民间文化的审视与思考。

从民间四大传说看中国悲剧研究的缺憾与困惑

作为民间悲剧的典型代表,四大传说渗透着民众浓重的悲剧意识。四大传说再现了悲剧主体高扬的悲剧精神,显露出悲剧意识不屈的品格。四大传说以其自身的存在鲜明地揭示出中国悲剧研究忽视民间文化的缺憾,中国悲剧研究中出现的困惑也与忽视民间文化有一定程度的关联。

近二十年四大民间传说改编及其反思

我国四大民间传说发展经久不衰。近二十年四大民间传说改编主要特征表现为:媒介传播视域中民间传说改编作品形式与内容多样化;文化产业背景下民间传说改编走向商业化和娱乐化;四大民间传说改编呈现数量与质量的不对等格局。这一特征的背后实际上存在着文化艺术创新与经济利益驱动的交织、商业化运作与精品化追求的两难、随意妄为与尊重传说规律的背离等等有待协调和扭转的问题。

以戏剧传播研究探究民族记忆内化的脉络——评郭玉华《中国四大民间传说的戏剧传播研究》

郭玉华《中国四大民间传说的戏剧传播研究》一书是第一部系统研究中国四大民间传说戏剧改编与传播的专著,在从民间传说到戏剧的转换和传播的立体模式方面做出了新的探索。一是建基于四大民间传说的庞大改编戏剧文本群,研究传说与戏剧的转换机制;二是以民间传说的故事素为研究基点,分析主体对故事素的选择组合、冲突的设置、叙事策略与形象调整,呈现时空传播中戏剧的不同样态;三是立足戏剧主题的演变,探寻传播与功能教化的内在关联。这一研究试图阐释戏剧传播的效应机制,并研究戏剧作为中介如何将传统民间记忆转化为优秀民族文化的血脉,具有较高的理论和实践价值。

梁祝传说在少数民族中的流传与变异

《梁山伯与祝英台》乃中国四大民间传说之一,流传于各省汉族之中。也流传到少数民族之中,有四方面变异:(1)既有散文体,也有韵文体,韵文体有各族不同的民间诗律;(2)人物变异为当地人、本民族的人;(3)有民族文化的细节;(4)情节有所发展。

《孔雀东南飞》的悲剧原因与思想意义新探

《孔雀东南飞》与《木兰辞》合称“乐府双壁”，是我国极富代表性的长篇叙事诗。《孔雀东南飞》讲述了焦仲卿与刘兰芝之间的爱情婚姻悲剧，在很大程度上尤其是最后的结局可以说是中国民间四大传说之一——梁山伯与祝英台的故事雏形。本文对《孔雀东南飞》中表现出来的多种悲剧原因进行了研究，对其表现出来的思想意义进行了探究。

博览窗

中国文史上的"四"1、经典四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。2、战国四公子:齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君。3、四大古典小说:《三国演义》、《西游记》、《水浒》、《红楼梦》。4、四大谴责小说:《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》。5、元曲四大爱情剧:《墙头马上》、《拜月亭》、《西厢记》、《倩女离魂》。6、楷书四大家:柳公权、颜真卿、欧阳洵、赵孟頫。7、民间四大传说:《牛郎织女》、

文摘大观

文摘大观世界上八次著名围城１．特洛伊城之围（１１９４─—１１８４Ｂ·Ｃ）根据荷马史诗《伊利亚特》记述，希腊人对特洛伊的围困长达１０年。在相持不下的情况下，他们使出了著名的木马计。特洛伊人失去了城池，也失去了美女海伦─—双方正在为她进行战争。希腊人屠杀...

《白蛇传》中“伞”与“塔”的文化阐释

《白蛇传》作为民间四大传说之一，传播范围甚广，其中“借伞”和“封塔”情节更是经典，在舞台上一直被演绎经久不衰。而“伞”“塔”作为故事中的基本元素除了推动故事情节发展，也有隐性的社会文化意义。本文试图分析“伞”与“塔”元素不同层面上的的象征意义，从而更好的理解“白蛇传”作品复杂、深奥的象征意义。

民间传说《白蛇传》人物形象嬗变历程

《白蛇传》作为中国“民间四大传说”之一，至今仍然焕发着艺术生命力，不断被改编成影视作品。《白蛇传》中的人物形象可谓是千变万化，

刊中报

刊中报（７３）下策（小小说）·金帆老王新调到城区任所长，新环境、新同事，但老王公正执法、不循私情、敢于逗硬的办税作风没有变。经过一番调查摸底，老王对辖区内的税源状况了如指掌。税源充足令老王振奋，但税负不公平现象较为突出又使老王内心不安。老王手里掌握了...

中国文史上的“四”

四大古典小说:《三国演义》、《西游记》、《水浒》、《红楼梦》。 四大谴责小说;《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》。 元曲四大爱情剧:《墙头马上》、《拜月亭》、《西厢记》。

创新与继承:新时期的梁祝演出及影视化改编

“梁山伯与祝英台”(以下简称“梁祝”)是中国著名的“四大民间传说”之一。进入21世纪,梁祝题材热度一直不减,是戏剧、舞台剧、电影电视剧等多种艺术体裁的故事母版。随着互联网时代的来临﹑科学技术的迭代更新,梁祝故事自明清成熟以来焕发出了新时代的活力。

从杂技本体出发的老题新作

杂技剧《化·蝶》选材自中国四大民间传说之一的《梁山伯与祝英台》,故事因循英台求学、女扮男装、同窗共读、十八相送、父母逼嫁、殉情化蝶等传统剧情。宋元以来,梁祝的爱情故事就受到世俗文人的青睐,是中国传统文化的一个经典母题。就戏剧而言,钱南扬先生在1956年出版的《汉上宦文存·梁祝戏剧辑存》的“后记”中说:“自有正式戏剧以来,即有梁祝故事的戏剧”。

梁祝化蝶舞翩跹

梁祝是中国"四大民间传说"之一,最早源起东晋,至今已有1600多年历史.作为一则奇异而鲜丽、勇毅而柔情的故事,梁祝传说为大众所喜闻乐见,流传华夏,乃至海外.2006年,梁祝传说被列入国家级非物质文化遗产名录.

黄梅戏《梁山伯与祝英台》的艺术探索及意义

作为家喻户晓的四大民间传说之一,梁祝故事凭借自身深沉的审美意蕴,成为文学、戏曲、电影、音乐等文艺领域的重要创作素材。在戏曲舞台上,曾产生过越剧《梁山伯与祝英台》(1952)、川剧《柳荫记》(1952)、京剧《英台抗婚》(1954)等诸多经典剧目。在黄梅戏的艺术视阈之内,亦流传有正本戏《下天台》《山伯访友》与折子戏《英台自叹》等传统梁祝戏曲。

牛郎织女传说

千百年来,牛郎织女的爱情神话传说代代相传。它是中国古代著名的汉族民间爱情故事,也是我国四大民间传说之一,是中国人民最早关于星星的故事。美丽传说牛郎织女传说在流传中形成了多种版本,但关键性情节是基本一致的。在民间流传最广的一个版本是这样的:牛郎是牛家庄的一个孤儿,与哥嫂生活。嫂子马氏为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。