枭(sho)、博(sbag)考源——西藏民间娱乐文化探讨之一

博塞是至今在我国、包括藏族地区仍广泛存在的一种陋习。早在春秋战国时代，齐国政治家管子即主张“一政日禁博塞”。古人以“博塞长奸邪”，败坏社会风气，甚至令人倾家荡产，故明令禁止。在提倡社会主义精神文明建设的今天，我们更应唾弃这种陋习，根绝赌博行为。藏族民间文化方面的研究至今还根薄弱，故本刊选登了本文，意在推动此方面的研究。文章从一个侧面反映了这样一个事实：藏汉两族是密不可分的，交流是全方位的，即使在博戏娱乐方面也不例外。

从民间传统娱乐文化看非物质文化遗产的保护

本文认为在非物质文化遗产保护工作的推动下,一股回归传统文化的热潮逐渐兴起,但是随着城市化进程的加快,消费社会的日益成熟,民间传统娱乐文化中的时空限制、自娱自乐性、浓重的艺术韵味、神灵在娱乐中的到场等特点都不同程度地遭到瓦解。本文提出,在民间传统娱乐文化回归的今天,应当高度重视和处理好保护和开发利用之间的关系,对不同层次的非物质文化遗产应采用不同的保护措施。

赫哲族民间游戏娱乐文化的形成及其社会功能研究

赫哲族民间游戏娱乐文化是赫哲族在具备衣、食、住、行等基本的物质生存消费资料基础上,为满足精神心理层面的需求而进行的文化创造。从简单随意、操作性较强的游戏,到有严格规范、技能精巧的竞技;从自由灵活、随时随地的嬉耍,到配合岁时节令的表演活动,使辛勤劳作后的赫哲人得到消遣休息,有益于增强个人体能、调适心理情绪、激发创造能力和提升道德情感。