民间神信仰与道教的互动——以闽台保生大帝信仰为例

在民间神信仰与道教的关系上,国内外学界或简单地把前者视为后者民间化的产物,或是生硬地在二者间划上人为的鸿沟。在对闽台保生大帝信仰与道教的关系作历时性的考察时,我们发现,上述的两种看法均失之偏颇。历史以来,位处边陲的保生大帝信仰在发展传播中积极吸收借鉴了中原正统道教的信仰要素;正统道教在边陲传播时,也主动与地方上的保生大帝信仰相结合而逐渐地方化,从而与地方神信仰的发展发生良性互动。可以说,民间神信仰与正统道教是在相互影响、相互促进中共同发展的。

晋东南地区羿神信仰源起及神庙分布考

中国古代的社会生产力落后,民风淳朴,民间神信仰体系庞大而冗杂。山西省东南部地区孕育着丰富的历史与神话传说,相应的社会文化活动亦尤为发达。"后羿"便是晋东南地区众多民间神灵中的一位,他以能"致雨司雹"的本领而广泛受到民间的崇拜。通过阐述后羿传说的故事与羿神信仰的源起,考证"羿神"信仰的发源地,进一步探求这位地域性神灵的影响范围和社会文化活动,并对晋东南地区独特的自然地质情况和社会环境进行了整理,最后总结了晋东南地区三嵕神庙的历史年代与地理分布状况。