试论明代民间类书中歌诀的编辑功能——以明刊日用类书与通俗故事类书为考察中心

本文以明刊日用类书与通俗故事类书为考察中心,探讨了其借用歌诀纂辑资料的情况,从中概括出五种情形:一,直接用诗歌纂辑资料;二,用歌诀配合散文,以补充散文陈述的资料;三,用韵文赞语对散文故事进行总结;四,歌诀与图、文共同组成三位一体的故事形态;五,将故事标题编成律对。在此基础上,进一步探究了民间类书用歌诀编辑资料的方式与蒙学读物及通俗文学叙事传统之间的关系。

闽南贸易背景下的民间日用类书——《指南尺牍生理要诀》研究

《指南尺牍生理要诀》是近代名人丁拱辰总结闽南社会生活经验所编纂的民间日用类书。该书向广众庶民传授养身赡家的应世技巧,从一个侧面反映出社会流动频繁、高移民输出地区的日用常行和商贩流俗。晚清时期,《指南尺牍生理要诀》流传各地,翻刻颇多,有着较为广泛的影响,不仅是在闽南,许多人皆以该书为范本酬答进退,而且在海外,也成了不少移民的酬世锦囊。

宋元民间日用类书文献价值述略

宋元之际,伴随着民众文化的逐渐提升和文化需求的增长,以福建建阳地区为中心的文士、书坊编印了一批民间日用类书,包括家庭日用、交际应用等类别,传世者尚有数种。利用这些宋元民间日用类书,可以辑补、校勘宋元诗文,研究宋元基层社会,考察类书发展流变。宋元民间日用类书具有较高的文献价值,利用和研究这些书具有积极的学术意义。

区域文化视野中的民间日用类书——从《祭文精选》看二十世纪河西走廊的社会生活

《祭文精选》是甘肃武威的一种非公开出版物,作者魏可诤系当地的仪式专家。书中收录的诸多祭文,其年代有的可以上溯至民国时期(甚至更早),极为生动地反映了现、当代河西走廊(特别是武威一带)民众的社会生活。本文即以此为例,对河西走廊的民间日用类书及其所反映的历史背景作一探讨,以期在累积文本史料的基础上,对南北民间日用类书的类型以及区域文化之差异有进一步的了解。

晚明民间书法知识建构与阶层审美的区隔——以民间日用类书为例

随着商品经济的发展及市民阶层的兴起,晚明出版印刷业日趋繁荣,书籍作为文化商品得以普遍印行、广泛流通。这其中兴起了一类对于市民阶层学习各类知识具有指导作用的书籍,即民间日用类书。清代《四库全书总目·类书类》序言有云:“类事之书,兼收四部,非经非史,非子非集。四部之内,乃无类可归。”类书的内容涵盖方方面面,是集录各种书中材料的资料性工具书,按门类进行编排以便查阅。

明代民间日用类书中的“武备门”研究

民间日用类书是宋元以来在地方社会广泛流传的一种书籍,这类书籍里所辑录的内容丰富。文章运用文献资料法和文本分析等研究方法,通过梳理明代不同版本日用类书中的武术文献,发现其所属类目及内容上的相互影响。万历前期,武术文献并没有单独的门类;而在中后期,开始有了专门的门类——"武备门",内容主要有射艺、战阵、武艺三部分构成。就武艺而言,主要有擒拿、拳法、器械三大部分内容,但不同版本日用类书中的武术内容之间相互影响,不仅体现在因直接抄袭而导致的结构与内容上的雷同,还表现在部分内容上的删减、编排顺序的调整,以及新增内容的出现。但即便如此,"武备门"中的很多武术内容不见于其它武术文献的记载,因此对于明代武术的研究仍具有重要的价值。

略谈《翰墨全书》利用的几个问题

《翰墨全书》是一部元代前期编纂成书、后来经过两次改编的民间日常交际应用类书,分类辑录民间交际应酬相关的词语、典故、诗词文章及活套、图式,对宋元文学、历史研究具有较高的文献价值。传世的《翰墨全书》有大德本、泰定本、明初本三种系统,大德本编纂时间最早、内容最多,泰定本内容主要系压缩大德本而成,明初本内容基本承用泰定本,利用时应优先使用大德本。《翰墨全书》收录诗词文章的作者,署名情况较为复杂;绝大多数为宋人,尤其是生活在南宋及由宋入元者;籍贯以福建、江西为最多。常用的明初本《翰墨全书》内容与编排有同一作者诗文多连续出现、题目多有从前省略、收录诗文内容多为全录等特点。明初本《翰墨全书》存在编纂或抄录错误、内容编排存在不严密之处、翻刻致误等不足。

《翰墨全书》校订《全宋诗》八则

《翰墨全书》是元代留存至今部头最大的一部民间交际应用类书,大量收录交际应用类的诗词文章,尤以宋代为最多。《全宋诗》编撰时曾多次利用《翰墨全书》进行辑佚,但利用情况不尽完善,《翰墨全书》仍有进一步校订《全宋诗》的文献价值。

浅析《翰墨全书》对研究福建历史文化的功用

《翰墨全书》是元代前期福建建阳知名学者刘应李编纂的一部民间交际应用类书,该书收录的诗词文章多有作者为福建籍,以及仕宦、寓居福建的官员、学者文士书写闽地者,对于研究福建历史文化比如古代农业、交通、教育、文学文人具有一定的资料功用。

《口头与文本:中国古代民间故事谫议》问答、评议与讨论

作为第一套中国古代民间故事类书,《中国古代民间故事长编》有极高的文献价值。顾希佳主要以诸子散文、史书方志、文人笔记、宗教经典和民间抄本等几大类古代文献为基础,寻觅钩沉其中的民间故事文本,搜罗广博,为民间故事研究打造了一座资源巨矿。同学们在评议和讨论中提出了使用《中国古代民间故事长编》时应明确,《中国古代民间故事长编》固然可为民间故事研究提供文献资料的搜查线索,但仍有不小的补足空间;此外《中国古代民间故事长编》中对于传说故事的分类方法值得商榷;顾希佳所主张的历史地理学派在古代民间故事研究中仍有一定的价值。