明清徽州的民间调处及其演变——以文书资料为中心的考察

在明清时期的徽州,地方纠纷和诉讼多于民间范畴内得以调处。民间调处的途径灵活多样。里甲、里老、乡约、保甲等基层组织;宗族、文会等社会团体;中人等民间群体,均发挥着重要作用。

清代坟产争讼中的“民间调处”——以巴县档案为中心的考察

坟产的特殊重要性容易引起民间和官府两个层面的高度重视。当坟产争讼发生后,"两造"中的一方或双方通常会邀集"约邻"进行理处(理勘);当约邻调处失败后,"两造"中有一方会向官府提起诉讼,官府受理后会以"批词"的形式要求亲邻进行调解;有时两造中的一方或双方也会主动邀集亲邻进行调解;亲邻得知案件起诉到官府后,也会主动进行调解。对于约邻所进行的调处结果,官府一般都会认同。"定纷止争"是官民的共同追求,官、民的良性互动是"定纷止争"的重要保障。有鉴于此,传统的"民间调处"对于今天的民事诉讼制度的变革仍然有着重要的借鉴意义。

浅议清代民间调处制度

民间调处作为清代解决社会纠纷的重要方式之一,无论官府还是普通民众都对其十分依赖,大量社会纠纷都会通过寻求民间调处方式得到解决。通过运用司法档案、契约等文献对清代民间调处制度的分析,可以看到清代民间调处制度已经逐渐得到发展、完善,已初步具有调处主体类型化、调处运行机制制度化、调处依据多元化的特征。清代民间调处制度具有的这些特征使得民间调处在清代社会纠纷化解中扮演了更为重要与有效的角色。

官与民:清代民间调处与民事诉讼关系简论

在清代民事纠纷解决机制中,民间调处与民事诉讼是其中最主要的两种解纷手段。虽然,民间调处与民事纠纷分别代表着民间与官方两种不同的纠纷解决形式,但是,它们之间却存在密切的联系。民间调处是民事诉讼的补充,而民事诉讼则为民间调处提供支持并实施监督;此外,很多情况下民事纠纷是在民间调处与民事诉讼互相影响、互相配合下实现化解的,即民间调处与民事诉讼之间存在相互沟通、协作的互动。

解析清代民间调处成因

随着封建经济的日益发展,封建社会关系也日趋复杂化,民事诉讼亦逐渐增多。到了清代,清代民事诉讼一个显著特征就是经过民间调处的方式解决占了相当大的部分。由于国家的提倡和大力支持,各级行政司法机关办案效率低下对两造诉讼的消极影响,宗族组织对族众诉讼的限制以及诉讼当事人对高额诉讼费用的承受力低下,都促使诉讼双方选择民间调处的方式来解决问题。这些不同的利益集团,根据自身的利益采取不同的手段来影响诉讼过程的进行,从而维护各自的既得利益。

清代民事纠纷民间调处运行机制简论

民间调处一直以来作为清代社会解决民事纠纷的重要方式之一,被民众广泛地运用。随着民间调处的广泛运用,民间调处的运行机制在清代有了很大发展,特别是在民间调处运行机制的构成环节方面逐步形成了大体相同或相似的部分。通过对司法档案、契约文书等的考察,发现虽然各地民间调处存在一定差异,但与以往不同的是整个清代民间调处运行机制已经出现了制度化趋势。一方面,清代各地的民间调处运行机制一般都包括了民间调处启动、受理、理剖以及调处结果执行几环节,且每个环节都有着比较详细的规定;另一方面,清代民间调处运行机制的这种制度化趋势也为民间调处的有效性提供了保障,从而更有利于民间调处的解纷功能发挥。

清代民间调处中的民间社会规范探析

清代民间社会规范是清代不同社会共同体内部形成的一种行为规范,它是清代社会规范的重要组成部分。作为国家法的补充,民间社会规范对清代社会民事法律秩序的维持与实现起着重要作用。清代民间调处与民间社会规范之间有着十分密切的关系。一方面,在清代民间调处中调处人往往会依据某些特定的民间社会规范来解决纠纷;另一方面,清代民间社会规范具有的执行保障机制为民间调处结果的实现提供了某种制度性的保障。

明代徽州的民间调处及其演变——以文书资料为中心的考察

明清时期,我国民间纠纷和诉讼多于地方范畴内得以调处。在明代徽州,民间调处大致经历了从里老调处向乡约保甲调处的演变。明中期以后,宗族、文会等社会团体在民间调处中发挥的作用越来越大。

从黄岩诉讼档案看晚清民间调处机制

近来,在浙江台州黄岩县发现的晚清诉讼档案集中反映了晚清基层司法运作的实态。通过这些诉讼档案可以使我们对民间调处机制在民事纠纷化解过程中的作用有更深入的认识。

调处民间纠纷的现实困境及长效机制构建——以《人民警察法(修订草案稿)》为视角

公安机关调处民间纠纷不仅具有合法性,还具有稳定社会治安的现实意义。但由于民间纠纷的范围模糊不清、立法依据及理论支撑不足、调处策略欠缺、调处缺乏执法权威等问题,造成了公安机关调处民间纠纷的现实困境。应从明确民间纠纷的定义及范围、制定调处民间纠纷的统一法律规定、明确治安调解协议书的法定强制力、加强对民警的业务培训、完善制度建设、加强信息化建设六个方面构建公安机关调处民间纠纷的长效机制。

明清讼累生态与徽州民间调处解纷偏好

徽州地方司法中的百姓讼累体验1.官府理讼效率低下中国帝制下的州县衙门职官人数少,只有一名正印官与几名佐贰职官,但正印官必须对辖区内的“决讼断辟,劝农赈贫,讨猾除奸,兴养立教”诸事务负责,理讼只是其职责之一。

重视民间纠纷调处 建设安定和谐社会

重视和加强民间纠纷的调处工作,有效化解社会矛盾,维护社会稳定,已成为我们建设社会主义新农村,构建社会主义和谐社会的一项重要而迫切的任务,必须引起足够的重视。

中人调处与清代民事纠纷解决

民间调处是清代民事纠纷解决的重要形式,而中人调处则是民间调处的基本组成部分。中人在清代民事交易中扮演着说合、证明、保证的角色,正是这种交易中的角色使中人在民事纠纷中自然成为纠纷的调处者。中人进行的民事纠纷调处对清代民事秩序的维持起着重要作用。

乡约、保甲长调处与清代民事纠纷解决

民间调处是清代民事纠纷解决的重要形式,乡约、保甲长调处则是民间调处的重要组成部分。清代乡约、保甲长的职责以及他们在官府与民间之间所扮演的联系作用,使他们成为民事纠纷民间调处的调处者角色。在清代诸多民事纠纷民间调处中都可以见到乡约、保甲长的身影。乡约、保甲长进行的民事纠纷调处对清代民事秩序的维持起着重要作用。

清代赣南客家地区的风水争讼问题研究

赣南客家地区是江西形势派风水的发源地,风水信仰浓厚,风水争讼频发。坟葬、风水林及龙脉风水争讼是风水讼案的主要类型。风水争讼的生发,其因由在于客家人的风水福荫观念和对资源的竞争及利益的争夺。在对风水争讼进行理处的过程中,国家控制与民间调处是两种主要的解纷方式。清代赣南客家地区风水争讼问题的生发有其独特的社会历史环境,应将其放在区域社会发展的历史脉络中进行考察。

晚清州县司法中的“官批民调”

晚清州县司法中官府审断与民间调处之互动,揭示了传统司法社会化问题。据档案来看,"官批民调"是一种普遍现象。案件性质主要涉及户婚、田土、钱债等纠纷,部分属于轻微人身伤害或关乎社会风化的纠纷。处理方式上,亲族调处、自行和调、保甲调处、乡绅调处、中人调处等均有,其中亲族调处的比重极大。帝制晚期"官批民调"的运行逻辑,是官僚体系有意识地、制度化地将纠纷阻挡在衙门之外,并坚定地将纠纷推回基层社会,而民间调处在很大程度上契合了乡土社会的生存逻辑,并成为民众之一有限选择。