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以“意”释“气”——中国古代“气”概念之新解 被引量:16
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作者 张再林 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第9期97-105,共9页
在中国古代思想中,"意"与"气"往往以相提并论的方式表述,而且在哲学理论的内涵上,二者具有属性上不谋而合的一致性,并最终导致以刘宗周、王夫之为代表的"意""气"一体思想的推出。对于"气&... 在中国古代思想中,"意"与"气"往往以相提并论的方式表述,而且在哲学理论的内涵上,二者具有属性上不谋而合的一致性,并最终导致以刘宗周、王夫之为代表的"意""气"一体思想的推出。对于"气"的研究,一方面,开辟了一条以一种近取诸身的方式以"意"释"气"之路,从而使长期以来"气"的扑朔迷离、难以诘致的性质得以真正破解;另一方面,正如梅洛-庞蒂通过人与世界的中介的"意"彻底消解了当今愈演愈烈的人类哲学根深蒂固的心物、主客对立那样,一种与"意"同旨的"气"的发现必将使中国古代"气"的概念重获青春,进而被置身于人类哲学的时代前沿。 展开更多
关键词 气意一体 身体向性
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健身气功·五禽戏教学中“形、神、意、气”整合的应用 被引量:7
2
作者 李勤 《宿州学院学报》 2010年第8期85-87,共3页
通过对健身气功.五禽戏的"形、神、意、气"的涵义及教学特点的阐释,以及对"形、神、意、气"整合的应用在健身气功.五禽戏教学过程中重要性的分析,指出在健身气功.五禽戏教学过程中注重"形、神、意、气"... 通过对健身气功.五禽戏的"形、神、意、气"的涵义及教学特点的阐释,以及对"形、神、意、气"整合的应用在健身气功.五禽戏教学过程中重要性的分析,指出在健身气功.五禽戏教学过程中注重"形、神、意、气"的把握是关键,形是动作的外显,神、意是动作的内视,气是贯穿始终的连线,教学中把握好形的内涵、神的韵味、意的境界、气的和顺,做到"形、神、意、气"的灵活整合应用,从而完成健身气功.五禽戏的教学任务,保证教学质量的不断提高。 展开更多
关键词 健身 五禽戏 形、神、 整合
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生命的节奏——读《历代名画记》从唐代绘画艺术中感受中国画的“气、意、神”
3
作者 韩笑 《大舞台》 2010年第9期109-110,共2页
中国传统的绘画艺术,经过了中华民族五千年的历史沉淀,至今仍在世界的艺术舞台上熠熠生辉。中国传统绘画的独特"意蕴"在笔锋的起承转合之间,笔墨的浓墨重彩又或是轻描淡写之中,悄然流于纸上。其中唐代的绘画艺术作品,深受其... 中国传统的绘画艺术,经过了中华民族五千年的历史沉淀,至今仍在世界的艺术舞台上熠熠生辉。中国传统绘画的独特"意蕴"在笔锋的起承转合之间,笔墨的浓墨重彩又或是轻描淡写之中,悄然流于纸上。其中唐代的绘画艺术作品,深受其浓郁、繁复贵气却又对各种文化艺术兼容不凡的朝代气质的影响,其意蕴尤为独特。 展开更多
关键词 《历代名画记》《论画六法》 ”“”“神”
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“意”“气”“力”合一:借助武学阐释书法中的“意在笔先”
4
作者 王晨鉴 《安康学院学报》 2016年第6期92-95,共4页
借助武学,对书法中的"意在笔先"进行全新阐释,以还原其本来面目,即一种用意念来实时引领笔画运动的运笔方法,是"意""气""力"三者合一。其中的"力"即卫夫人所说的"一身之力&quo... 借助武学,对书法中的"意在笔先"进行全新阐释,以还原其本来面目,即一种用意念来实时引领笔画运动的运笔方法,是"意""气""力"三者合一。其中的"力"即卫夫人所说的"一身之力",亦即传统武术中的"劲力"。而这种以心意引领动作的运动方式在武术中又可称之为"内动"方式,"内动"方式同时也体现出了书法作为一门"修身养性"艺术所具有的功用。 展开更多
关键词 传统武术 书法 在笔先 ”“”“力”合一
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李奎报对中国诗歌创作中的“文气”审美批评
5
作者 邹志远 《东疆学刊》 1998年第4期61-63,共3页
李奎报的“诗以意为主,意亦以气为主”的主气论,包容诸多内涵:或指创作主体之气即作家或诗人的气质、个性、才性;或指创作文本论即气在作品中指称的精神、力度、风格、美感等要素;或指创作过程论,即创作主体在创作思维中的“灵气... 李奎报的“诗以意为主,意亦以气为主”的主气论,包容诸多内涵:或指创作主体之气即作家或诗人的气质、个性、才性;或指创作文本论即气在作品中指称的精神、力度、风格、美感等要素;或指创作过程论,即创作主体在创作思维中的“灵气”、“气机”、“灵感”,也就是“文之气脉”。从这些方面来关注它,无疑,李奎报主气论既是对中国诗歌理论的审美接受,又是不断丰富、发展的理论课题。 展开更多
关键词 为主 虹虮万丈 本于天 不可学得
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“气”与宋代诗学“活法”论
6
作者 李明 《南阳师范学院学报》 CAS 2017年第2期49-52,56,共5页
唐代诗学主要侧重对声病、对偶、句势等作诗之"法"的层面上的讲求,而宋代诗学的新变则在于形成有定法而无定法的"活法"论。宋代"活法"论的直接内涵在于"意"对"法"的超越,正和宋代诗... 唐代诗学主要侧重对声病、对偶、句势等作诗之"法"的层面上的讲求,而宋代诗学的新变则在于形成有定法而无定法的"活法"论。宋代"活法"论的直接内涵在于"意"对"法"的超越,正和宋代诗文书画的"尚意"之风相表里。但矛盾之处在于,宋人尚"意"的同时又反复强调"无意",这就超越了"意"的诗艺层面而进入更根本的修养层面。"意"的根本即在于"气"。"活法"论的本质就在于宋人超越诗艺层面,而进入对于诗人修养功夫的"气"的层面的思考和重视。 展开更多
关键词 宋代诗学 活法
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气功及其医疗应用
7
作者 刘家兴 张锐金 冯亮贤 《哈尔滨体育学院学报》 1985年第3期66-70,共5页
祖国医学精华导引行气是我国古代研究生命科学的结晶。气功是祖国医学之精华,是一项具有民族特色的传统体育保健运动,也是医疗保健与体育相结合的一种健身方法。气功,即练气练意的功夫。“气”,呼吸之意;“功”,用意识调整呼吸和姿势的... 祖国医学精华导引行气是我国古代研究生命科学的结晶。气功是祖国医学之精华,是一项具有民族特色的传统体育保健运动,也是医疗保健与体育相结合的一种健身方法。气功,即练气练意的功夫。“气”,呼吸之意;“功”,用意识调整呼吸和姿势的练习。以意引气循经运行,从而促进并增强五脏六腑功能的气化,气行则血行,以此达到治病强身之目的。气功在我国有悠久的历史。是劳动人民在长期与大自然斗争中总结、整理、提高而逐渐完善起来的一种保健强身、防病治病、延年益寿的传统锻炼方法。勤劳、勇敢。 展开更多
关键词 体育保健 站桩功 导引行 功法 健身方法 鹤翔庄 医疗保健 循经
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眼气功操的功理与功法
8
作者 吴健宜 《湖北理工学院学报(人文社会科学版)》 1988年第2期79-81,共3页
自本刊一九八六年第二期发表本人一篇劣文“气功防治学生近视眼”后,收到许多读者询问有关功理和功法的来信。为满足读者的愿望和要求,现将本人创编的“眼气功操”功理和功法简述如下:
关键词 功法 劳宫 推掌 动静相兼 下斜视 上直肌 下直肌 下丹田 以腰为轴
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清代名医黄元御与《伤寒悬解》《伤寒说意》及《长沙药解》 被引量:3
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作者 于露婧 《实用中医内科杂志》 2017年第2期70-72,共3页
乾隆御医黄元御谙熟《伤寒论》与《金匮要略》,著有《伤寒悬解》等医著十二部。《伤寒悬解》是解析《伤寒论》的主要著作,指出"伤寒条文乱于叔和",主张错简重修,以六气学说逐条注释,重新修订所有篇章及条文顺序,将总论置于卷... 乾隆御医黄元御谙熟《伤寒论》与《金匮要略》,著有《伤寒悬解》等医著十二部。《伤寒悬解》是解析《伤寒论》的主要著作,指出"伤寒条文乱于叔和",主张错简重修,以六气学说逐条注释,重新修订所有篇章及条文顺序,将总论置于卷首,阐发仲景微旨;黄氏认为仲景立言,专为传意,恐《伤寒悬解》阐释仲景之意或有不足,又作《伤寒说意》以补充之;《长沙药解》乃"以药系方,以方言证,参以病机辨证于其间,对比类同之药于其内,理法方药相贯,以彰药物功用";以药为纲,按中土、风木、燥金、水火顺序,从六气角度串联阐释解析仲景《伤寒》《金匮》每味药的性、味、归经、功能及气化调理作用等,明方药之真意也。黄元御以六气立法,六经为纲,太阳(表病)篇与其它五经(里病)各篇前后呼应,太阳篇有如何发病,病情变化及入里去路;其它各篇则有疾病来路,转归情况及救治;明确表、里病,重视六气,不忽视营卫,表病营卫为辨,里病六气为辨,又将营卫气血与六经辨证统于六气,融会贯通,理清中风、伤寒整个动态病变过程和病情传变救治,脉络清晰、通畅。 展开更多
关键词 伤寒论 黄元御 清代名医 伤寒悬解 伤寒说 长沙药解 营卫 六经辨证 文献医籍
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医疗气功对防病治病的疗效观察
10
作者 吴根富 《浙江体育科学》 1983年第3期40-41,共2页
我院早在一九六二年,就开始对病人在药物治疗的同时,采用气功——放松功治疗心脏病、高血压、胃溃疡、神经官能症等慢性疾病,均取得较好的疗效。从近二年来接受适应医疗气功锻炼的慢性病人六百三十余名的医疗实践,初步对气功防治疾病方... 我院早在一九六二年,就开始对病人在药物治疗的同时,采用气功——放松功治疗心脏病、高血压、胃溃疡、神经官能症等慢性疾病,均取得较好的疗效。从近二年来接受适应医疗气功锻炼的慢性病人六百三十余名的医疗实践,初步对气功防治疾病方面作了尝试和探讨。我们对资料齐全的一百四十七例病人(即练功前经医师检查诊断,练功后复查随访而得),进行统计。计算疗效。 展开更多
关键词 慢性病人 放松功 医疗实践 药物治疗 九六 前经 慢性疾病 降压药物 白血球减少症
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What can poetry translation focus on-Sense, image or spirit?
11
作者 程水英 《Sino-US English Teaching》 2009年第7期55-59,共5页
"Qi" (spirit) is originally an ancient Chinese philosophical term regarded as the fundamental material to constitute the universe. Later, it's used as a term in literary criticism referring to the authors' talen... "Qi" (spirit) is originally an ancient Chinese philosophical term regarded as the fundamental material to constitute the universe. Later, it's used as a term in literary criticism referring to the authors' talent, qualities, and their work styles. Poetry, as a language form concentrating thoughts and feelings, is the best form reflecting the various changes of"Qi" (spirit). "Qi" (spirit) combines the style, imagery and charm of a poem in a union, translation of the poem should be close to such a combination. Translation of"Qi" (spirit) is a pursuit of translating poetry which is based on translation of sense and image, but it may focus more on the wording technique with a wide insight on the original poem including the meaning and the tone of the poem and the author's thoughts and feelings, focusing on an overall effect of appreciation. 展开更多
关键词 translation of sense translation of image translation of spirit
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师说
12
作者 周京新 《收藏与投资》 2019年第7期127-129,共3页
陆彩娟是一位艺术感觉比较丰富的青年女画家。本科阶段她一直侧重于水墨写意人物创作,毕业创作《春风送暖》表现乡村人物风情,笔墨造型比较稳定,情趣生动,气意不俗。研究生阶段她根据自己的生活体验调整创作格局,笔墨造型与色彩表现更... 陆彩娟是一位艺术感觉比较丰富的青年女画家。本科阶段她一直侧重于水墨写意人物创作,毕业创作《春风送暖》表现乡村人物风情,笔墨造型比较稳定,情趣生动,气意不俗。研究生阶段她根据自己的生活体验调整创作格局,笔墨造型与色彩表现更趋唯美细腻,潜质可期。今后,陆彩娟需要进一步加强自己的造型修养,加强创作研究,让自己的创作追求更加明确,更加具有个性。 展开更多
关键词 创作 气意 阶段 人物 笔墨 造型 女画家
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浅析中国书画美学中的“象”
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作者 轩敏华 肖世孟 《湖北第二师范学院学报》 2009年第3期89-91,共3页
本文从对"象"在古代书画美学理论中上下文关系的剖析入手,着重指出"象"是一个内涵与外延都十分丰富的词汇,并通过与其密切相关的几个字词的分析尝试划定"象"的能指与所指的界限,从而使读者对于"象&q... 本文从对"象"在古代书画美学理论中上下文关系的剖析入手,着重指出"象"是一个内涵与外延都十分丰富的词汇,并通过与其密切相关的几个字词的分析尝试划定"象"的能指与所指的界限,从而使读者对于"象"在古代书画美学中的使用及词义的界定有一个宏观的把握。 展开更多
关键词 “象” “形” “神”
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苏轼论创造成功的七要素——《苏轼创造奥秘》之一章
14
作者 朱靖华 《井冈山大学学报(社会科学版)》 2002年第3期15-24,共10页
苏轼者,启山林手也。探索其创造奥秘以取得强劲借鉴,是每个学者孜孜以求的事情。苏轼论创造个性所应具备的七要素,是在总结前人(曹丕、陆机、刘勰等)论述的基础上,特别是依据他本人独创的实践经验所概括出的一套系统而完整的理论命题。... 苏轼者,启山林手也。探索其创造奥秘以取得强劲借鉴,是每个学者孜孜以求的事情。苏轼论创造个性所应具备的七要素,是在总结前人(曹丕、陆机、刘勰等)论述的基础上,特别是依据他本人独创的实践经验所概括出的一套系统而完整的理论命题。一、“才”:苏轼很强调“才”的作用:“夫欲有所立于天下,击搏进取以求非常之功者,则必有卓然可见之才,而后可以有望其成。”二、“气”:苏轼特别强调“气”的创造活力和威力。他继承了孟子“浩然之气”的说法而又有所发展,他认为“气”是一种“盖天下”而“出万物之上”的至刚至人的精神状态,并指出它是通向成功之路的关键要素。三、“识”(即“学”):苏轼认为要想成其非常之功,需要有非常之识度。他把“识度”置于“智术”之先,可见他对“识”的重视程度。四、“意”(同“理”或“道”):苏轼突出强调创作过程中的“以意为主”。“意”,指表现对象所包含的思想和义理,是作品的灵魂,是一篇之关键,居先驱地位。五、“志”:谓作家立身行事之决心和志气,亦即指理想。苏轼论士人的“才”与“气”,皆从“志”入手。六、“节”:苏轼说:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。”对“节”的无比重视,直接否定和批判了曹丕不重“名节”的观点。七、“艺”:指艺术创作中所必须具备的? 展开更多
关键词 创造要素 才、、识、、志、节、艺 临时随宜
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論《管子》“四篇”中的管理心理學思想
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作者 吕錫琛 《诸子学刊》 2019年第2期179-188,共10页
《管子》"四篇"作爲稷下黄老道家的作品,繼承發展了先秦道家身國同治的思路,對管理者的心理素質及其在管理活動中的心理調控等問題予以高度的關注。提出了心治則形全、天下治的論斷。作者揭示了爲政者自身的心性修養水準和心... 《管子》"四篇"作爲稷下黄老道家的作品,繼承發展了先秦道家身國同治的思路,對管理者的心理素質及其在管理活動中的心理調控等問題予以高度的關注。提出了心治則形全、天下治的論斷。作者揭示了爲政者自身的心性修養水準和心理素質與決策水準和治國能力的密切關係;分析了在管理過程中,管理者的言行對被管理者的心理、行爲及其走向的影響;進而提出了管理者如何提高對情感、欲望和注意力的調控能力的修養途徑。從操作的層面深化和拓展了道學的管理理論。這些思想對於提高現代管理者的心理素質,促進管理主客雙方的和諧互動,建設有中國特色的管理心理學理論,皆具有積極的意義。 展开更多
关键词 管子四篇 管理心理學 心治 得而天下服 心静氣理
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瑜伽外功修炼法(八)
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作者 康涛 《保健医苑》 2016年第8期42-43,共2页
练功要领1.身体仰卧,两臂张开平放并伸直,掌心向下;收腹举腿,同时慢慢地吸气(如图1)。2.当举腿至不能再上举时,随着下半身下落,屈膝,双膝并拢(如图2)。3. 身体放松,双腿从右下落压在地面上,大腿与右手平行,同时头向左转,眼看左掌背... 练功要领1.身体仰卧,两臂张开平放并伸直,掌心向下;收腹举腿,同时慢慢地吸气(如图1)。2.当举腿至不能再上举时,随着下半身下落,屈膝,双膝并拢(如图2)。3. 身体放松,双腿从右下落压在地面上,大腿与右手平行,同时头向左转,眼看左掌背,同时呼气(如图3)。4.一边吸气,同时一边收腹举腿;头转正,恢复(图1)姿势。5.一边呼气,双腿一边慢慢下落,恢复成仰卧姿势。下次练习动作要领跟上述相同,惟转头和压腿方向相反。 展开更多
关键词 练功要领 动作要领 向左转 腹部肌肉 关节复位 腰椎小关节 有则 自然呼吸 足踝部
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Characteristics of Bronchial Arterial Reconstruction of Lung Cancer and the Clinical Significance
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作者 刘吉福 李京雨 +2 位作者 田玉旺 武姗姗 刘明 《The Chinese-German Journal of Clinical Oncology》 CAS 2003年第4期224-226,252,共4页
Objective: To study vascular characteristics of bronchial arterial reconstruction for lung cancer in relation to patient’s prognosis.Methods: According to the International Staging System for Lung Cancer, bronchial a... Objective: To study vascular characteristics of bronchial arterial reconstruction for lung cancer in relation to patient’s prognosis.Methods: According to the International Staging System for Lung Cancer, bronchial arteriography was performed in 16 patients with stage III a , 42 patients with stage III b lung cancer before bronchial arterial infusion (BAI) of chemotherapy. Angiograms was read by radiologists and analyzed by real-multicolour picture system. All patients were followed up and the data were collected.Results: The common findings of angiographic vessels were variable distending, hypervascularity with shunting as net, and extravasation of contrast, light or dense staining in the regions of the tumors for all patients. Radial growth vessels in pericancer were found in 30 patients, including 20 cases (66.7%) of small cell lung cancer (SCLC), 7 cases (23.3%) of adenocarcinoma, 3 cases (10%) of squamous carcinoma; a thick circular vessels in pericancer in 16 patients: both characteristics above were seen in 5 cases. Hematogenous dissemination was found in 19 of 30 patients (63.3%) with radial growth vessels in pericancer; lymphatic spread (supraclavicular nodes) in 3 of 30 (10%); local recurrences in 2 of 30 (6.7%) 6 and 30 months respectively after curable resection. Hematogenous dissemination was found in 2 of 28 patients (7.1%) without radial growth vessels in pericancer during the period of follow-up. There was significant difference in the rate of hematogenous dissemination in two groups (P<0.01).Conclusion: Radial growth vessels at pericancer for bronchial arteriography of lung cancer was an important sign of high rate of hematogenous dissemination and lymphatic spread. Key words lung cancer - angiography - metastasis 展开更多
关键词 lung cancer ANGIOGRAPHY METASTASIS
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Significance of the leaf epidermis fingerprint for taxonomy of Genus Rhododendron 被引量:11
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作者 WANG Xiu-wei MAO Zi-jun +1 位作者 CHOI Kyung PARK Kwang-woo 《Journal of Forestry Research》 SCIE CAS CSCD 2006年第3期171-176,共6页
Leaf epidermal fingerprints of six species of Rhododendron ( Rh. Aureaum, Rh. dauricum, Rh. micranthum, Rh. Mucronulatum, Rh. Redowskianum, Rh. schlippenbachii) were observed by optical microscope with nail polish e... Leaf epidermal fingerprints of six species of Rhododendron ( Rh. Aureaum, Rh. dauricum, Rh. micranthum, Rh. Mucronulatum, Rh. Redowskianum, Rh. schlippenbachii) were observed by optical microscope with nail polish expression method in Key Laboratory of Forest Plant Ecology of Ministry Education China in Northeast Forestry University in 2004. The leaf morphological features including of stomata types, characters of guard cells, subsidiary cells in lower epidermis were observed. And ordinary cells (in shape and anticlinal walls feature) as well as the trichomes in both sides of the leaves are described in detail. The results showed that there were three types of stoma in six investigated Rhododendron species, from which Pericytic stomata type exists in three species (Rh. dauricum, Rh. micranthum, and Rh. mucronulatum), Anomocytic stomatal type in Rh. Redowskianum, Diacytic stomata type in Rh. aureaum and Rh. schlippenbachii. The subsidiary cells of the Pericytic and Diacytic stomata type are different in shape and surface feature between the species, respectively. The ordinary epidermal cells show a variety from quadrangular to hexagonal, polygonal or irregular in surface view, the anticlinal walls are straight or sinuose. Trichomes (gland scales) are present in the both of the leaf sides in three species (Rh. dauricum, Rh. micranthum, and Rh. mucronulatum). All of these detail leaf features show specific specificity of leave finger print for 6 rhododendrons. 展开更多
关键词 Taxonomy Significance Epidermal Fingerprint STOMATA TRICHOME Rhododendron.
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隋代导引七段功图说 被引量:1
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作者 沈寿 《体育文化导刊》 1997年第1期57-,34,共2页
隋代导引七段功图说沈寿这套隋代导引七段功,系笔者根据《养生方·导引法》各有关条目选编而成的。《养生方·导引法》原本是隋代以前流传下来的养生导引法的典籍,很可能是汉代的作品。但它却是通过隋代太医巢元方主编的《诸... 隋代导引七段功图说沈寿这套隋代导引七段功,系笔者根据《养生方·导引法》各有关条目选编而成的。《养生方·导引法》原本是隋代以前流传下来的养生导引法的典籍,很可能是汉代的作品。但它却是通过隋代太医巢元方主编的《诸病源候论》一书的分条辑录而保存下来,所以,... 展开更多
关键词 《诸病源候论》 导引法 导引疗法 运动处方 养生方 功图 隋代以前 泥丸 综合治疗
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少林强身太子功对48例老年人祛病强身效果的观察
20
作者 丁文君 王引福 周朗生 《康复与疗养杂志》 1991年第4期34-36,共3页
少林强身太子功(简称太子功)是历代少林和尚养生的内传秘功,其特点是融动静为一体,动作刚柔相济,以意引气,以力促气,气入内膜,濡养腠理,营灌全身内脏,对不同体质、不同病情的人可选择部分合适的功段进行锻炼。我院对48例住院患者授以此... 少林强身太子功(简称太子功)是历代少林和尚养生的内传秘功,其特点是融动静为一体,动作刚柔相济,以意引气,以力促气,气入内膜,濡养腠理,营灌全身内脏,对不同体质、不同病情的人可选择部分合适的功段进行锻炼。我院对48例住院患者授以此功法,坚持练功4个月进行观察对比,现将结果报告如下:对象方法1.对象 展开更多
关键词 祛病强身 功法 林强 对象方法 排打功 海灯法师 高密度脂蛋白 慢性支管炎 细胞转化试验
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