名老中医易修珍教授运用气机升降学说促进妇科腹腔镜术后胃肠功能恢复的诊疗经验

气机升降学说是中医阴阳理论在气机的动态消与变化长转化过程中的具体运用,是现代中医药理论体系中的重要组成内容之一。其内涵极广,又相互关联。在临床上对生理病理的诠释、辨证论治以及预防保健都有着重要的指导作用。随着近年来腹腔镜手术的普及,术后胃肠功能的恢复成为术后康复的重点。云南省名中医易修珍教授在长期的临床实践中,将气机升降学说运用于妇科腹腔镜术后胃肠功能恢复的辨证治疗中取得了良好的疗效,使患者及时恢复进食,避免电解质代谢紊乱,从而降低了术后盆腔粘连、肠梗阻等并发症的发生。对患者的康复和预后有很大的临床意义。现结合相关病例浅谈易修珍教授运用中医气机升降学说促进妇科腹腔镜术后胃肠功能恢复中医临证心得。

试论气机升降学说在六经传变中的运用

以气机升降的动态观点 ,对《伤寒论》六经传变趋势、病理特征及阻断传变关键环节进行了探讨。指出仲景这种从整体观出发 ,动态地、辩证地探索疾病本质 ,把握演变规律的认识方法 ,对临床实践有着重要指导意义。

略论气机升降学说

气机升降学说是中医学的基础理论之一,所论述的是气在体内的升降出入运动机制及其在生命活动中的重要作用和意义.气机升降的理论溯源于<内经>,历经张仲景、刘河间、张洁古、李东垣、张景岳、李时珍、叶天士、周学海及近代张锡纯诸多医家的发挥,逐步形成了比较系统完整的学说,成为中医学理论体系的重要组成部分.……

《伤寒杂病论》与气机升降学说关系的初步探讨

汉·张仲景秉承《内经》之旨,将气机升降学说具体运用于《伤寒论》之中。如少阴病的黄连阿胶汤证,“心中烦,不得卧”是由于水火不相济,破坏了正常心肾相交的规律。心肾相交要靠气机的升降才能完成,园心气之降,是由于肾气上升;肾气之升,又是因心气之降。所以本方以黄连、黄芩清心火,除烦热,使心火得以下降,阿胶、芍药、鸡子黄滋肾阴、养营血、安心神,使肾阴得以上升,水火相济,“心中烦,不得卧,”则自愈矣等。为理论联系实际开辟了先河,签于此,笔者认为共能用气机升降学说来探研《伤寒论》,对于临床辩证大有裨益。故本文试从“气机升降与脏腑经路”,“升降出入与营卫失调”,“升降浮沉与中药方剂”,三方面进行阐述,以达抛砖引玉之目地。

从气机升降学说探讨儿童功能性消化不良

儿童功能性消化不良（functional dyspepsia,FD）是儿科临床常见病、多发病,是指有反复发作的上腹痛、腹胀、早饱、嗳气、厌食、胃灼热、泛酸、恶心、呕吐等消化功能障碍,经各项检查排除器质性疾病的一组小儿常见的临床综合征[1]。罗马Ⅲ标准对儿童FD的定义为：经排除器质性疾病,反复发生的上腹痛、烧灼感、餐后饱胀或早饱达6个月以上,近2个月有症状[1]。

气机升降学说在脾胃病中的应用

脾胃是人体气机升降的枢纽。认为脾胃气机升降受他脏影响。脾胃气机升降失调表现为升降不及,升降反作,升降失调三个方面。提出用补益法,升降法,调理升降法治疗脾胃气机升降失常。

脾胃气机升降理论在慢性萎缩性胃炎中的应用

脾胃气机升降理论是中医学"气机升降学说"的重要组成部分,是阐述人体脾胃气机运动的理论。慢性萎缩性胃炎发生的主要病机为脾胃气机阻滞。用脾胃气机升降理论来阐述慢性萎缩性胃炎的病因病机,指导治疗原则及处方用药,通过升降气机、调气和胃,可取得良好的治疗效果。

气机升降理论及其在肺病中的运用探讨

气机升降理论是中医学理论体系的重要组成部分。该理论源自《黄帝内经》,几千年来指导中医临床,经久不衰。然而,现代中医发展滞后,临床疗效不尽人意,究其根源,实因处方用药抛弃了气机升降学说。肺为人身之娇脏,在脏腑中其位最高,又上通鼻窍,外合皮毛,易受外邪侵袭。由于现代社会环境污染,吸烟成风,肺系疾病屡见不鲜。本文从中医理论出发,以经典条文方剂为例,旨在探讨气机升降理论在肺系疾病中的运用,为肺系病的中医治疗开拓新的思路。

彭子益医学圆运动学说与气机升降学术源流探讨

彭子益医学圆运动学说是对历代中医气机升降学说的高度发挥,核心思想是"中气如轴,四维如轮",其来源于《黄帝内经》,取法仲景,旁参易水东垣,承袭黄元御之论,是对中医升降学说的发展。厘清彭子益圆运动学说的学术思想源流有助于更深入地研究彭氏医学思想,指导临床应用。

脾胃升降理论及其临床运用

<素问·六微旨大论>谓:"是以升降出入,无器不有"."故非出入,则无以生长壮老己,非升降,则无以生长化收藏".说明升降出入包含着机体的一切功能活动,其中以脾胃升降功能最为重要.脾与胃以膜相连,位于腹中,一脏一腑,互为表里,为机体气化升降的枢纽.脾主运化,胃主受纳,脾为胃行其津液,升清降浊,输布水谷之精微,为后天之本,气血生化之源.胃强脾健则水谷气盛,精足神旺,气机畅和,先天得养,后天得济.……