太极拳“虚领顶劲”“气沉丹田”与脊柱核心稳定性训练的内在联系

“虚领顶劲”“气沉丹田”是太极拳身法要义中的重要概念,与脊柱核心稳定性训练具有紧密的内在关联性,但既往文献尚缺乏针对性的基于功能解剖学方面的探讨。本文旨在运用人体运动学基本原理,结合解剖生理予详细论述,明确了“虚领顶劲”“气沉丹田”均以激活脊柱深层局部性稳定性肌为关键要点,同时还通过对腹内压的主动控制,以建立逆腹式呼吸为目标,充分打开下胸廓,增加肺通气量,达到呼吸的深细长匀,并进一步强化腰腹部的核心稳定。“虚领顶劲”与“气沉丹田”两者又可互相影响,形成对立统一的密切关联,共同起到打开身体、自我拔伸的合理身体姿态控制。而“谷道一撮”“玉茎一收”“后腰基一紧”则是实现“气沉丹田”的动作要领。上述原理与技术要领也值得声乐与吹奏、竞技体育等诸多领域借鉴及研讨。通过对“虚领顶劲”“气沉丹田”与脊柱核心稳定性训练之间的内在联系的探讨,将对太极拳的传播起到积极的推进作用,在推行“三调合一”,推动“体医融合”,助力“健康中国”建设领域充分展现太极拳文化所凝练的言简意赅的智慧。

气沉丹田在峨眉畅气通络推拿中的作用

以气沉丹田为枢纽将武术与推拿手法结合,在推拿中应注意做到气沉丹田,将意识下放到气海穴的位置,排除杂念,调匀呼吸,从而协调周身运动,使手法轻松自如,柔和透达,提升临床疗效。

“气沉丹田”与“字正腔圆”——关于中国民族声乐两个重要概念的辨析

"气沉丹田"与"字正腔圆"是民族声乐传统的技术标准和审美原则,如何将之运用于民族声乐演唱也是民族声乐艺术及其教学中的重要问题。本文对民族声乐艺术中的这两个重要概念加以研究辨析,认为声乐艺术最基本的原则应是从实际内容出发,而不是从概念出发。实践性、技术性、理论性的统一正是声乐教学过程中的规律。

对“气沉丹田”的讨论——兼谈气沉丹田在唢呐吹奏中的生理基础

本文以中、西医学、气功学、物理学为理论依据,分别阐述“气”及“丹田”的不同概念;分析了丹田与肾脏的内在联系及肾脏的不同生理功能;指出气沉丹田是以深呼吸、收腹为手段,使养分在人体内得到更好的吸收、储存和释放,以证明气沉丹田是唢呐吹奏中的生理基础,气息控制的前提,在未来呼吸法的研究中,气沉丹田应成为基本条件。

详解太极拳的“气”和“气沉丹田”

十年前,一学员在跟我学练太极拳及＂太极拳平衡养生学＂的时候对我说：＂苗老师,你别谈‘气’好吗？一讲‘气’就把我‘气’住了。这东西看不见也摸不着,神神秘秘的,太难懂了,让人头大啊!＂而有这种想法的,在新学员中也并非个例。但是教授太极拳若完全避开＂气＂的内容,拳理也就支离破碎了。

意守气沉丹田

一、何为丹田?丹田的正确区域部位在哪?丹田一词,源于上古医学气功中的守穴,即所谓"恬澹虚无,精神内守,病安从来?"丹田也是道教修炼内丹中精气神的术语。道学称为"丹田",禅学称为"守神"。我认为从现代医学、养生学、气功学、中华武学和运动学等角度,应科学定义"丹田"为:藏神之所,气聚之处,运动聚气所在。

“气沉丹田”新解

自古以来，武术界和医学界的许多人就主张“气沉丹田”。 “丹田”这个词有着浓厚的神秘色彩。对于丹田的位置，人们有不同的见解，诸如“石门即丹田，一名命门，在脐下二寸”（李濒湖《奇经八脉考》）、“脐下三寸日丹田”（《性命圭旨》）、

论“气沉丹田”

武术家都知道“气沉丹田”这一术语，并孜孜不断循此练身。然而往往适得其反。君不见不少拳术家多年之后，竞发福而大腹便便，实不可取。究其原因为不得法，不明理也。

气和气沉丹田

一、什么是气？气是构成宇宙的最基本的物质，也是构成人体和人体生命活动的一种精微物质。在道家经典、医籍、气功文献、太极著作中，称此精微物质为“真气”，又名“真元之气”“元气”“精气”“正气”。

“气沉丹田”的提法欠妥当

此文所说，与以往熟读之经典大有不同，或许应属于“离经叛道”之类。但赞成作者“科学无禁区。我们崇敬先贤宗师，但不能迷信盲从”的观点，没有理由屏蔽作者“依据多年练拳的实践和体会”得到的认识，下面大家就看看作者说的是否有道理。

练拳呼吸与气沉丹田

太极拳综合吸收了我国古代的阴阳学说、经络学说和导引吐纳术,而导引吐纳术主要讲的就是呼吸。拳谚：“内练一口气，外练筋骨皮。”气,在武术中指的就是呼吸的运用。太极拳名家田兆麟说：”太极拳所谓的气,是指丹田之气。此气清而平,能平则和，和则畅达,畅达则通行无阻。”

“气沉丹田”是“气”还是“炁”

对每一个太极拳爱好者来说,有好的功底和拳架,无疑是最理想的状态,大家凭借强大的毅力和恒心在向着那个理想的彼岸而努力而披星戴月找感觉、找状态。我庆幸7年来的坚持,既强身健体,又收获满满精神愉悦,我备感高兴。

再说气沉丹田

“气沉丹田”是气功锻炼中很重要的活动内容。气沉丹田一词是传统气功理论中的经典术语。类似的术语还有气入丹田、气贯丹田、运气丹田等。这些术语表述的活动,有人认为有很大区别,但本文认为这些术语表述的活动大同小异,没有本质区别,可以并在一起讨论。因为气功中的气,目前还没有统一的说法,所以,气沉丹田也没有统一的解释。深入探索气沉丹田活动是非常有意义的,

气沉丹田,十年养一剑

十年。敲下“十年”这个词，缘起教育部绘就的我国未来十年的教育发展蓝图——《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》。这是宏观事业，是系统工程。而我，一个一线教师，如何在这个大背景下“远谋”自己的十年专业成长之途？

"气沉丹田"新解

自古以来，武术界和医学界的许多人就主张“气沉丹田”。而一提到“气”，人们就会想到气功，故“气”早已成为气功的象征、内功的专利，被人们传得神乎其神。笔者凭一颗好奇之心，一边实践一边捉摸，并经多方查找资料，终于找到了一定的科学道理，遂整理出来，与众武友探讨。

气沉丹田新解

自古以来武术界和医学界的许多人就主张"气沉丹田",而一提到"气",人们就会想到气功。故"气"早已成为气功的象征、内功的专利,被人们传得神乎其神,是前辈留下来的谜,众武者所追求的境界。做为一名气功爱好者,笔者凭一颗好奇之心,一边实践一边捉摸,并经多方查找资料,终于找到了一定的科学解析,现整理出来,与众武友探讨。首先,"丹田"

气沉丹田与气宜鼓荡正误辨

"气沉丹田"与"气宜鼓荡"都是练太极拳求内气的要领。"气沉丹田"的做法是身体端正,腹实胸宽,用意识引导有规律的呼吸,内脏按摩,又不断气化,并能徐徐注入腹部脐下的气海,使内气团聚于丹田之中。"气宜鼓荡"是求高层次功夫的准则。

歌唱时的气沉丹田——以壮语方言歌手为例

在声乐学习中,训练最多的和最难训练的就是呼吸技巧。它是歌唱艺术最重要的基础训练之一。要想掌握好呼吸技巧,吸气必须下沉丹田,通过丹田气息支持的声音才有弹性和穿透力。文章以壮语方言学生对歌唱气息训练为例,围绕歌唱时气沉丹田的问题进行分析。

正确认识太极拳中的气沉丹田

在太极拳界，“气沉丹田”一词，可称为是行拳的纲领，拳友们无人不知，无人不晓。但是，因后人在理论研究和行拳实践方面，形成了各自不同的心得体会，出现了“一词多解”的现象。今在此阐述一下我对“气沉丹田”的肤浅认识，文中不妥之处，还望师友们赐教指正。