试论《水上人家》的文学特色

罗润芳的《水上人家》以一定的"家族史"意味,描写了上个世纪二三十年代水上人家罗氏家族两代人在南宁白沙湾平凡而又艰辛的生活。小说向世人展示了南宁水上人家生存空间与境遇,再现了以水上人家为中心的南宁丰富多彩的民风民俗文化。

西江流域“水上人家”的文化身份融合——基于性别角色与姻亲关系的研究视角

在西江流域流动生存的"水上人家"中,女性长期扮演着重要的角色。从他们对女性祖先、生养女孩的认同及对姻亲网络关系的重视上,可以看出这些长期靠水在船谋生的"水上人家",在性别角色、男女平等等方面与早期定居的"岸上人家"存在着不同的社会心理特征和文化身份认同,也在一定程度上颠覆了西方学者有关东方民族女性地位研究的见解。因此,对"水上人家"群体进行社会的、文化的田野调查,可以为西江流域华南族群的文化身份建构与族群融合机理提供新的研究视角。

浅谈《水上人家》“疍民”的生存文化

广西本土作家罗润芳以水上渔民的独特视角来讲述邕江边上的"疍民"这一特殊群体的生存状况,通过他们所处的水域特色而形成的特有的信仰、生活方式、为人处事以及文化传统等,通过这些来探究水上人家的生存文化以及水上人家的生存智慧,具有浓厚的地域色彩和民族特色,反映了水上人家对生活真善美的向往和追求。

从《水上人家》看罗润芳的文化价值观

罗润芳在《水上人家》中描绘了一个特异的水上世界。从文化的角度加以分析,不仅有利于揭示作者的真实情怀,而且有利于增大作品的释义空间。首先,文化有区域之别,作者在水上文化与陆上文化对立与消长的基础上表达了自己的价值取向。其次,文化又有性别之分,在罗玉溪与彭二妹、罗永济与黄水妹两代人的婚姻生活中,男权文化尤为突出,这透露出作者罗润芳的男权情结。

阿姆斯特丹:水上人家话船屋

阿姆斯特丹是荷兰的首都,也是欧洲除威尼斯外著名的水城。密密的水道将街巷一块一块地分割开来,全市有人工运河165条,著名的运河有皇帝运河、王子运河和绅士运河等,共计75 km长,并且有3 000艘船屋停泊运河两岸。运河上有100多座大小桥梁将90多座岛屿相连起来。运河的水位几乎与街面持平,一艘艘小巧玲珑的船屋泊于岸边,这就是阿姆斯特丹一景——水上人家。乘游船沿运河穿行于阿姆斯特丹的大街小巷,眼前掠过的是古老宁静的街道,古朴的建筑,花花绿绿的有轨电车,一座座造型各异的桥梁,碧绿的海水,漂亮的船屋,诱人的水上餐厅、水上酒吧、水上咖啡屋。因水而生的风车、木鞋、运河、小桥、船屋、建筑、郁金香、田园、牧歌,所有这一切,构成美丽的童话世界!

娘子关镇 昔日雄关狼烟,今日水上人家

1919年10月初,胡适陪同老师哲学家杜威,到太原的山西大学讲学。他们经娘子关入晋,关内关外的巨大差异激发了胡适的灵感,他在即兴演讲时说:"山西有个娘子关,外面的进不来,里面的出不去;今天我来了,就讲讲娘子关以外的文化。

柬埔寨水上人家

柬埔寨的暹粒,距离首都金边311公里。暹粒附近的洞里萨湖是东南亚地区最大的淡水湖。它横穿柬埔寨,在金边市与贯穿柬埔寨的湄公河交汇,像一块巨大碧绿的翡翠,镶嵌在柬埔寨大地之上,是柬埔寨人民的“生命之湖”湖面上“漂浮”着一幢幢自建的木头房子,有些密集的区域已经连成了一片片,俨然水上村落。多达上千个家庭住在船上,在这片湖泊中“创造”了一个漂浮的村庄。

韶城水上人家那鲜为人知的习俗

韶关,古称韶州,广东省辖地级市,位于广东省北部,是客家文化的聚集地、马坝人的故乡、石峡文化的发祥地、禅宗文化的祖庭、一代名相张九龄的故乡.

水上人家

希尔顿酒店地下一层有一家以创新宁波菜系为主,名为"水上人家"的摩登餐厅。从酒店大堂中央循着淙淙水声拾级而下,一座游弋着888条小红鱼的生态景观池映入眼帘,寓意着吉祥富贵如意,很合中国人过新年的心意。推门而入。

曼谷水上人家

泰国曼谷市城边的湄南河风光秀丽,居住在河两岸的傣族人家风情别致。 曼谷时间8时30分,我们中国游客一行从曼谷的一家大酒店乘车,前往湄南河游览水上人家。 9时30分到达码头,约10时登船。船为小型铁皮船,每排坐4人,开船的是两个傣族小伙子,一个二十八、九岁,另一个十八、九岁。导游是华裔杨小姐。

水上人家

凤凰花纷纷坠入河里的时候,丰满的河水,水声潺潺,就有了鲜腥的味儿。河水很深,河面没波没浪,上游常常漂下些水草和白色泡沫。微风吹过,河心石头上长出的水草,齐齐伏倒水面,鱼儿追逐啄食,幽蓝的水面凸出一条条水纹。

“水上人家”探访行

"蜗牛的足迹"户外实践活动又开始了,这一次"小蜗牛"们要探访的是"水上人家"—家。也许有不少人对"家"知之甚少,不过没关系,现在就跟着我们的"小蜗牛"团队一起重新认识这个神秘的"水上人家"吧。家人在很久以前只生活在水上,以船为家。对"小蜗牛"们来说这一切都是新奇有趣的。这次活动,"小蜗牛"们首先了解了渔民出海前的祈愿仪式,然后登上“公婆艇”实地了解渔民们的生活,跟着渔民学习编织渔网和撒渔网,学唱咸水歌……通过体验和学习,“小蜗牛”们无不叹服渔民们的心灵手巧。

巴布亚新几内亚 文明边缘的水上人家

亦舒说:"只有另类的旅行者才会突发奇想冒着被土人吃掉的危险而到巴布亚新几内亚去探险"。虽然她的话有些无知,但新几内亚的确是个不太开化的地方。在人类不算很短的历史中,巴布亚新几内亚(PNG)大部分时间处于蛮荒状态,即便是大航海时代,情况也依然没有改变。欧洲人在16世纪上半叶就发现了这片岛屿,他们在这里设立殖民地却是200多年后的事情了,由此可见这个地方有多荒芜,荒芜得无人愿意殖民。

南阳古镇 水上人家 湖风流年

南阳岛,位于微山湖北端的南阳湖中,古老的京杭大运河穿岛而过,今称"南阳古镇"。南阳之所以称为古镇,概因古远,自战国时期即有人家。至明清间,随着京杭运河的开通而兴旺,作为运河商埠,南阳逐渐形成水乡市镇,成为古运河畔"四大名镇"之一。今天这里依然保持着古朴的风貌,成为重要的旅游胜地。

三亚渔场和水上人家

三亚渔场是南海四大渔场之一,渔场优良,鱼类齐全,尤盛产马鲛、红鱼、鲳鱼、麻鱼、鲻鱼、立鱼和旗鱼等热带鱼类。三亚渔场捕捞海域达1.6万平方公里。由于三亚山峦起伏,附近海面风平浪静,容易捕捞。三亚港避风条件良好,每年鱼汛时期。

在水上行走,在水上朵颐

我听说江南人住在水上夜晚能听见月光的流淌。从上海希尔顿酒店的大堂中央循着淙淙水声拾级而下．经过一面飞瀑水帘这家名为：“水上人家”的宁波海鲜餐厅便悄然展现在眼前。

荷花盛放焦岗湖

“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”夏天,是属于荷花的季节,盛夏的热烈明媚与荷花的蓬勃明艳相得益彰。盛夏时节的荷花之约,就来淮南市焦岗湖国家湿地公园吧,它是淮河水系的天然湖泊,呈现一片原生态湿地美丽风光。园内有芦苇荡、仙侣湖、渔业观光园、水上人家等水上景观,以及湖畔垂钓、芦荡探幽、荡舟采菱、湖中戏鸟、渔家寻乐等休闲项目。这里还栖息着数量众多的鸟类,大雁是其中最亮丽的一道风景,它们翩然飞翔的优美身影划过天空,为湿地带来灵动的韵味。

建筑与城市——谈谈关于建筑的有关基础理论问题

我们今天所见到的城市、城镇和乡镇,到底是由什么东西形成的?由土地和人口?可是,土地到处存在。那些受灾地区的难民成千上万,集中在一个地方,亦未因此便形成了城市或乡镇。由世代延续的生活场所?蒙古包是蒙古牧民世代延续的生活场所,却至今未见形成一个城市或乡镇。由“人居环境”?旧社会穷苦的水上人家,世世代代以小木舟为“人居环境”,并未形成城市或乡镇。可以说,地球是个最大的“人居环境”,但不能说地球是城市或乡镇。