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明清水上戏曲传播活动考述
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作者 张帆 《艺术传播研究》 CSSCI 2021年第3期69-79,共11页
古代的戏曲传播活动除以陆地上的勾栏、戏台、厅堂等为空间媒介外,还存在一个水上的演出传播系统。这种在近水场域,包括亭台轩榭以及舟船上等开展的传播活动由来已久,却鲜为人所关注。通过重点观察明清以来的水上戏曲传播,梳理其脉络,... 古代的戏曲传播活动除以陆地上的勾栏、戏台、厅堂等为空间媒介外,还存在一个水上的演出传播系统。这种在近水场域,包括亭台轩榭以及舟船上等开展的传播活动由来已久,却鲜为人所关注。通过重点观察明清以来的水上戏曲传播,梳理其脉络,分析其背景,可以提出水上戏曲传播是中国古代戏曲传播方式之补充的主要观点。这可以形成对古代艺术传播活动研究的有益补充,并为戏曲的表演、导演及观演关系等方面的研究提供参考。 展开更多
关键词 明清戏曲 戏曲传播 水上演出
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壮哉水上杂技
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作者 徐志杰 《杂技与魔术》 2000年第2期10-13,共4页
早就听说,加拿大太阳马戏团新编了一台称为'O'的水上杂技晚会,于98年在美国娱乐之都——拉斯维加斯正式公开演出,且票价惊人。看过演出的朋友都说,值得一看。这次我有幸随西南杂技团与太阳马戏{::!
关键词 加拿大 太阳马戏团 水上杂技演出 评论
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民俗视野下的安澜戏与祈雨戏
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作者 张帆 《文化艺术研究》 CSSCI 2019年第2期68-77,共10页
从文化学与民俗学角度切入戏曲研究,能够看到戏曲文化与民间祭礼的独特关系。以安澜戏与祈雨戏这一对辩证统一的祭祀演剧类型为例,从演出形式与内容两方面进行考量,都能看到水崇拜、水神信仰在中华民族演进中的重要地位,甚至其对戏曲史... 从文化学与民俗学角度切入戏曲研究,能够看到戏曲文化与民间祭礼的独特关系。以安澜戏与祈雨戏这一对辩证统一的祭祀演剧类型为例,从演出形式与内容两方面进行考量,都能看到水崇拜、水神信仰在中华民族演进中的重要地位,甚至其对戏曲史本身也产生了相当重要的影响。古人历史悠久、种类繁多的水上演出活动及留存至今的水上戏台、船台等演出空间,以及戏曲文本中俯拾皆是的水神信仰内容,为我们提供了资料与实物两方面的例证。 展开更多
关键词 中国戏曲 水崇拜 水神信仰 水上演出 安澜戏 祈雨戏
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中国传统演出空间补遗之河边戏场 被引量:1
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作者 张帆 《戏剧(中央戏剧学院学报)》 CSSCI 北大核心 2020年第4期118-131,共14页
我国古代可供乐舞、百戏、戏曲所用的传统演出空间种类繁多,有勾栏、露台、歌台、砌台、乐楼、乐棚、舞亭、舞楼、舞榭、舞台、戏楼、戏台等多种类别或称谓,倾力于古代剧场研究的学者已颇为深入。独遗水上演出空间,鲜为人所关注。水台... 我国古代可供乐舞、百戏、戏曲所用的传统演出空间种类繁多,有勾栏、露台、歌台、砌台、乐楼、乐棚、舞亭、舞楼、舞榭、舞台、戏楼、戏台等多种类别或称谓,倾力于古代剧场研究的学者已颇为深入。独遗水上演出空间,鲜为人所关注。水台是水上演出空间的重要组成部分之一,根据水体大小可分为池台、河台、湖台、江台四类,另有桥台、船台两种。其中河台是留存最多、至今仍在大量使用的一类。对其进行爬梳,是中国传统演出空间研究的重要补充,并对戏曲表导演及观演关系等领域具有较高的理论和实践意义。 展开更多
关键词 中国戏曲 剧场 戏台 水上演出
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宫廷水上演乐活动研究——先秦至五代十国
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作者 张帆 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2017年第3期94-106,共13页
水上演乐,古称"水嬉"或"水戏",有宫廷与民间两条发展脉络。自先秦至明清,历代宫廷都存在大量丰富多彩的水上演出活动,这是宫廷史、戏曲史不可或缺的重要组成部分。先秦至五代十国时期的宫廷水上演乐更多地包含声伎... 水上演乐,古称"水嬉"或"水戏",有宫廷与民间两条发展脉络。自先秦至明清,历代宫廷都存在大量丰富多彩的水上演出活动,这是宫廷史、戏曲史不可或缺的重要组成部分。先秦至五代十国时期的宫廷水上演乐更多地包含声伎清讴、器乐演奏、百戏杂技,甚至还包括游戏。该文依历史年代为先后顺序,系统、全面地梳理这一历史时期的宫廷水上演出活动与演出空间,藉此认为:宫廷水上演乐活动源于古人的水崇拜及水神信仰,来自民间、高于民间,与节俗紧密相关;并对后世水上戏台的形成有着至关重要的影响。 展开更多
关键词 宫廷史 宫廷戏曲 水上演出 演出空间
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池台考源 被引量:1
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作者 张帆 《戏剧(中央戏剧学院学报)》 CSSCI 北大核心 2013年第5期36-45,2+149,共10页
水上演出空间②作为一种极具特色的表演场所,鲜为人所关注。它与水崇拜、水神祭祀、稻作文化等有着千丝万缕的联系,且在舞美、音响、声腔演变等方面颇具研究价值。我国的水上演出空间按水体大小可分为池台、河台、湖台、江台四类,另有... 水上演出空间②作为一种极具特色的表演场所,鲜为人所关注。它与水崇拜、水神祭祀、稻作文化等有着千丝万缕的联系,且在舞美、音响、声腔演变等方面颇具研究价值。我国的水上演出空间按水体大小可分为池台、河台、湖台、江台四类,另有桥台、船台两类。其中,"池台"即园林内的主要水上演出空间,广为分布在苏浙沪闽湘粤滇等南方地区,尤以江南水乡为最。本文拟对"池台"的命名、形成、演变略谈一二。 展开更多
关键词 园林戏台 水上演出空间 水台池
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宋元至明清时期的宫廷水嬉、水戏与水台
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作者 张帆 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2017年第6期52-71,共20页
宋金杂剧的流行以及城市中瓦舍勾栏的存在为中国戏曲的成熟提供了必要条件。元杂剧的诞生标志着一种独立的综合艺术门类站上了历史舞台。与此同时,以训练水军为初衷的宫廷水上演出活动也更具仪式性,更为繁复与斑斓。戏曲只出现在明代之... 宋金杂剧的流行以及城市中瓦舍勾栏的存在为中国戏曲的成熟提供了必要条件。元杂剧的诞生标志着一种独立的综合艺术门类站上了历史舞台。与此同时,以训练水军为初衷的宫廷水上演出活动也更具仪式性,更为繁复与斑斓。戏曲只出现在明代之后的水上演出活动中。而承载宫廷水上演乐的演出空间,多为水边戏台与舟船,具有独特的观演关系。清代的宫廷水上戏台,一直留存至今,对民间演剧演出形式影响深远。也为今天宫廷史、戏曲史、剧场史的研究提供了丰富鲜活的文献、文物资料。 展开更多
关键词 宫廷史 宫廷戏曲 水上演出 演出空间
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明清戏曲与水神信仰
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作者 张帆 《戏剧(中央戏剧学院学报)》 CSSCI 北大核心 2018年第2期77-86,共10页
从文化学与民俗学角度切入戏曲研究,能够看到戏曲文化与民间信仰的独特关系。以卷帙浩繁的明清传奇及渐滞案头的明清杂剧为对象,从演出形式与内容两方面进行考量,都能看到水崇拜、水神信仰在中华民族演进中的重要地位,甚至其对戏曲史本... 从文化学与民俗学角度切入戏曲研究,能够看到戏曲文化与民间信仰的独特关系。以卷帙浩繁的明清传奇及渐滞案头的明清杂剧为对象,从演出形式与内容两方面进行考量,都能看到水崇拜、水神信仰在中华民族演进中的重要地位,甚至其对戏曲史本身也产生了相当重要的影响。古人历史悠久、种类繁多的水上演出活动及留存至今的水上戏台、船台等演出空间,以及戏曲文本中俯仰皆是的水神信仰内容,为我们提供了资料与实物两方面的例证。 展开更多
关键词 中国戏曲 水神信仰 水上演出
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中国戏曲与水崇拜
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作者 张帆 《四川戏剧》 北大核心 2020年第11期40-42,共3页
古代水上演出活动产生的原因除亲水习惯外,最根源的乃是潜藏于古人心中对水的崇拜心理。水崇拜自上古即有之,水既能滋养万物也能倾覆诸生,古人对水的神秘莫测和巨大威力既敬且畏。古代与水有关的祭礼,无论是雩祭、祓禊,都与民间演剧有... 古代水上演出活动产生的原因除亲水习惯外,最根源的乃是潜藏于古人心中对水的崇拜心理。水崇拜自上古即有之,水既能滋养万物也能倾覆诸生,古人对水的神秘莫测和巨大威力既敬且畏。古代与水有关的祭礼,无论是雩祭、祓禊,都与民间演剧有着密切的联系。如大量存在的求雨戏就是由雩祭发展而来,仪式演剧中水是驱邪逐疫的必要元素则是生发于祓禊……此外,在古代戏曲剧本中,有大量与水崇拜有关的内容,譬如祓禊、求雨、祭海等等。对这些内容的研究,能让我们更系统地看到水上演出的文化、民俗内涵。 展开更多
关键词 中国戏曲 水崇拜 水神信仰 水上演出
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《千手观音》中国舞蹈史上的无声绽放
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作者 闫双艳 《三月风》 2022年第6期16-21,共6页
背后是青瓦红柱的玉带桥,东侧的苏堤两岸绿树成荫,在西湖水面搭建的舞台上,21名聋人舞者起舞了:,今年春天,《千手观音》团队与《中国好时节》团队,一同出现在浙江杭州印象西湖山水实景演出剧场,合作完成《千手观音》水上演出的短片。“... 背后是青瓦红柱的玉带桥,东侧的苏堤两岸绿树成荫,在西湖水面搭建的舞台上,21名聋人舞者起舞了:,今年春天,《千手观音》团队与《中国好时节》团队,一同出现在浙江杭州印象西湖山水实景演出剧场,合作完成《千手观音》水上演出的短片。“《千手观音》音乐一响DNA就动了”也随即冲上了微博热搜作为一支早已进入中国当代舞蹈史的作品,《千手观音》从诞生起,就成为一种精神力量,被人们铭记与讨论。 展开更多
关键词 中国舞蹈史 玉带桥 浙江杭州 精神力量 水上演出 印象西湖
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