叶盛《水东日记》版本源流考

明代叶盛著《水东日记》,记明代制度及逸闻轶事,可与史传相参,成为明代重要的笔记小说之一。《水东日记》最早刊刻于明弘治年间,凡三十八卷,是为该书祖本。经叶盛玄孙叶恭焕增补两卷至四十卷,称为嘉靖补刻本,其后刻本皆为四十卷本。再由其后裔以嘉靖本为底本,复刻为崇祯本。至七世孙叶方蔚讐勘校对、增编目录、完善内容标题,集众裔孙之校勘,刊刻出康熙本。从版本内容与质量看,康熙本经过讐勘校对,实为各版本之最佳。

《水东日记》的幽默

叶盛,生活在明正统至成化年间,曾担任过两广、宣府巡抚和吏部左侍郎。他是一个爱书人,任官职数十年,没有一天不读书。每到一地,常有写书抄书的随从前往。经过几十年的积累,成为江南赫赫有名的藏书家,并著有《菉竹堂书目》六卷。《水东日记》四十卷,是他的笔记汇集。由于他出生于吴淞江东岸的昆山石浦（今属千灯镇）,故以淞水之东作为书名。叶盛曾监督宣府粮饷,管军务,悉政事,日记中有许多关于军政粮储、墩台设备、赋役官制、边陲地理、置备设防等等的记述,也收录了一些宋、元、明人诗文奏议,具有较高的史料价值。

现存最详尽﹑准确的元朝疆里总图——清浚《广轮疆里图》略析

元代疆域之广袤,历代罕有其匹。然在目前刊行的各种古代地图集中,元代不仅图幅甚少,而且于全国舆地总图几付阙如。不久前,笔者自明代叶盛《水东日记》的嘉靖等版中,发见其卷十七所附元末天台僧人清浚的《广轮疆里图》摹本,并有详略多种图幅。该图既是现存最详尽、准确的元代疆里总图,又是明初《大明混一图》、《混一疆理历代国都之图》等的重要底图;在中国古代地图史上占有一席显要的地位,可补其缺失的、中间而关键的一环。本文在简略交代写作缘起后,即对《广轮疆里图》的编制背景﹑版本保存﹑全图内容及其价值,展开进一步的分析。文末又附录该图可辨正的路﹑州名,并与《元史·地理志》乃至《大元一统志》,进行初步的比较及研究。

关于中国古代定量制图学的新史料

依靠对大地和地图确立直角坐标网来绘制地图,一向被看作是古代中国定量制图学的传统。李约瑟甚至说:“我们似乎有理由认为,欧洲在十四和十五世纪之所以能在制图学方面有所前进,不仅与阿拉伯人研究了托勒密的制图学有关,而且也与定量制图学或多或少地从中国传到了西方有关。”但直到1583年第一幅欧洲近代地图进入中国大陆为止,人们公认的有文字记载或实物证明的确采用了矩形网格坐标的地图唯有三幅:一、1136年上石的、作者佚名的《禹迹图》;二、1320年由朱思本绘制成的《舆地图》;三、1555年由罗洪先增补《舆地图》而刊出的《广舆图》。

明代太监阮安

明代的北京,作为京都,对城池、宫殿都作过大规模的缮治、营建,参加的军民成千上万,但是,千千万万的参与者中,留下来姓名的却为数寥寥。出乎意料,凤毛麟角中记录着一位太监的名字——阮安,一位越南人。明人叶盛著《水东日记》载: 太监阮安,一名阿留,交(阝止)人。为人清苦介洁,善谋划,尤长於工作之事。其修营北京城池、九门、两宫三殿、五府六部诸司公宇及治塞杨村驿诸河,皆大著劳绩。一提太监,常被贬称为“宦竖”、“阉人”等等,然而,历史有时也有偏爱,偏又给他个好名声。的确,这位太监非同一般,历史典籍显示,他几乎参与了明代正统时期所有的皇家重大工程。成绩卓著,有些建筑,至今存留。《明实录·英宗实录》卷二三记:

明钱宰《早朝诗》史料勘误及教学应用

日前，笔者在参加高中新课程“明清君主专制的加强”一课的教学与观摩活动时，一位教师在教学开始给学生出示了一则材料：

《放翁家训》祛疑

一近年来关于家训文化的研究中,陆游的《放翁家训》是屡被提及的,但在陆游研究中,这篇家训却又被断然斥之为伪托之作。如近年出版的欧小牧《陆游年谱》云:

明人笔记中的诗歌刍议

吴承学、沙红兵撰文指出,古代文体学逐渐从冷门成为热点,这种现象最根本的推动力来自古代文学研究的内在要求(《中国古代文体学学科论纲》,《文学遗产》2005年第1期)。同样,在这种内驱力的作用下,'笔记'这一文体逐渐纳入学术界的研究视野。而与此同时,它也成了一个颇有争议的词汇和概念。从文体学角度来看,因笔记与史传及古小说渊源甚深,加之古今小说观念的发展演变,使得在中国传统目录分类中,从未将'笔记'作为一种独立门类来划分,而是多将之归为小说家或杂家。