凡尘追梦人——读彭珊玲散文集《在水之湄》

凌晨,夜浓到最深处,眼睛却依然游曳在灵巧、随性亦不乏雅趣的文字中,这是一本散文集,它有着悦耳、充满古典韵味的雅名——在水之湄。这样美好的名字,总让我想起出自《诗经·国风·秦风》中的那首《蒹葭》：

在水之湄,静静闻香

蒲棒上立着一只蜻蜓,许是嗅着水的香气了,便振翅一飞,薄翼轻触水面,滑向湖的深处去了。水是有香味的。唐诗宋词里,李贺《月漉漉篇》:"秋白鲜花死,水香莲子齐。"读着这样的句子,鼻尖会掠过一缕幽幽草香。至于苏轼"闻香"知路程之远近,"水香知是曹溪口,眼浄同看古佛衣",嗅着湿漉漉的扑鼻水汽,一方水码头的繁华人烟,就在依稀不远处了。

非凡十年 一路芳华——记2024年“在水之湄·女艺术家邀请展”

三月是“春水初生,春林初盛”的季节,青草萌发,树叶吐绿,大自然从冬季苏醒,青岛市雕塑馆的展览季便也从此时开启,“在水之湄”成为每年的首展。如果说三月八日是全世界女性的节日,那么,“在水之湄”就是雕塑馆为女在水滑性艺术家们搭建的舞台,一年一度,她们在属于自己的舞台上恣意表达,尽情展现,为这个季节呈现一场精彩纷呈的展览。

在水之湄

往日美景被无言的江水所更替、包容,涤荡了历史与世事的尘埃后,新的丹江美景又孕育而生,这也不正是水的精神、水的诗意吗我临于汉水之湄,放眼望去,江面宛如碧绿的罗带缓缓飘动。远处烟波浩渺,雾霭沉沉,不知其尽头,几条渔船游弋其中,不时有鱼跃凫飞,鸥鸟相鸣。向着龙山宝塔而去,拾阶而上,立于塔顶。

在水之湄

我是在处暑过后的第三天抵达西北的这座城市。这些年到北方的次数多了起来,我常常叹服华夏祖先的节气这一古老的发明,它与北方的时令是如此契合,起承转合之间简直天衣无缝。在我生长和久居的闽南,此时正是地气与太阳交织的最为热烈缠绵的时刻,它们的难舍难分没有一两个月是无法断离的。八月的黄河边,暑气已然散去,正午高悬的太阳也没有一丝灼热,温和地抚摸着肌肤,丝毫不烫人。

在水之湄,诗意地栖息——读张泉花散文诗集《在水之湄》

当海风即将诗意地掀开《在水之湄》,无疑我的心情和女诗人张泉花一样的欣喜。看着她的诗之花一天比一天艳丽,且放下尘世,近距离的欣赏是心怡的。张泉花是一位虚心、好学、勤奋的散文诗人,对散文诗的追求与热爱可谓十分执着,她时常从灵感出发,以散文诗的形式寻找创作的路径,以敏锐的视角、细腻的情感、精心选取创作意象,抒写自己独特的发现,时有浩然气度,时有优柔委婉,充满激情,一触即发,大胆探索。

水之湄,一只羊在吃草

水,很清;湄草,很绿。一只羊,在吃草。 老人走在前头,羊跟在后头。老人,黑而瘦,看上去却依然矍铄,黝黑的脸上,散着明净的光;羊,是一只母山羊,毛色是一种暗黄的白,已经有些老了。在这个初夏的早晨,羊,乳房如袋,干瘪地垂着。今天的奶,显然已经挤过了。

湄江之“湄”

站在娄底涟源市三道岩门前,湄江水从远处山崖的合掌迎送中平缓而来,思绪里忽跳出李白诗句,“两岸青山相对出”。这里虽无楚江远阔,无孤帆日影,但水面上漂着流云,浮着青山,我的心仍然一荡。最早听说“湄江”,就有种奇妙感觉,似曾见过。搜记忆,原来在《诗经》有半悟之缘。“所谓伊人,在水之湄。”唱“水之湄”的是秦风,与眼前湄江,无自然地理的近缘,但它们一定流淌着相同的文化血液。

巧把金针度于人——谈议论文写作中初级模式的建构

在山之巅,云之端,兰得益于天地间纯粹清风雨露的滋养,方能尽显清新脱俗;在岛之畔,水之湄,蒲苇经过涟漪的绕指千柔,方能坚韧如丝,尽显儿女情长;议论文写作,需要经过点播指路,方能快速入门,迅速提升。一、具有文体意识,显良家妇女之规范此女是否是"良家",我们只需睥睨两眼,从其穿着打扮自能揣度一番。"良家"的规范尤显重要。同样此文是否是议论文,从其语言的表达方式中自能品味一番。议论文文体性突出明显,它要求有较强的说理性。

蒹葭

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘蒌Т又?道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

雨季有约

伫立于季节深处,思念揭不开轻寒的雨帷。你萍踪前一句雨样轻柔的承诺,便让水之湄平添一帧守望的剪影;无数惆怅重叠在黄昏,惊起花底呢喃的燕子,双双飞去。最怕回首,回首处烟柳重重,飘忽飞絮萦牵几许笑语几寸柔情;细雨梦回,剪烛窗前时,下忍听岁月敲响梧桐的声音。

这些年，我在文字里怡然自得

岁月悠悠,潮起潮落,新中国昂首阔步迎来了70华诞。在河之洲,水之湄,山之阳,我们同唱历史恢宏岁月的辉煌、壮丽山河的亮丽。今天,缅怀漫漫岁月,我对祖国说:虽然我只是沧海之一粟,但在你的护佑下,这些年我在一天天成长。这是个酡红如醉的秋日,我坐在自家的阳台上,泡一杯茶,点一支烟梳理我的这些年……

忽如远行客

一直在写字,写花写草写内心风光。喜欢素朴的生活,一茶,一香,一墨,一纸。唯愿一生,好茶涤烦,好香熏德,好墨焕彩,好纸垂世。1一个朋友突然喜欢上了收藏,周末叫我去赏玩。去了才知,他的藏品根本不是稀奇物,而是儿时农家常见的泥罐,大的小的,圆的方的,缺边的,裂缝的,几乎全是破旧相。朋友却得意,说为这些泥罐,他跑了一二百个村庄,并指给我看罐身:"有山水!"朋友知我喜欢山水草木,定能与他共鸣。那些山水。

水——生命的精神源泉

WHO（世界卫生组织）指出健康的四大基石首先是良好的心态。要养成良好的心态,首先要向水学习,学习水的品格。水是生命之源包括两个意思,一是水是生命的物质源泉,二是水是生命的精神源泉。生活当中,水是无处不在的,我们应该学习它的博大,学习它为他人着想的无私奉献精神。生命诞生于水之湄,注定一生如水。我们每个人骨子里都应该流淌着水一样的性格、水一样的宽容、水一样的善良、水一样的执着、水一样的不舍。

滇南古镇的仲夏夜之梦

山野在春季清明起来清浅碧绿落在水之湄,荷塘如一面宣纸等待着夏雨的泼墨。荷叶舒张,在长风中翻播,深绿色的帘幕或许斑驳,一直绵延到天之角。沉睡的是微的花骨朵,却始终摇电不止息,微微泛红的额头上,露珠的足迹快速跑过,如同星落。原来它还在等待时间的呼唤。

论林白诗歌中的植物意象

以小说赢得盛名的林白是以诗歌登上文坛的,1977年至1980年代中期,她以本名林白薇发表了不少诗作,1977年发表组诗《从这里走向明天》,1985年发表组诗《山之阿,水之湄》,并出版诗集《三月真年轻》,此时的林白已经以颇具实力的诗歌创作成为广西青年作家的主力军。当青年诗人林白薇转变为著名小说家林白之后,大部分读者和研究者对林白的关注从诗歌转向了小说,诗歌也往往被视为林白创作的起点。但实际上,林白并没有停止诗歌创作。

韵脚上的“伊人” 《诗经·蒹葭》赏析

蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

祖国颂

编者推荐:"神州春风"中的"春风"较之于"祖国颂"中的"颂",定位鲜明——升格后的作文避免"面面俱到"。升格后的作文"以点带面",重点写"农村"浴于春风中——由"州"的本义引申而来,颇具母语特色。升格后的作文还需要锦上添花:"改革的春风吹拂,使祖国在外交上,享有世界大国的风采"所在自然段,宜后移作为末段。