水傀儡戏重考

有关水傀儡戏的文献记载始见于宋孟元老《东京梦华录》。这门独特的民间艺术从宋元开始逐步被统治者摄取,至明代后期变成了皇家垄断的宫廷艺术,到清代又从宫廷回到了民间。清朝亡后,这一傀儡戏艺术奇芭虽在中国大地上消声匿迹,却远播到了越南,至今仍活跃于广大乡村城镇。

宋代水傀儡艺术研究

文章以宋代水傀儡为主要研究对象,通过对相关文献和现有成果的整理,梳理出水傀儡从三国至宋代的历史发展脉络,通过论证认为宋代是水傀儡艺术的高度成熟期。在此基础上,文章比较发现宋代水傀儡与百戏、杂剧以及越南李朝(12世纪初)水傀儡之间存在着密切的关系。

越南水上木偶和中国古代水傀儡

2001年初夏时节,越南水上木偶剧团在上海动物园举行展演. 在为时四十五分钟的表演中,他们演出了渔家乐、凤凰戏、狮子滚球等十余段节目.其主要布景为一木制中空的彩楼,演区是位于楼前的一个约一米深的水池.十位表演者身着防水服,立于水中操纵木偶.

古代水傀儡艺术形态考探

中国的傀儡戏历史极其悠久,早在汉代已有相关的记载,如《汉书》所载之“丧家乐”之“魁(木壘)”。唐宋间,经济文化的发展刺激和推动了艺术文化的发展,傀儡戏艺术形式也呈现出多样化,仅傀儡戏就出现了悬丝傀儡(即提线)、杖头傀儡、药发傀儡、肉傀儡和水傀儡等多种形式。随着时代的迁变,有些傀儡艺术形式在我国戏剧舞台上式微,甚至不为国人所识,如其中的水傀儡于明代之后即消失了。然而,笔者于去春清明节前后赴台湾访问期间,在云林县的偶戏节中有幸看到越南水傀儡的演出,在记述观摩心得的同时,也对这一古老的艺术形式进行相关的探讨。

中、越水傀儡漫议──历史与现状

１９９８年１０月中，越南中央水上木偶剧院应中国第一届亚洲艺术节之邀来京演出。受到中国戏剧界关注此项艺术的人士高度评价。这是我第二次观摩越南水傀儡，第一次是在今年３月，我作为中国戏剧家访越代表团成员出访越南，在河内看到了倾慕日久的水傀儡。当时我就被这个...

明代宫廷戲劇三種雜考

打稻戲、水傀儡戲和院本是明代宫廷流行一時的戲劇形式,它們尚有若干未完全解决之問題值得探討。打稻戲表演的是一幅完整的農事生活畫卷,以嘉靖十年起施行的西苑農事舉措爲産生淵源,實際産生時間,上限爲隆慶元年,下限爲萬曆朝;水傀儡戲爲鐘鼓司所掌,至晚在隆慶元年已經流行,明末的表演較宋代更加專門化與精緻化;院本的表演形式,有插演和獨立表演二種,關於獨立表演的院本,任半塘《優語集》收有九種,今補充兩種新院本的演出史料,並爲四種已知院本補充新史料。

宝岛重访漫记

仲春时节,风光明媚,我有幸受到邀请再次作台湾宝岛之游。本来闽台仅一水之隔,风物同出于华夏文明,人民均属于炎黄子孙,彼此并无区别。然而,由于五十年政治制度的不同,毕竟有了一些文化方面的差异,需要沟通与了解,从而也就有了一些新鲜的话题。因此,每次宝岛之游都有一些林林总总的感触,也有一些方方面面之心得,我想把它写出来既是作为交流活动之纪念,亦可告诉未便旅行之诸友。

百戏的奇葩──越南水上木偶观后

我对越南的水上木偶戏倾慕日久一方面，它那独特的演出形式和艺术技巧令人向往，很想一睹为快；另一方面，可以说主要的一面是我国本来有着极为悠久的水傀儡艺术，然而已经失传了，所以淡淡的遗憾引动着我的好奇之心。１９９８年３月间，这个愿望终于实现了。１６日至２５...

不可忽视的偶戏史料——古代咏偶戏诗汇释

不可忽视的偶戏史料———古代咏偶戏诗汇释秦学人我国的偶戏（木偶戏和影戏）虽在戏剧园地中仅占小小的一席之地，但随着对外文化交流活动的深入开展，我国的偶戏在国外举办的种种偶戏节中，屡屡获奖，不仅为祖国赢得了荣誉，同时引起了国外学者的关注。日本、美国、英国...

宋代的杂剧雕砖

1958午4月,在河南偃师酒流沟水库西岸,发现了一座墓壁嵌有杂剧雕砖的宋墓.这座墓室在发现时,墓顶已经损毁.出土器物只有瓷盘和铁铲.墓室平面呈长方形,四角有砖柱,柱头和补间斗栱皆为"把头绞项造",东西两壁都砌有板门和直棂窗,六块雕砖画都嵌砌在北壁上.根据墓室仿木建筑的结构来看,应该是北宋末期的墓葬.目前发现的宋金时代形象化的戏剧资料,有明晋藩旧藏的两幅南宋的杂剧画、天津市博物馆藏的宋画"龙舟图"中的水傀儡戏、天籁阁旧藏宋人傀儡牵机图和1959年1月在山西侯马金大安二年董氏墓中的杂剧砖俑和戏台.另外,1952年在河南禹县白沙宋墓中也发现有杂剧雕砖,它和偃师宋墓杂剧雕砖的时代都应属于十二世纪,比南宋杂剧画和侯马董氏墓的杂剧俑都要早一些.偃师宋墓北壁上的雕砖,可以分为两组:一组是砍鲙、司炉和抱经瓶的侍女。