海南民族文化价值研究——以水尾圣娘信仰为例

海南民族文化是经由儒释道,特别是儒家文化的交融影响,具有鲜明的本土特色。海南民间海神信仰,在民族文化价值体系中发挥着重要的作用。文章聚焦于海南女性神灵——水尾圣娘信仰文化,阐述其信仰来源及仪式流程,分析儒家文化思想对于海南民间信仰乃至海南民族文化的重要作用。

海南岛鹿回头水尾岭海滩岩中的微生物岩

在海南岛的海滩岩中首次发现了微生物岩,这是一种发育在珊瑚(碎屑和砾块)骨骼孔穴中,少量在珊瑚碎块表面的微生物碳酸盐沉积,这些微生物碳酸盐沉积呈叠层或包壳状生长,可黏结细小的生物碎屑,具有独特的发育模式。微生物碳酸盐沉积在南海的发现支持海滩岩的胶结物部分是源于微生物成因的假设,进而肯定了微生物在碳酸盐沉积中所起的重要作用。结合海滩岩组分中微钻孔的发育特征和微生物岩发育模式的描述,在一定程度上填补了我国南方海滩岩中发育微生物碳酸盐沉积物的研究空白。

复合型高水尾砂胶凝充填工业应用试验研究

详细阐述了新型复合型高水速凝材料工业充填试验的过程与充填试验结果。试验表明 ,这种充填材料的主要性能指标均达到了设计要求 ,它的应用具有诸多优点 ,因而具有广阔的推广应用价值。

共生理论下田园综合体的解析与营造——以水尾村为例

为了揭示田园综合体的内在本质,并提出营建思路,本文引入共生理论,解析了田园综合体的共生单元、共生关系和共生环境,建构了田园综合体的共生模型。以福建省三明市建宁县水尾村为例,探讨了田园综合体的营建思路:人的改造是核心,研究了不同人群之间的融合共生;产业活动是介质,构建了以红色文化产业为品牌的产业链;文化是软环境,提出了乡土文化与现代文化的共生策略;地域空间是硬环境,建构了"传统村落+田园+新社区"的空间发展模式;景观是特色,探讨了传统建筑与新建筑景观融合的设计手法。本文对田园综合体的系统研究,有利于减少乡土景观的破坏和农村资源的流失,维持其健康发展。

女性神灵·海洋信仰·融合互动——对海南岛的冼夫人、妈祖、水尾圣娘的实证分析

冼夫人、妈祖、水尾圣娘可以说是海南民间信仰中影响力最大的三位女性神灵,在海南、东南亚甚至世界华人群体中广泛流传,信众很多,目前学术界对单个神灵的研究取得大量成果,但对三位女性神灵的相互融合与互动方面的研究并不多。冼夫人崇拜是国家和民族英雄的崇拜,妈祖信仰由福建传入,水尾圣娘信仰起源于文昌和定安。三位女性神灵起源不同,但在海南信众的长期供奉、祭祀中,又有互动融合现象。在新时代背景下,不断挖掘女神信仰在海上丝绸之路上的传播和影响,通过宣扬女神信仰中所蕴含的和平与融合的精神内涵,增进21世纪海上丝绸之路沿线国家民众间的理解和包容,对助力国家“一带一路”倡议的稳健推进具有十分重要的意义。

基于生命周期理论的传统村落空间演变及复兴——以水尾村为例

文章应用生命周期理论,研究传统村落空间的生长,绘制了水尾村空间生命曲线,将水尾村空间生长划分为产生期、发展期、成熟期、衰落期四个阶段。分析了影响生命周期的因素:生产力的变革、功能的适应性、人口迁移与政策的调控。从四个角度提出了传统村落空间复兴之路:功能的转型、人口的再造、传统文化的延续、政策的支持。

循环水尾能发电在电厂中的应用

提出沿江沿海的大型直流循环火电机组在循环水排水过程中加设小型水轮发电机可进行尾能利用方案,利用排水尾能进行二次发电以供厂内用电,节约能源;并介绍水轮发电机组利用循环水尾能发电在某2×1000MW电厂中的应用情况。

清道光泉州虹山水尾树碑述论

护林碑是明清时期重要的护林形式,为保护森林免遭破坏发挥了重要作用。福建省泉州市洛江区北端的虹山乡的“水尾树碑”至今保存完好,为保护风水宝地“漈水虹山”的林木起到了重要作用。该文试就此碑的内容、性质以及护林机制等问题进行探讨,以澄清人们对水尾树碑的错误认识。

水尾山萤石矿稀土元素地球化学特征及成因

水尾山萤石矿赋存于印支期复式花岗岩体的断裂带中,是赣南地区的一个大型萤石矿床。萤石矿石和围岩的稀土元素分析表明,围岩花岗岩的稀土总量、轻稀土和重稀土含量远高于矿石,萤石矿石的稀土元素配分模式主要为轻稀土富集型,围岩花岗岩的稀土元素配分模式为轻稀土富集型,萤石矿石的Ce无异常,Eu呈弱负异常。围岩花岗岩的F、Ca含量较高,分析认为萤石中的F、Ca主要来自于围岩花岗岩。综合分析萤石矿床的地质特征和萤石矿石与围岩的稀土元素土地球化学特征,认为该萤石矿床为低温热液成因。

浅析长泰堵(镇)水尾的习俗崇拜

溪、河水从村庄流淌而过是一种自然现象,但是在古代,人们认为水是财富,为了守住财富,人为来改变水的流向、流速或在流出村口的位置兴建庙宇,形成堵(镇)水尾的习俗崇拜。长泰现存的水尾庵(塔)不仅是习俗崇拜的实物见证,也是封建社会的印记。随着历史的变迁和科学的发展,这种习俗已逐渐淡化,但人们寻求精神上的寄托依然存在。

女神信仰·海洋社会·性别伦理——对水尾圣娘信仰的性别文化考释

水尾圣娘信仰发端于海南岛东北部,遍及环南中国海周边国家和地区的海洋女神信仰。基于水尾圣娘的女性身份,不同主体通过阐释其性别文化意涵,传递了同性别权力有关的观念、价值及规则,表达了对女性的角色期望与社会定位。由此,他们也成为南海海洋社会性别伦理的构建者。在水尾圣娘信仰演进的实践情境下,人与神灵、人与自然、人与社会的关系不断地发生着变动,这一进程同样伴随着社会性别关系的再生产。这不仅体现了性别视角在涉海人群信仰研究中的重要性,更彰显了南海海洋文化包容互鉴的本质特征。

探悉信息时代下妈祖文化的传承发展状况及其保护措施——以徐闻县水尾村为例

在中国大陆最南端的徐闻县水尾村，保留有沿海边境历史悠久的妈祖文化。自妈祖文化从福建莆田传入起，祖祖辈辈不仅是以敬仰之心崇拜妈祖文化，而且通过多种方式，如采用祭奠仪式传袭妈祖文化。然而，在妈祖文化的传承发展过程中，也出现了一系列的问题：在网络信息时代的冲击下，妈祖文化渐渐被年轻一代所淡忘。为此，本调研小组通过问卷调查、实地采访调查等形式，走访了徐闻县文化局、徐闻县西连镇政府、水尾村部分村道、水尾村妈祖寺庙等地，从对官员、文化工作者、村民的采访中获得较多的一手资料，希冀能为今后妈祖文化的传承发展及保护提出有力度的保护措施。

福建邵武水尾银(金)矿地质特征及找矿方向

邵武水尾银(金)矿贮存于中生代侏罗纪梨山组上段,受北东向断裂带中的裂隙及次级断裂控制明显。矿体总体呈脉状产出。通过对成矿地质条件、矿体特征、矿物成分、矿石结构、构造特征和控矿因素等分析研究,认为该矿属于破碎带蚀变岩型银(金)矿床。

浅析水尾水库防洪抢险措施及其修复加固方案

简要阐述水尾水库的基本概况及"2005.6"水库抢险过程,分析水库出险主要原因和险情处理措施,针对出现的险情和隐患,提出解决修复加固方案,最后总结经验教训。

建宁县水尾革命旧址群探析

建宁县是第二次国内革命战争时期,由毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家亲手缔造的中央苏区21个核心县之一。水尾村介于福建建宁、宁化与江西广昌、石城之间,是当年中央红军由赣入闽的主要通道,也是建宁主要的苏区村,为红军取得第二、三、四次反"围剿"胜利做出了不可磨灭的贡献。在第五次反"围剿"失败后,水尾村成为闽赣游击队的主要活动区。水尾村中至今仍相对完整地保留着闽赣基干游击队司令部旧址、苏区银行旧址、红军医院旧址、苏区兵工厂旧址、建宁县苏维埃政府旧址、红军被服厂旧址等革命史迹,对研究苏区革命斗争史具有重要意义。

水尾矿区南矿段银(金)矿矿床成因及找矿标志

水尾矿区南矿段银(金)矿位于在福建省构造单元及构造带位置上,工作区位于闽西北隆起带的西部,崇安-安远北东向断裂带中段北端,成矿地质条件优越。本文结合区内地质工作,对研究区域及矿化体特征进行了综合分析,初步分析了矿床的成因类型,并对研究区的找矿标志和方向进行简要概括。

选矿水尾系统改造效果初探(二等奖)

本文对选矿改造后的尾矿浓缩和硫精矿浓缩的能力进行了验算．讨论了生产中对浓缩效果有影响的几种主要的因素，为投产后的生产管理提供依据。

福建邵武水尾银(金)矿床成矿物理化学条件研究

邵武水尾银(金)矿床矿体主要贮存于侏罗纪梨山组上段,矿体受北东向断裂构造带控制,呈脉状产出。基于对水尾银(金)矿床详细的野外工作和矿相学的研究,通过对矿床流体包裹体、氢-氧同位素和硫同位素等特征的分析,总结水尾银(金)矿床的成矿物理化学条件和成矿物质来源,讨论该矿床成矿机制,认为该矿床属于浅成低温低盐度热液交代充填型银(金)矿床。

非离子表面活性剂疏水尾链构型与低阶煤煤尘润湿性的关系

为研究表面活性剂分子构型与低阶煤物性特征相互作用对煤尘润湿性的影响,以4种低阶煤煤尘为研究对象,利用煤质分析、FT-IR和接触角测定等手段,研究煤尘基础物性特征和润湿特性;利用FT-IR分析手段对3种非离子表面活性剂的分子结构、主要官能团等结构进行分析表征,通过煤尘沉降实验研究表面活性剂疏水尾链结构和性质与煤尘疏水基团相互作用机制,讨论对煤尘润湿沉降的影响。研究表明:4组煤样在水中润湿性大小顺序为NMH<YL<DS<SL,SL、DS、YL这3种煤符合灰分越高、润湿性越好的规律,NMH煤润湿性差是由于含有最多的疏水性烷基侧链。低阶煤煤尘的芳环结构含量与其润湿性能(在水溶液中)无明显线性关系。由于直链烷基大于支链烷基的表面能,因此n-AEO-9降低表面、力、润湿煤尘的能力最低。异构脂肪醇聚氧乙烯醚i-AEO-9和带芳环的脂肪醇聚氧乙烯醚OP-9对不同煤尘的润湿性能存在差异。对于NMH、SL和YL煤尘,i-AEO-9的润湿效果最好;DS煤尘由于芳环结构最多,与OP-9疏水尾链中的芳环结构存在强烈的π-π相互作用,因此OP-9的润湿效果最好。

先天性视网膜劈裂伴水尾现象1例

患者男,34岁。因自幼双眼视力低下伴夜盲于2022年10月18日到成都中医大银海眼科医院就诊。患者的舅舅及2个表弟也有同样的症状。眼科检查:右眼、左眼最佳矫正视力均为0.25。右眼、左眼眼压均为11mmHg(1mmHg=0.133kPa)。双眼眼前节检查未见明显异常。眼底检查,双眼周边部视网膜广泛金黄色颜色改变(图1A,1B)。