论水性文化启发下的战国策士融通性思维

战国策士以"术"闻名,思想秉性却能顺势以去执,毋固毋我,柔顺而不失灵慧,与中国传统文化的"水性"特色启发感化不可分割。水性文化较之西方文化,重和、重生,且是柔和、动态、互为关联的。策士思维秉承了水性文化的顺和、融通与强烈的生命动态意识等特点,尤其是对物本同性的认同、在处理对立统一的矛盾中,更趋重视事物统一、和合、互融一面的思想方式与行为习惯。策士将水性文化由内在的品格,外化为实用的工具与谋略,并运用发挥到"流而不止"的极致境界。

浅论“吴中四士”诗歌中的水性文化

初盛唐年间，在人文荟萃的江南之地，产生了一个以地域为特征的诗人群体，即以贺知章、包融、张旭和张若虚为代表的“吴中四士”。他们以相对较少的作品来阐释江南独特的水文化，从而在大唐浩淼的诗海中自成特色，也为我国诗歌留下了宝贵的财富。

浙江“水性”文化视阈下品质旅游的新形象

品质旅游是当前旅游业追求的主题,挖掘品质旅游内涵、从特定文化的角度探寻品质旅游新形象是一种新视角的学术研究。浙江人"择水而栖,择江而居",浙江文化与水文化紧密相连,一代又一代传承至今。"川流不止"、"上善如水"、"人我共生"这些水文化的特征,与浙江人"自强不息"、"义理并举"、"开放兼容"这些传统文化特征巧妙结合,凝炼出浙江"水性"文化新特征,即创新特征、诚信特征、和谐特征,运用这些水性文化特征打造品质旅游中的旅游产品、旅游行业规范、旅游从业者新形象,丰富品质旅游的文化内涵,提升全国旅游品质及旅游新形象,最终促进社会良性发展。

龚建培的蜡染之境

蜡染是我国第一批非物质文化遗产。蜡染是利用蜡质特有的拒水性能,用流体、半流体的蜡质描绘或涂抹在织物上,使蜡通过遮盖的方式在织物上形成防染层,待蜡凝固后进行染色,去除防染蜡质,即可显现出美丽纹样或图案的艺术表现形式。