当代藏族文艺的自我表达与文化现代性追求——评作家万玛才旦的短篇小说《水果硬糖》

本文以藏族作家万玛才旦的短篇小说《水果硬糖》为个案,从小说语言的审美特性、小说文本的文化修辞意义、小说文本的文化现代性思考三个层面,探讨当代藏族文学的自我表达和文化现代性追求。万玛才旦的小说创作,主要基于本土文化体系的表述,努力通过自我叙述和表达“祛魅”,呈现本土原生文化和传统的回归,且对本土文化的嬗变进行了现代性反思,客观地描述了现代化进程中传统与现代二元模式对立共存的历史现状。

高聚物萃取-光度法测定水果硬糖中色素的含量

利用水溶性高聚物溶液在无机盐存在条件下可分成两相的特点,将水果硬糖中的色素转入高聚物相,采用单波长法和双波长等吸收法对色素含量进行定量测定。结果显示,胭脂红在0.2～30μg/mL、柠檬黄在0.2～40μg/mL、诱惑红在0.2～35μg/mL、日落黄在0.2～30μg/mL、亮蓝在0.1～10μg/mL范围内有良好的线性关系,确定系数(R2)均大于0.997。该方法所需仪器设备简单,操作简单,准确度较高。

电影《水果硬糖》的视听语言分析

美国惊悚电影《水果硬糖》作为一部低成本电影,不仅创造了该类电影的票房神话,更斩获了全球多个奖项,成为低成本电影口碑和票房双丰收的典范。虽然这部电影的投资有限、拍摄时间极短、拍摄场景简单、演员数量更是屈指可数,但该片却利用其独特的视听语言,为观众展现了一个极具冲击力和真实感的故事。本文则试图从视听语言的角度入手,剖析这部电影的艺术价值。

论电影《水果硬糖》对“小红帽”故事的重述与颠覆

《水果硬糖》是英国导演大卫·斯雷德的处女作，影片讲述了小女孩海莉惩罚恋童癖男人杰夫的故事。本文运用普罗普的故事角色功能分析，得出《水果硬糖》这部电影实际上包含两个故事，第一个是传统“小红帽”故事，第二个是被颠覆了的传统“小红帽”故事。探寻出电影的意蕴在于打破对女性的刻板印象，同时试图颠覆男性话语权，传达出女性的声音。

浅析影片《水果硬糖》的精神分析学运用

《水果硬糖》虽然是惊悚剧情片,但又与传统的惊悚片有一些不同。实质上电影是对小红帽这个故事的颠覆和重构。在弗洛伊德的理论中,俄底浦斯情结和阉割情结终结了多种变态的可能性并造就了一个个"成年的"人。拉康以弗洛伊德为基础,提出了父亲不是一个人,而是象征界秩序的一个结构形成的原则。弗洛伊德认为对于男孩而言打断这种俄底浦斯欲求的是父亲,他以阉割相威胁。用另一部影片的名字来概括《水果硬糖》,"看上去很美"。

水果硬糖

32岁的杰夫是一个以为少女模特摄影为工作的花花公子，平日最大的爱好就是上网吊妹妹，而且专找未成年少女下手，占了不少便宜。这回，他又一次在聊天室吊到了一位14岁的妹妹。两人见面之后，那个短发、调皮、比外表年龄更成熟的海莉（艾伦·佩姬饰）半推半就地随杰夫回家。

硬糖的制作技术

硬糖食用价值很高,长年畅销不衰。其制作方法如下: 一、配料:白砂糖10公斤,水3公斤,柠檬酸3克,香精适量,色素少许。 二、熬制方法:将白砂糖、水、柠檬酸按重量比同时下锅,加温溶化,加温时要不停搅和,以增加溶化进度,直到砂糖化完再大火加温。

谎言背后的压抑与报复

电影剧本的创作和电影作品拍摄的过程中,编剧和导演会根据整部影片的主要内容赋予影片某种特定的情绪、情感或是心理感受,以此烘托影片中所构建的氛围与故事结构,同时以此为基础对影片中的人物进行塑造和刻画,突出影片的主题思想。本文以电影《水果硬糖》为实例,通过对影片的故事内容、人物角色、拍摄手法和表达方式等内容进行分析,在探究影片所表现出的恐惧心理情绪的同时,对"报复"这一主题思想进行深刻的剖析与反思。

关于艾伦·佩姬的一切

剧情简介:16岁的西尔维娅和妹妹詹尼被父亲寄养在别人家,原本只打算带上几个星期,但很久之后他们的父母还是没有现身,并且每周的抚养费也断了。在这个新的家里,两姐妹不仅面临的是一个本就生活艰难的家庭,还有更多意想不到的苦难在等待着他们。

苦柑橘

如果非要给自己的高中生活画条分界线的话,我想,那大概就是'与陈望同桌之前'和'与陈望同桌之后'。在和陈望成为同桌之前,我和他鲜有交集,更多时候是看到他一个人坐在座位上,看书或者写字。第二个学期开学,班主任调换座位,我和陈望成为了同桌。

《蜜糖》

作品说明:本系列服装设计的灵感来自于童年时期包装好看的水果硬糖,在面料上把tpu面料与镭射面料相结合,在款式上采用层叠以及包裹的形式;其面料的透明性显出服装内包裹的颜色,如同童年味道不同颜色的蜜糖,表达出整个系列服饰的青春活力气息。