水舟论:中国古代政治权力博弈下的民心传播隐喻

作为中国古代政治文化的经典隐喻,水舟话语通常出现在臣子或知识分子对统治者的劝谏情境中。水舟论以民心传播为底层逻辑,以“水能载舟,亦能覆舟”为代表论述,其本质是基于中国古代统治阶级和被统治阶级对政府统治与社会发展之间互动关系的共同认知,而形成的对民心观念及民意争夺传播机制的高度概括。水与舟的关系,透露着民本思想和王权主义的不解渊源,体现在国家制度设计以及社会各方借用民意而展开的权力博弈,表征为圣贤治世的政治想象和天道民心的政治叙事框架。水舟论所彰显的政治传播逻辑增强了华夏文明的韧性,但同时也使中国社会不免坠入王朝更迭、文明止步的陷阱。一定程度上,水舟论可被视为中国政治传播的根隐喻。

作为政治传播理论胚胎的水舟观念史:中国民心政治的文化逻辑

水舟是研究中国古代民本思想绕不开的政治隐喻。“二十四史”中所有关于载舟覆舟的政治隐喻,其本质是中国古代民心观念的概念隐喻。圣人作舟的起源故事、以舟师为代表的战争实践、以漕运为代表的经济实践三种叙事框架共同构成了水舟观念生成的物质基础。水舟观念史的演进规律与中国造船史的发展脉络相吻合,即秦汉、隋唐及宋朝时期水战频繁、漕运及造船技术都有所突破,关于水舟的相关论述也随之增多;元明时期中国古代传统造船技术达到巅峰,其间“水舟”隐喻的使用已常态化。作为一种政治传播话语实践,水舟观念所折射的中国民心思想传统为“民心是最大的政治”理念提供了天然的政治土壤。特别是在马克思主义群众观与党群关系方面,根植于华夏文明的水舟观念无疑能够为当下的“民心政治”提供文化传统的思想根基与政治话语的理论胚胎。