语境与谱系:反思威廉·佩恩的欧洲“永久和平计划”

威廉·佩恩欧洲“永久和平计划”的创新性在于重新定义了欧洲和平联盟;矛盾性在于既提倡平等宽容,又怀慕等级制的秩序安宁,既呼吁欧洲各国君主建立“兄弟情谊”,又容忍各国间威胁利诱和尔虞我诈;局限性在于把和平希望寄托在君主的道德良知与私人情谊上,乐观地相信理性与教育可以解决时代危机,忽略了国际政治和宗教的复杂性与民众的作用。然而,若对佩恩欧洲“永久和平计划”的认识止步于此,就略显单薄和庸常了。在多重语境、多维谱系中对佩恩的欧洲“永久和平计划”进行多元反思,有助于得到更为清晰的立体“映像”,即佩恩的欧洲“永久和平计划”不再是拘泥于某种逼仄语境主义的教条,而是在谱系学和反思性中不断被激活、阐释和对话的学说。佩恩的欧洲“永久和平计划”具有客观事实和主观意义所构成的二元特征。客观事实和主观意义在语境和谱系中的互动和转化,有助于打破线性思维和循环思维,有益于构建立体思维,进而为人们理解和阐释国际思想史提供新的路径和视角。

论国际诚信在国际法中的崛起

建设诚信世界,需要各国家讲国际诚信。在国内法上,诚信是一项基本的法律原则,在国际法上,诚信是一项不成文的规定,映射在国际法内涵之中。但是,无论是从实证还是从理论的角度来看,具体的国际诚信没能引起国际法学界以及国际社会足够的重视。国家间通过诚信达成条约、公约建立的一些国际组织,使传统的国家主权正在弱化,地区间一体化成为现实,全球一体化成为趋势。国际诚信正在崛起。在国际法中,所有国家应讲诚信,善意履行条约义务,最终实现人人讲诚信、国国讲诚信,从而证实法国学者皮埃尔·杜波瓦在七百多年前提出的设想——永久国际和平计划是可能的。

康德国际法思想研究

康德在国际法思想发展史上占有重要地位 ,本文从国际法基本原理的角度逐一分析了康德在国际法上的重要观点 ,并从其批判哲学、法哲学入手指出这些观点背后的理论渊源 ,且结合当代国际实践指出其思想的重大现实意义。

人类向往永久和平──记第八届国际康德哲学大会

人类向往永久和平──记第八届国际康德哲学大会张世英“康德为理性所诱，相信善可以胜恶，人类有可能建立永久和平。世界在２０世纪似乎也为类似的诱力所压倒，出现了希望实现康德永久和平计划的各种征兆”（大意，下同）。─—这是第八届国际康德哲学大会在主题发言人阿...