永子的显微特征与拉曼光谱分析

选取表面光泽柔和的永子黑子(YZ-1)和白子(YZ-2),经清洗干燥预处理后,开展永子的显微特征与拉曼光谱分析。结果表明:YZ-1和YZ-2在显微特征上的主要差异为主体部分非规则样条曲线成像形式。YZ-1在3个测点上其散射峰基本一致,共有7个独立散射峰,包含各分子键的对称/非对称伸缩振动、ʋ_(s)(T-O-T)型振动、弯曲振动、旋转振动、平移振动等;YZ-2本身有荧光,而没有较强的拉曼响应,且其荧光强度强过拉曼光谱仪检测限,发生尾部上飘,在测点point 1上波长518 cm^(-1)和411 cm^(-1)处散射峰可能为在Si-O-Si键对称伸缩-弯曲振动。

“永子”文化与工艺评述

永昌的围棋被称为"永子",是永昌文化的有机组成部分。明代《一统志》、清代《永昌府志》、《徐霞客游记》皆有"永昌之棋甲天下"、"棋子出云南,以永昌为上"的记载。笔者力图在前人已有研究成果的基础上,充分挖掘史料、文献中关于"永子"的论述,结合目前"保山市金齿永子文化传媒有限责任公司"对永子的进一步研发,从"永子"的历史与文化、"永子"的艺术与价值、"永子"的传承与发展诸方面进行深入研究。

从“尚清”审美趣味看“永子”美学价值

以"尚清"审美趣味的视角,观照永子审美价值,探寻永子"尚清"审美倾向。永子的"尚清"属于中国传统审美文化的组成部分,其内涵具体表现为自然、淡雅与含蓄;永子"尚清"的产生源于中华传统农业文明下的"天清"观念和"人清"追求;由永子"尚清"生发出的生态理念与和谐观念,不仅对当代社会有着深远的意义,也为今后保山关于永子文化的研究和宣传提供新的思路和借鉴。

永世尊典 子生永昌——解读“永子”品质

被誉为"棋中圣品"的"永子"在围棋界已是不可复制的"经典",它的"经典"源于它诸多优秀的品质:如悠远性、独特性、平和性,这些优秀品质的形成既有历史文化的原因,也有永昌大地独特的风土物产和"永子"制作中绝妙技艺等成因。

国宝“永子”传承与发展的现状调查研究分析

"永子"被公认为棋中之圣品,是外国琴棋书画四大传统艺术国粹之一。"永子"不仅为保山创造了独特的社会物质财富,也是永昌文化的重要组成部分。依据"永子"存在的特有社会环境,对"永子"的传承、发展现状进行调查与分析,为将来"永子"文化的研究奠定一定基础。

国宝——永子

云南保山是一个盛产各种奇珍异宝的地方,明清时期曾出产永子围棋,由于历史的原因曾一度绝迹;进入二十一世纪后,这种瑰宝重新在保山大地显现,并成为保山的特产。永子围棋以玛瑙等名贵珠宝为原料,采用传统工艺手工制作而成,棋子质地细腻如玉,白子牙白晶莹不通透,黑子蓝绿似墨翠,是古往今来举世公认的棋中圣品。

保山“永子”文化探究

"永子"作为保山"三宝"之一,它印证了中国传统文化的发展历程,是中国传统文化的有机组成部分;通过对围棋文化探究,过渡到围棋文化的赛事,希望通过围棋赛事进一步的促进围棋文化的传承和发展。

"永子"文化在茶室设计中的应用

文章分析了“永子”文化的价值;介绍了“永子”文化在茶室设计中的实际应用,包括在茶室空间隔断设计中的应用、在茶室空间转换设计中的实际应用、在茶室顶棚设计中的实际应用。

保山“永子”文化探究

“永子”即“永昌”所产的围棋子,其材料和工艺都极为考究,是“永昌”文化的重要组成部分。在历史的发展中,“永子”经历了辉煌、失传和恢复,见证了中国传统文化的发展历程。基于此,本文首先从“永子”的简介入手,首先分析“永子”的来历,然后探究“永子”的失传、拯救与恢复,希望可以借此给我国“永子”文化的相关研究提供一定的参考与借签。