明代永宣青花:青花瓷器的一代盛世

永宣青花瓷器在历史上具有极高艺术和经济价值,原因在于苏麻离青料的使用,将东方美学发挥到极致;永宣青花是明清官窑瓷器的开山之作,它是官窑瓷器的经典品种,作为官窑、民窑的分水岭,具有极高的历史意义和收藏价值;永宣青花是中国传统文化与世界文明交流碰撞的产物,它以包容的姿态博采众长,见证了中外文化艺术交流;历史上永宣青花的对外贸易,助力永宣青花走出中国,被世界广泛认识、喜爱和收藏。

明代永宣青花瓷的伊斯兰风格及其成因

明代永乐宣德年间青花瓷以精美细腻的制作、灵动明艳的釉色、丰富多彩的器型、优美繁缛的纹饰等特点,开创了中国陶瓷史的黄金时代。永宣青花的精妙与伊斯兰文化有着密切的关系。本文试从釉料、色彩、纹饰、器型等方面阐述永宣青花的伊斯兰风格,并从明统治者与伊斯兰教的关系以及郑和下西洋两方面探讨伊斯兰风格之成因。

埃斯卡纳齐艺廊特展来袭 仅7件展品 件件堪为青花典范

两件元青花珍品与5件明永宣青花杰作同台争艳,这是埃斯卡纳齐艺廊将在伦敦亚洲艺术周期间隆重奉上的一场青花瓷盛宴。据了解,此次“元和明初青花瓷”展览的展期为10月28日至11月15日。这是该艺廊自1994年举办青花瓷专题展览后,30年来再次聚焦这一主题。

正德时期受伊斯兰文化影响的宫廷瓷器

正德时期在中国陶瓷史上是一段非常时期特殊的时期,装饰中出现大量的阿拉伯文、波斯文的书写。以这两种文字做装饰,在瓷器上最早可以追溯到唐代,但只是作为一种点缀,字数极少。而明正德时期却以大段《古兰经》箴言、圣训格言,以及赞颂真主安拉和贵圣穆罕默德的字句题写在器物上,具有宣扬宗教的意味。此外,这些瓷器在造型上具有典型的官窑特征,几乎所有的器物都书有"大明正德年制"年款。本文尝试结合明代宫廷历史和古器物研究,力求给这些瓷器以较为准确的意义定位。

明朝无粉彩瓷器

“明朝御窑的永宣青花、成化斗彩、万历粉彩等,在不断创新。”这是《集邮博览》(202007P26)一篇文章中错误的描述——不要说万历时期,就是整个明朝也没有粉彩瓷器。

文房雅器说笔筒

笔筒是插笔的工具,是文人案头必备的文房用具,最早起源于唐代。唐以后笔筒逐渐流行起来,笔筒的材质有玉、陶、瓷、竹、木、牙等质地,其中最常见的是竹制笔筒和瓷质笔筒。笔筒除有实用价值外,在书房中是最有装饰性的文房用品。清代康熙年间,政治开明,文化昌盛,青花瓷器经历了晚明至清初短暂的萧条后迅速崛起,产品质量精,数量大,行销范围广,达到清代制瓷业的顶峰,成为继明代永宣青花之后,我国青花瓷器生产的又一个黄金时代。